001 Архитектура Храм Нефритового источника В годы эры Кайхуан династии Суй цзинь-ван Ян Гуан построил для выдающегося монаха школы Тяньтай Чжии монастырь на горе Юйцюань в Данъяне. В шестом году эры Цзяю Северной Сун Хао Янь вместе с тётей по матери, госпожой Хань, пожертвовал железо, и литейщики из Лянчжэ отлили тринадцатиярусную драгоценную пагоду для реликвии — зуба Будды. После войн конца Сун монастырь некоторое время «с каждым днём всё более приходил в упадок», и при Юань Гуаньчжу заново возвёл его залы и павильоны. В тридцатом году эры Ваньли монах Чжэнхуэй дал обет отстроить главный зал, а мирянин Жэнь Чэнчжоу участвовал в посильной помощи; в ныне стоящем главном зале доныне сохранились юаньский нижний порог и минские кронштейны-доугун. Династия Суй город Данъян, провинция Хубэй Храм Нефритового источника · Железная пагода Юйцюань · Гора Юйцюань →
002 Архитектура Монастырь Сяньтун Монастырь Сяньтун расположен в поселке Тайхуай уезда Утай провинции Шаньси; в период правления танской императрицы У Цзэтянь монастырь Дафу Линцзю был переименован в монастырь Да Хуаянь. Танский монах школы Хуаянь Чэнгуань читал в монастыре проповеди и составил новое толкование «Аватамсака-сутры»; двор Северной Сун включил монастырь Хуаянь в число десяти перестраиваемых монастырей Утая, а в годы Юнлэ эпохи Мин в монастыре разместили управление монашества и заново перестроили сам монастырь и ступу с реликвиями Будды. В тридцать третий — тридцать четвертый годы Ваньли (1605–1606) минский монах Мяофэн Фудэн установил медный павильон и построил кирпичный большой зал «семи мест и девяти собраний», оставив медный павильон и безбалочный зал — пару основных сохранившихся сооружений эпохи Мин. династия Тан уезд Утай, городской округ Синьчжоу, провинция Шаньси Монастырь Сяньтун · Монастырь Да Сяньтун · Монастырь Дафу Линцзю →