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Henan

Chinesische antike Architektur und Grotten in Henan: 9 Einträge, darunter Tempel des Weißen Pferdes, Fengxue-Tempel, Sternwarte von Gaocheng und weitere.

001 Architektur Sternwarte von Gaocheng Spätere Texte führten die Tradition der Schattenmessung im alten Yangcheng auf den Herzog von Zhou in der Westlichen Zhou-Zeit zurück. In der Tang-Zeit wurde hier ein steinerner Gnomon errichtet, in der Yuan-Zeit kam eine vierzig Chi hohe, als monumentaler Gnomon gestaltete Sternwarte hinzu. Liu Dunzhens Untersuchung für die Gesellschaft zur Erforschung der chinesischen Architektur bewahrte in den 1930er Jahren Aufmaße und Fotografien aus der Zeit vor dem Beschuss; der von der Gesellschaft entworfene Restaurierungsplan blieb wegen des Kriegsausbruchs unverwirklicht. Während der Zentralhenan-Offensive von 1944 zerstörte japanischer Artilleriebeschuss den östlichen Raum auf der Plattform. Bei der Restaurierung von 1975 blieben zwei Einschusslöcher in der Ostwand erhalten. Westliche Zhou-Dynastie · Henan · Großgemeinde Gaocheng, Dengfeng, Provinz Henan
002 Architektur Die Taishi-Que Die Taishi-Que (Pfeiler-Tore) stehen etwa hundert Schritt südlich des Zhongyue-Tempels in Dengfeng, Henan, als Geisterweg-Tore vor dem Tempel des Berges Taishi. Sie wurden im fünften Jahr Yuanchu unter Kaiser An der Han (118 n. Chr.) von Lü Chang, Magistrat von Yangcheng, errichtet. Der Türsturz trägt eine erhabene Siegelinschrift „Zhongyue Taishi Yangcheng“. Die Vorderinschrift preist den Berggeist: „Die reinste Qi des Dai, der Frühling gebiert alle Dinge, aus einem Zoll Haut steigen Wolken auf.“ Eine Rückinschrift wurde im vierten Jahr Yanguang nachträglich eingemeißelt. Zusammen mit den Shaoshi-Que und den Qimu-Que bilden sie die Drei Han-Que des Songshan. Ost-Han · Henan · Dengfeng, Provinz Henan
003 Architektur Shaoshi Que Die Shaoshi-Que stehen westlich von Xingjipu am östlichen Fuß des Berges Shaoshi in Dengfeng, Henan, als Geisterweg-Tore vor dem Shaoshi-Tempel, mit östlichem und westlichem Pfeiler einander gegenüber. Die Nordseite trägt die sechszeichige Inschrift „Geisterweg-Que von Shaoshi.“ Die Pfeilerkörper sind mit Darstellungen von Cuju (Fußball), Jagdhunden bei der Hasenjagd und Einhörnern verziert. Das Song Shu bewertet ihren Stil als „besonders archaisch und schlicht.“ Der Tempel selbst ist längst verschwunden; das Jinshi Tu vermerkt: „Der Shaoshi-Tempel ist heute nicht mehr zu sehen; nur diese Que bestehen noch.“ Ost-Han · Henan · Dengfeng, Provinz Henan
004 Architektur Qimu Que Die Qimu-Que stehen genau südlich des Qimu-Steins unter dem Berg Taishi am Songshan in Dengfeng, Henan. Es handelt sich um Geisterweg-Tore, die im zweiten Jahr Yanguang unter Kaiser An der Han (123 n. Chr.) von Zhu Chong, dem Großadministrator von Yingchuan, errichtet wurden. Der Qimu-Stein soll die Verwandlung der Tushanshi sein, der Frau des Großen Yu — Yu verwandelte sich beim Bezwingen der Fluten in einen Bären; Tushanshi floh beschämt und verwandelte sich am Fuß des Berges Songgao in Stein, der an der Nordseite aufbrach und Qi gebar. Die linke Seite des Pfeilerkörpers trägt eine Großsiegelinschrift, die Yus Hochwasserbekämpfung schildert. Ost-Han · Henan · Stadt Dengfeng, Provinz Henan
005 Architektur Tempel des Weißen Pferdes Der Tempel des Weißen Pferdes (Baima Si) liegt in Luoyang, Provinz Henan. Spätere Texte nennen ihn das erste buddhistische Kloster Chinas, gegründet von Kaiser Ming der Östlichen Han; sein Name geht auf das weiße Pferd zurück, auf dem Kasyapa Matanga und Dharmaratna die Schriften nach Luoyang gebracht haben sollen. Nach den Kriegsbränden der Jingkang-Ära wurde der östliche Pagodenhof unter den Jin wiederaufgebaut, der Haupttempel unter den Yuan wiederhergestellt und in den Hongwu- und Jiajing-Ären der Ming sowie der Kangxi-Ära der Qing erneut instand gesetzt. Östliche Han-Dynastie · Henan · Luoyang, Provinz Henan
006 Architektur Songyue-Pagode Die Songyue-Tempel-Pagode steht am Südhang des Berges Taishi in Dengfeng, Henan. Mit fünfzehn eng gestaffelten Traufen und einem Zwölfeck-Grundriss ist sie die älteste erhaltene Ziegelpagode Chinas. Ursprünglich der abgelegene Palast Kaiser Xiaomings der Nördlichen Wei, wurde sie im ersten Jahr Zhengguang (520) in einen buddhistischen Tempel umgewandelt. Während der Buddhistenverfolgung der Späteren Zhou wurde vorgeschlagen, „den Tempel in ein daoistisches Kloster und die alte Pagode in einen Altar umzuwandeln“, doch die Pagode blieb dank „des Schutzes der Acht Abteilungen“ verschont. Li Yongs Stele beschreibt die Pagode als „vom Boden auf vier Stufen aufragend und in acht Aspekten zum Himmel sich rundend.“ Nördliche Wei-Südliche und Nördliche Dynastien · Henan · Dengfeng, Provinz Henan
007 Architektur Xiuding-Tempel Eine Tang-zeitliche Biographie überliefert, wie Zhang Sengmeng wegen eines verletzten Rehs die Jagd aufgab und während eines Jagdzugs Kaiser Xiaowens der Wei einen Tiger verbarg und so Leben schützte – so entstand der Tiancheng-Tempel. Der Tempel trug nacheinander die Namen Chengshan-Tempel, Heshui-Tempel und Xiuding-Tempel; zur Buddhistenverfolgung der Nördlichen Zhou entstand die Aufzeichnung „diese Pagode allein blieb erhalten“, unter den Sui und Tang wurde der Tempel wiederhergestellt, und Stelen der Song und Yuan zeigen noch die erhaltene Pagode und den blühenden Tempel. Diese Materialien verknüpfen die Namen, den Wechsel von Verfall und Blüte und die Instandsetzungen des Xiuding-Tempels in Anyang, Provinz Henan, und liefern zugleich dokumentarische Anhaltspunkte für die Untersuchung der erhaltenen quadratischen Reliefziegelpagode der Tang-Zeit. Nördliche Wei-Dynastie · Henan · Kreis Anyang, Provinz Henan
008 Architektur Fengxue-Tempel Der Fengxue-Tempel liegt am Berg Fengxue nordöstlich von Ruzhou, dem früheren Kreis Linru, in Henan. Auch Baiyun- und Qianfeng-Tempel genannt, war er bereits in der Tang-Zeit Wirkungsort des Meisters Zhen; dessen Pagodeninschrift stammt aus der Kaiyuan-Ära. Während der Fünf Dynastien belebte Yanzhao das verlassene Kloster als Zentrum der Linji-Schule neu. Erhalten sind die Pagode des Siebten Patriarchen der Tang, die Mittlere Buddhahalle der Jin und die Vairocana-Halle der Ming. Der unter den Nördlichen Song gegründete Glockenpavillon wurde mehrfach erneuert und bewahrt eine Eisenglocke von 1125. 1988 wurden Tempel und Pagodenfriedhof in die dritte Liste der national geschützten Kulturdenkmäler aufgenommen. Der Beitrag versammelt historische Originaltexte aus den Aufzeichnungen vom Traumbach, dem Kompendium der fünf Lampen, dem Grundriss der Buddhas und Patriarchen, den Aufzeichnungen über Inschriften der Zentralebene, der Gesamtchronik von Henan und der Fortsetzung der Chronik von Fengxue. Tang-Dynastie · Henan · Ruzhou, Henan, China
009 Architektur Pagode des Youguo-Tempels Die Pagode des Youguo-Tempels befindet sich in Kaifeng, Provinz Henan, und wird im Volksmund Eiserne Pagode genannt. Sie ist eine achteckige dreizehnstöckige Pagode aus eisenfarbenen glasierten Ziegeln der Nördlichen Song-Dynastie. Im vierten Jahr der Qingli-Ära (1044) wurde die hölzerne Linggan-Pagode des Kaibao-Tempels durch einen Brand zerstört. Kaiser Renzong folgte zunächst dem Rat seiner Beamten und stoppte den Wiederaufbau, erließ jedoch fünf Jahre später den Befehl, die Linggan-Pagode wieder zu errichten und die Reliquien darin aufzubewahren. Der Neubau kopierte nicht die alte Pagode, sondern wurde auf das Gelände des Shangfang-Hofes im östlichen Teil des Kaibao-Tempels verlegt und aus glasierten Ziegeln neu errichtet. Nördliche Song-Dynastie · Henan · Kaifeng, Provinz Henan

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