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Han orientaux

Architecture ancienne chinoise et grottes de la période Han orientaux : 5 entrées, dont Temple du Cheval blanc, Que de Feng Huan, Qimu Que, et bien d'autres.

001 Architecture Que de Taishi Les Taishi Que (piliers-portes) se dressent à une centaine de pas au sud du temple Zhongyue à Dengfeng, Henan, comme portes de la voie sacrée devant le temple du mont Taishi. Ils furent érigés la cinquième année Yuanchu sous l’empereur An des Han (118 apr. J.-C.) par Lü Chang, magistrat de Yangcheng. Le linteau porte une inscription en sceau en relief « Zhongyue Taishi Yangcheng ». L’inscription avant célèbre l’esprit de la montagne : « le qi le plus pur de Dai, le printemps engendre toutes choses, les nuages s’élèvent d’un pouce de peau. » Une inscription arrière fut ajoutée la quatrième année Yanguang. Avec les Shaoshi Que et les Qimu Que, ils forment les Trois Que Han du mont Song. Han oriental · Henan · Ville de Dengfeng, Province du Henan
002 Architecture Shaoshi Que Les Shaoshi Que se dressent à l’ouest de Xingjipu, au pied est du mont Shaoshi à Dengfeng, Henan, comme portes de la voie sacrée devant le temple du mont Shaoshi, les piliers est et ouest se faisant face. La face nord porte l’inscription de six caractères « Que de la voie sacrée de Shaoshi ». Les corps des piliers sont sculptés de scènes de cuju (football), de chiens de chasse poursuivant des lièvres et de licornes. Le Song Shu qualifie leur style d’« archaïque et sobre au plus haut point ». Le temple a disparu depuis longtemps ; le Jinshi Tu note : « Le temple Shaoshi ne se voit plus aujourd’hui ; seuls ces que subsistent. » Han oriental · Henan · Ville de Dengfeng, Province du Henan
003 Architecture Qimu Que Les Qimu Que se dressent plein sud de la Pierre Qimu, au pied du mont Taishi sur le Songshan, à Dengfeng, Henan. Ce sont des portes de la voie sacrée érigées la deuxième année Yanguang sous l’empereur An des Han (123 apr. J.-C.) par Zhu Chong, grand administrateur du Yingchuan. La Pierre Qimu serait la métamorphose de Tushanshi, épouse du Grand Yu — Yu se transforma en ours pour dompter les eaux ; Tushanshi s’enfuit de honte et au pied du mont Songgao se changea en pierre, laquelle se fendit au nord et donna naissance à Qi. Le côté gauche du corps du pilier porte une inscription en grand sceau relatant les exploits de Yu contre les inondations. Han oriental · Henan · Ville de Dengfeng, province du Henan
004 Architecture Temple du Cheval blanc Le temple du Cheval blanc (Baima Si) se dresse à Luoyang, dans le Henan. Les textes postérieurs le présentent comme le premier monastère bouddhique de Chine, fondé par l'empereur Ming des Han orientaux ; son nom vient du cheval blanc sur lequel Kasyapa Matanga et Dharmaratna auraient, dit-on, transporté les sutras jusqu'à Luoyang. Après les incendies de guerre de l'ère Jingkang, l'enclos de la pagode orientale fut reconstruit sous les Jin ; le temple principal fut restauré sous les Yuan ; et il fut réparé de nouveau sous les ères Hongwu et Jiajing des Ming et sous l'ère Kangxi des Qing. Dynastie des Han orientaux · Henan · Luoyang, province du Henan
005 Architecture Que de Feng Huan Les Que de Feng Huan se dressent à Zhaojiaping, près du champ de Tuxi à Quxian. Le défunt, Feng Huan, était originaire de Dangqu et devint inspecteur de Youzhou sous l’empereur An des Han orientaux. En l’an 1 de Jian'guang, un édit impérial falsifié entraîna son emprisonnement; après avoir présenté sa défense, il mourut malade en prison, mais la cour accorda encore une aide funéraire. Les gazetteers locaux disent qu’il fut ramené dans son pays natal. Les ouvrages épigraphiques des Song et des Qing croisent inscription du que, édit, stèle brisée et revers de stèle pour restituer sa charge d’inspecteur de Yuzhou omise par l’histoire officielle et expliquer “Tombe du roi Yan” comme une appellation locale erronée. Han orientaux · Sichuan · Quxian, Dazhou, province du Sichuan

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