001 Architektur Die Taishi-Que Die Taishi-Que (Pfeiler-Tore) stehen etwa hundert Schritt südlich des Zhongyue-Tempels in Dengfeng, Henan, als Geisterweg-Tore vor dem Tempel des Berges Taishi. Sie wurden im fünften Jahr Yuanchu unter Kaiser An der Han (118 n. Chr.) von Lü Chang, Magistrat von Yangcheng, errichtet. Der Türsturz trägt eine erhabene Siegelinschrift „Zhongyue Taishi Yangcheng“. Die Vorderinschrift preist den Berggeist: „Die reinste Qi des Dai, der Frühling gebiert alle Dinge, aus einem Zoll Haut steigen Wolken auf.“ Eine Rückinschrift wurde im vierten Jahr Yanguang nachträglich eingemeißelt. Zusammen mit den Shaoshi-Que und den Qimu-Que bilden sie die Drei Han-Que des Songshan. Ost-Han Dengfeng, Provinz Henan Taishi-Que · Han-Dynastie · Stein-Que →
002 Architektur Xiuding-Tempel Eine Tang-zeitliche Biographie überliefert, wie Zhang Sengmeng wegen eines verletzten Rehs die Jagd aufgab und während eines Jagdzugs Kaiser Xiaowens der Wei einen Tiger verbarg und so Leben schützte – so entstand der Tiancheng-Tempel. Der Tempel trug nacheinander die Namen Chengshan-Tempel, Heshui-Tempel und Xiuding-Tempel; zur Buddhistenverfolgung der Nördlichen Zhou entstand die Aufzeichnung „diese Pagode allein blieb erhalten“, unter den Sui und Tang wurde der Tempel wiederhergestellt, und Stelen der Song und Yuan zeigen noch die erhaltene Pagode und den blühenden Tempel. Diese Materialien verknüpfen die Namen, den Wechsel von Verfall und Blüte und die Instandsetzungen des Xiuding-Tempels in Anyang, Provinz Henan, und liefern zugleich dokumentarische Anhaltspunkte für die Untersuchung der erhaltenen quadratischen Reliefziegelpagode der Tang-Zeit. Nördliche Wei-Dynastie Kreis Anyang, Provinz Henan Pagode des Xiuding-Tempels · Xiuding-Tempel · Tiancheng-Tempel →
003 Architektur Fengxue-Tempel Der Fengxue-Tempel liegt am Berg Fengxue nordöstlich von Ruzhou, dem früheren Kreis Linru, in Henan. Auch Baiyun- und Qianfeng-Tempel genannt, war er bereits in der Tang-Zeit Wirkungsort des Meisters Zhen; dessen Pagodeninschrift stammt aus der Kaiyuan-Ära. Während der Fünf Dynastien belebte Yanzhao das verlassene Kloster als Zentrum der Linji-Schule neu. Erhalten sind die Pagode des Siebten Patriarchen der Tang, die Mittlere Buddhahalle der Jin und die Vairocana-Halle der Ming. Der unter den Nördlichen Song gegründete Glockenpavillon wurde mehrfach erneuert und bewahrt eine Eisenglocke von 1125. 1988 wurden Tempel und Pagodenfriedhof in die dritte Liste der national geschützten Kulturdenkmäler aufgenommen. Der Beitrag versammelt historische Originaltexte aus den Aufzeichnungen vom Traumbach, dem Kompendium der fünf Lampen, dem Grundriss der Buddhas und Patriarchen, den Aufzeichnungen über Inschriften der Zentralebene, der Gesamtchronik von Henan und der Fortsetzung der Chronik von Fengxue. Tang-Dynastie Ruzhou, Henan, China Buddhistische Architektur · Linji-Schule · Tang-Ziegelpagoden →