001 Architektur Tempel der Jadequelle In der Kaihuang-Ära der Sui ließ Yang Guang, der Prinz von Jin, für den eminenten Tiantai-Mönch Zhiyi am Berg der Jadequelle in Dangyang eine Kultstätte errichten. Im sechsten Jahr der Jiayou-Ära der Nördlichen Song stifteten Hao Yan und seine Tante Han das Eisen, aus dem Handwerker aus den beiden Zhe-Regionen eine dreizehnstöckige Pagode für die Buddha-Zahn-Reliquie gossen. Nach den Kriegswirren am Ende der Song verfiel der Tempel zusehends („mit jedem Tag weiter dem Verfall preisgegeben“), bis der Mönch Guangzhu unter den Yuan die Hallen und Pavillons wiederaufbaute. Im dreißigsten Jahr der Wanli-Ära gelobte der Mönch Zhenghui, die Haupthalle zu erneuern, und der Laienbruder Ren Chengzhou beteiligte sich an der Unterstützung der Arbeiten; die heutige Haupthalle bewahrt noch untere Schwellen aus der Yuan-Zeit und Kragsteine aus der Ming-Zeit. Sui-Dynastie Stadt Dangyang, Provinz Hubei Tempel der Jadequelle · Eiserne Pagode der Jadequelle · Berg der Jadequelle →
002 Architektur Kaiyuan-Tempel (Quanzhou) Huang Shougong machte die Stiftung seines Anwesens von der Bedingung abhängig, dass der Maulbeerbaum Lotosblüten trage; wenige Tage später stand er voller weißer Lotosblüten. Zwei Jahrhunderte später gingen Buddhahalle, Sutra-Pavillon und Glockenturm in einer einzigen Nacht in Flammen auf. Fortan wurde der Kaiyuan-Tempel immer wieder neu erbaut: Holzpagoden wichen Ziegelpagoden, Ziegelpagoden Steinpagoden, bis der messertragende „Affenpilger“ auf der Renshou-Pagode verewigt wurde — rund dreihundert Jahre vor der hundert Kapitel umfassenden Fassung der „Reise nach Westen“. Später füllten Menschen in der Hungersnot die langen Wandelgänge, und Besucher der Ming-Zeit umrundeten im Mondlicht die Doppelpagoden. Tang-Dynastie Stadtbezirk Licheng, Quanzhou, Provinz Fujian Kaiyuan-Tempel (Quanzhou) · Lianhua-Tempel · Xingjiao-Tempel →