簡介

少室闕是少室山廟前的神道闕,位於登封市區西6公里少室山下,面對太室山,少溪河從背後潺潺流過。

少室闕始建於漢安帝延光二年(123年),少室山廟現已無存。少室闕以青灰色塊石砌築,其結構和太室闕基本相同。少室闕東西兩闕間距7.60米,相對如門,是少室山廟的象徵性大門。東闕通高3.37米,西闕通高3.75米,各長2.12米、厚0.7米。闕身畫像剝蝕較為嚴重,保存較完整的有60餘幅。其中具有突出價值的畫像有馬戲、月宮圖、蹴鞠等。闕銘為篆書,剛勁俊逸,和啟母闕銘風格相同。少室闕是古代祭祀少室山神的重要實物見證,也是中國古代祭祀禮制建築的典範之一。

歷史文獻

嵩書

在少室之東邢家鋪西二里許,闕左亦有大篆書,銘,盡泐不可辨,僅一石存諸人爵里姓名數十字,與啟母廟石闕相同。

二闕乃一時建者,此必少姨廟舊基也,然不可考矣。

嵩山絕無漢人碑碣,蓋有三石闕雲。

三闕制度相類,俱疊石為之,相去各二丈許,而空其中,雖漸就敝壞,幸俱未𬯎,惟是下為積埃所掩,巍然對峙者僅丈餘耳。

石鐫山水鳥獸之形,古拙特甚,若出一手。

右所錄銘三篇,文既簡質,字體復毫髮不失古意,固知非唐以後人所能辨也。

舊志既絕不載,而故老更無一人知此間有字者。

予磨洗得之,喜而且嘆,此鐘鼎間物,何為埋沒數千載,至今始出。

吉光片羽,價逾千金,錄而存之,不當勝崔融、楊炯輩文萬萬耶?

《嵩書》卷三

崇陽石刻集記

林芝日月而三月三日郡陽城縣興治神道

君丞零陵泉陵薛政、五官掾陰林、戶曹史夏效、監廟掾辛述長西河圜陽馮寶、丞漢陽冀袐俊廷掾趙穆、戶曹史張詩、將作掾嚴壽、廟佐向猛、趙始。

右。

少室神道石闕題名,篆書,在少室東邢家鋪西。今可摹搨者凡二十一行,行四字。

以「郡陽城縣」推之,則郡字上似應尚有二字,以「丞零陵」以下,與啟母廟闕參考之,則似無闕文也。

按薛政等銜名與啟母廟題名大同小異,其同為漢安帝年間物無疑矣。

但有題名而亡其銘辭。

以臆度之,其「林芝」至「三月三日」四行,似屬所題之尾,而「郡陽城縣」一行,乃起首處也。

識以俟考。

闕式與啟母廟闕同。

《崇陽石刻集記》少室神道石闕題名

平津讀碑記

嵩山少室神道石闕銘

延光二年三月。

右少室神道石闕銘,在登封縣西十里邢家鋪。

碑額少室神道之闕六字,陰文篆書,依翁氏所釋。

二十二行亦有界畫直線。將作掾严寿与太室前铭乡三老严寿是一人。

漢書地理志:西河郡有圜陽、圜陰。

師古曰:圜字本做圓,王莽改為方陰,當時已誤為圜字。

此銘亦作圜陽。此銘上層諦視之,尚有以山亶靈親名疇數字,隱隱可辨。牛氏金石圖未載。

少室東闕題名右少室東闕題名,在少室神道石闕銘之東。

題名十二人:令常、令容,史記孝文​​本紀:中大夫令勉顏游秦,以令是姓。風俗通:令姓,令尹子文之後。相即查字。

《平津讀碑記》卷一

金石圖

至太室石闕者,去中嶽廟前百步,在登封縣東八里,中嶽太室之神道闕也。

闕有二:其一東闕,無文字,此其西闕也。闕高八尺,闊六尺,厚一尺有六寸,刻銘。

闕端刻石,高八寸,闊三尺三寸,字徑二寸。闕陽銘而陰額。

銘南向,額北向,額刻九字,其文曰:中嶽太室陽城□□刻石,高七寸五分,闊八寸,字徑二寸六分。

闕以元初五年,陽城、潁川諸守長造,今其銘。後題名可睹也。

由太室石闕而西,過登封縣十里,又西南三里許,有兩崇闕峨峨,東西峙田間。

西闕三面皆有刻文,北面刻曰少室神道之闕,知是少室石闕也。

《金石圖》第一冊

老照片

1907

1907 年法國漢學家沙畹在河南省登封拍攝。目前圖片收錄於《北中國考古圖錄》。

1920

1920 年日本建築史學家安野貞和佛教史學家常盤大定在河南登封拍攝。目前收錄於 1939 年發行的《中國文化史蹟(法藏館)》。

3D 模型

模型來源於 funes.world - Shaoshi Que Gates

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