在少室之东邢家铺西二里许，阙左亦有大篆书，铭，尽泐不可辨，仅一石存诸人爵里姓名数十字，与启母庙石阙相同。

Zwei Li westlich von Xingjiapu, östlich von Shaoshi, befindet sich ebenfalls eine große Siegelschrift-Inschrift auf der linken Seite des Que, die jedoch so stark erodiert ist, dass sie nicht mehr zu entziffern ist. Nur ein Stein mit einigen Dutzend Namen und Titeln ist erhalten, identisch mit dem Steintor des Qimu-Tempels.

二阙乃一时建者，此必少姨庙旧基也，然不可考矣。

Die beiden Que wurden zur gleichen Zeit erbaut, dies muss der alte Standort des Shaoyi-Tempels sein, aber es kann nicht überprüft werden.

嵩山绝无汉人碑碣，盖有三石阙云。

Auf dem Berg Song gibt es keine Han-Dynastie-Stelen, aber es gibt drei Steintore.

三阙制度相类，俱叠石为之，相去各二丈许，而空其中，虽渐就敝坏，幸俱未𬯎，惟是下为积埃所掩，巍然对峙者仅丈余耳。

Die drei Que sind in ihrer Bauweise ähnlich, alle aus gestapelten Steinen gefertigt, etwa zwei Zhang voneinander entfernt, und in der Mitte hohl. Obwohl sie allmählich verfallen, sind sie glücklicherweise noch nicht vollständig zerstört, nur der untere Teil ist von angesammeltem Staub bedeckt, und nur etwas mehr als ein Zhang ragt majestätisch gegenüber.

石镌山水鸟兽之形，古拙特甚，若出一手。

Die Steinschnitzereien von Bergen, Flüssen, Vögeln und Tieren sind besonders archaisch und scheinen von einer Hand zu stammen.

右所录铭三篇，文既简质，字体复毫发不失古意，固知非唐以后人所能辨也。

Die drei hier aufgezeichneten Inschriften sind nicht nur einfach im Text, sondern auch die Schriftzeichen verlieren nichts von ihrem alten Geist, so dass man weiß, dass sie nicht von Menschen nach der Tang-Dynastie entziffert werden konnten.

旧志既绝不载，而故老更无一人知此间有字者。

Die alten Aufzeichnungen erwähnen sie überhaupt nicht, und kein alter Mann wusste, dass es hier Inschriften gab.

予磨洗得之，喜而且叹，此钟鼎间物，何为埋没数千载，至今始出。

Ich habe sie durch Reiben gereinigt und war erfreut und seufzte zugleich. Dies ist ein Objekt aus der Zeit der Glocken und Dreifüße, warum war es Tausende von Jahren begraben und kommt erst jetzt zum Vorschein?

吉光片羽，价逾千金，录而存之，不当胜崔融、杨炯辈文万万耶？

Ein Fragment von Glück, dessen Wert Tausende von Goldstücken übersteigt, aufgezeichnet und bewahrt, sollte es nicht millionenfach besser sein als die Schriften von Cui Rong und Yang Jiong?

林芝日月而三月三日郡阳城县兴治神道

Linzhi Sonne und Mond und der dritte Tag des dritten Monats, der Kreis Yangcheng der Präfektur, der Geisterweg wurde gebaut.

君丞零陵泉陵薛政、五官掾阴林、户曹史夏效、监庙掾辛述长西河圜阳冯宝、丞汉阳冀袐俊廷掾赵穆、户曹史张诗、将作掾严寿、庙佐向猛、赵始。

Herr Cheng Lingling, Quanling Xue Zheng, Wuguan Yuan Yin Lin, Hucao Shi Xia Xiao, Jianmiao Yuan Xin Shu, Chang Xihe Yuanyang Feng Bao, Cheng Hanyang Ji Mijun, Ting Yuan Zhao Mu, Hucao Shi Zhang Shi, Jiangzuo Yuan Yan Shou, Miao Zuo Xiang Meng, Zhao Shi.

右。

Rechts.

少室神道石阙题名，篆书，在少室东邢家铺西。今可摹搨者凡二十一行，行四字。

Inschrift auf dem Shaoshi-Geisterweg-Steintor, Siegelschrift, östlich von Shaoshi, westlich von Xingjiapu. Jetzt können insgesamt einundzwanzig Zeilen abgepaust werden, vier Zeichen pro Zeile.

以「郡阳城县」推之，则郡字上似应尚有二字，以「丞零陵」以下，与启母庙阙参考之，则似无阙文也。

Aus “Kreis Yangcheng der Präfektur” lässt sich schließen, dass über dem Zeichen “Präfektur” noch zwei Zeichen stehen sollten. Im Vergleich mit den Inschriften des Qimu-Tempels ab “Cheng Lingling” scheint es keine fehlenden Zeichen zu geben.

按薛政等衔名与启母庙题名大同小异，其同为汉安帝年间物无疑矣。

Die Namen und Titel von Xue Zheng und anderen sind im Großen und Ganzen dieselben wie die Inschriften des Qimu-Tempels, mit geringfügigen Unterschieden, und es besteht kein Zweifel, dass sie aus der Zeit des Han-Kaisers An stammen.

但有题名而亡其铭辞。

Es gibt jedoch Namen, aber die Inschrift ist verloren.

以臆度之，其「林芝」至「三月三日」四行，似属所题之尾，而「郡阳城县」一行，乃起首处也。

Meiner Vermutung nach gehören die vier Zeilen von “Linzhi” bis “dritter Tag des dritten Monats” zum Ende der Inschrift, und die Zeile “Kreis Yangcheng der Präfektur” ist der Anfang.

识以俟考。

Dies wird zur Überprüfung vermerkt.

阙式与启母庙阙同。

Der Stil des Que ist derselbe wie der des Qimu-Tempels.

嵩山少室神道石阙铭

Inschrift auf dem Shaoshi-Geisterweg-Steintor des Berges Song

延光二年三月。

Zweiter Jahrgang Yanguang, dritter Monat.

右少室神道石阙铭，在登封县西十里邢家铺。

Die Inschrift auf dem Shaoshi-Geisterweg-Steintor befindet sich zehn Li westlich von Dengfeng, in Xingjiapu.

碑额少室神道之阙六字，阴文篆书，依翁氏所释。

Der Titel auf der Stele lautet “Shaoshi Shen Dao Zhi Que” (Geisterwegtor des Shaoshi), sechs Zeichen in Siegelschrift, gemäß der Interpretation von Herrn Weng.

二十二行亦有界画直线。将作掾严寿与太室前铭乡三老严寿是一人。

Zweiundzwanzig Zeilen haben ebenfalls gerade Linien. Jiangzuo Yuan Yan Shou ist dieselbe Person wie Xiang San Lao Yan Shou, der in der früheren Inschrift des Taishi erwähnt wird.

汉书地理志：西河郡有圜阳、圜阴。

Im “Han Shu, Geographische Abhandlungen” heißt es: Der Kreis Xihe hat Yuanyang und Yuanyin.

师古曰：圜字本作圆，王莽改为方阴，当时已误为圜字。

Shi Gu sagte: Das Zeichen “Yuan” (圜) wurde ursprünglich als “Yuan” (圆) geschrieben, Wang Mang änderte es in “Fangyin”, und damals wurde es fälschlicherweise als “Yuan” (圜) verwendet.

此铭亦作圜阳。此铭上层谛视之，尚有以山亶灵亲名畴数字，隐隐可辨。牛氏金石图未载。

Diese Inschrift verwendet auch “Yuanyang” (圜阳). Bei genauer Betrachtung des oberen Teils dieser Inschrift sind noch einige Zeichen wie “Yishan Dan Lingqin Mingchou” schwach zu erkennen. Die “Niushi Jinshi Tu” erwähnt dies nicht.

少室东阙题名右少室东阙题名，在少室神道石阙铭之东。

Inschrift auf dem östlichen Shaoshi Que. Die Inschrift auf dem östlichen Shaoshi Que befindet sich östlich der Inschrift auf dem Shaoshi-Geisterweg-Steintor.

题名十二人：令常、令容，史记孝文本纪：中大夫令勉颜游秦，以令是姓。风俗通：令姓，令尹子文之后。相即查字。

Zwölf Namen: Ling Chang, Ling Rong. In den “Shiji, Xiaowen Benji” heißt es: Zhongdafu Ling Mianyan You Qin, mit Ling als Familienname. “Fengsu Tong” sagt: Der Familienname Ling stammt von Ling Yin Ziweng ab. Xiang ist das Zeichen “Cha”.

至太室石阙者，去中岳庙前百步，在登封县东八里，中岳太室之神道阙也。

Die Taishi-Steintore, hundert Schritte vor dem Zhongyue-Tempel, acht Li östlich von Dengfeng, sind die Geisterwegtore des Zhongyue Taishi.

阙有二：其一东阙，无文字，此其西阙也。阙高八尺，阔六尺，厚一尺有六寸，刻铭。

Es gibt zwei Que: Der eine ist der östliche Que, ohne Schriftzeichen, dies ist der westliche Que. Der Que ist acht Chi hoch, sechs Chi breit und ein Chi und sechs Cun dick, mit Inschriften.

阙端刻石，高八寸，阔三尺三寸，字径二寸。阙阳铭而阴额。

Am Ende des Que ist ein Stein geschnitzt, acht Cun hoch, drei Chi und drei Cun breit, mit einem Zeichen-Durchmesser von zwei Cun. Der Que ist nach Süden ausgerichtet und die Tafel nach Norden.

铭南向，额北向，额刻九字，其文曰：中岳太室阳城□□刻石，高七寸五分，阔八寸，字径二寸六分。

Die Tafel ist mit neun Zeichen geschnitzt, der Text lautet: Zhongyue Taishi Yangcheng □□ geschnitzter Stein, sieben Cun und fünf Fen hoch, acht Cun breit, Zeichen-Durchmesser zwei Cun und sechs Fen.

阙以元初五年，阳城、颍川诸守长造，今其铭。后题名可睹也。

Der Que wurde im fünften Jahr der Yuanchu-Ära von den Präfekten von Yangcheng und Yingchuan und anderen erbaut, und seine Inschrift und die späteren Namen sind noch sichtbar.

由太室石阙而西，过登封县十里，又西南三里许，有两崇阙峨峨，东西峙田间。

Von den Taishi-Steintoren nach Westen, zehn Li über Dengfeng und weitere drei Li südwestlich, stehen zwei majestätische Que, die sich östlich und westlich im Feld gegenüberstehen.

西阙三面皆有刻文，北面刻曰少室神道之阙，知是少室石阙也。

Die West-Que hat auf drei Seiten Inschriften, die Nordseite trägt die Inschrift “Shaoshi Shen Dao Zhi Que” (Geisterwegtor des Shaoshi), was darauf hinweist, dass es sich um die Shaoshi-Steintore handelt.