001 建築 懸空寺 山西省大同市渾源県の懸空寺は恒山の磁窯峡にあり、公式の年代は北魏後期に遡る、崖に依る仏寺の建築群である。現存する楼閣は主に明清の重修によるもので、龕室は岩壁に嵌入し、木構と桟道は崖の外に懸かり出ている。本文には金代の『懸空寺記並詩』、明清の遊記と方志、清・同治三年『重修懸空寺碑』に記された修繕の物語、および1937年『芸林月刊:遊山特集号』の旧影を収録する。 北魏 山西省大同市渾源県 懸空寺 · 恒山懸空寺 · 渾源
002 建築 広勝寺 今日の広勝寺は霍山の上下に分かれているが、唐代の文献には育王塔の古基が一か所現れるのみである。その後、霍泉のほとりに屋宇が現れ、山の南麓に仏殿が営まれ、山頂には琉璃塔が再建された。嘉靖十三年、王世隆は兵を率いて赴援する途上、塔の下で飯を用い、事が平らぐと詩を塔壁に刻した。碑の上に「上寺、下寺」の名が明確に現れるのは康熙年間に至ってからである。現存する飛虹塔は、達連が正徳から嘉靖年間にかけて建立を主導したものである。 北周 山西省臨汾市洪洞県 仏教建築 · 北周 · 唐代
003 建築 顕通寺 顕通寺は山西省五台県台懐鎮に位置し、唐の武則天の時代に大孚霊鷲寺から大華厳寺へと改称された。唐代の華厳宗の僧・澄観はこの寺で講経し、『華厳経』の新疏を著した。北宋の朝廷は華厳寺を五台十寺に列して重修し、明の永楽年間には寺に僧綱司を置き、寺院と仏舎利塔を重修した。万暦三十三年から三十四年(1605—1606)、明代の僧・妙峰福登は銅殿を安置し、煉瓦造りの「七処九会」大殿を建成させ、銅殿と無梁殿という中核となる明代の遺構を残した。 唐朝 山西省忻州市五台県 顕通寺 · 大顕通寺 · 大孚霊鷲寺