소개
『위장통지』는 기록한다. 장왕 송찬감포가 대소사를 세울 때, 아이롱에 가서 작은 호수를 보았는데, 그 안에 다섯 머리의 요사(妖蛇)가 살고 있었다. “각라를 보내 붕(鵬)으로 변하게 하여 베니, 호수 물이 온통 붉어지고 물이 마침내 빠졌다.” 물이 빠진 뒤 “그 땅에 묘우를 지어” 상퇴불 19존을 봉안했으며, 그중 하나는 “스스로 이루어진 상”이고, “위에 오탑을 세워 이를 진압했다.” 아이롱은 야룽 하곡 일대를 가리킨다. 창주사의 전설은 한 고립된 사찰의 유래가 아니라, 토번 왕권이 야룽 복지로 불사를 펼치던 서사의 일부이다.
천삼백 년 뒤인 1949년, Hugh E. Richardson이 야룽·총제 여정 중에 이 사찰을 촬영했다. The Tibet Album은 이 사진들을 Tradrug / Khra ’brug로 표기한다. 논밭 너머로 보이는 사원 원경, 원벽과 금정, 문랑의 고종(古鐘), 원전의 석탑과 경번 — 전설에서 “물이 빠지고 그 땅에 절을 세웠다”는 바로 그 자리가, 사진 속에서도 여전히 넓은 농지에 둘러싸인 한 사원이다.
역사 문헌
위장통지
藏王曲结、松赞噶木布修立大昭之时，赴雅尔咙等处，见一小海子，内有妖蛇五首，欲将海水犀乾上建庙宇，遣觉拉化为鹏斩之，海水尽赤，水遂消。乃于其地修建庙宇，供奉桑堆佛十九尊，其一尊乃不上自成之像，上建五塔以镇之。又塑佛母伊兴科尔洛像、罗金褚旺像、苍巴洞托尔足像。又修极乐寺弥勒寺，相传至今一百四十余年。
티베트 왕 곡결 송첸 감포가 대소사를 세울 때 야룽 등지로 갔다. 작은 호수 하나를 보았는데 그 안에 다섯 머리의 요사한 뱀이 있어, 호수 물을 말리고 그 위에 절을 세우고자 했다. 이에 쥐에라를 보내 대붕으로 변하게 하여 이를 베게 하니, 물은 온통 붉어졌다가 사라졌다. 그래서 그 자리에 절을 세우고 상퇴불 열아홉 존을 모셨다. 그중 한 존은 저절로 이루어진 상이었고, 그 위에 다섯 탑을 세워 진정하였다. 또 불모 이흥과이락상, 나금저왕상, 창파동탁족상을 만들었다. 또한 극락사와 미륵사를 세웠으며, 전승에 따르면 지금까지 백사십여 년이 지났다고 한다.
옛 사진
1949년
Hugh E. Richardson은 1949년 야룽과 총계 일대를 여행하며 창주사를 촬영했다. The Tibet Album은 이 이미지들을 Tradrug / Khra ’brug로 분류하며, 사찰 원경, 담장과 금빛 지붕, 문랑의 청동 종, 흑백 원경, 절 앞의 탑과 경당, 컬러 원경을 수록한다. 아래 이미지는 사진 프레임에 맞춰 자르고, 웹 미리보기 가장자리의 스캔 검은 테두리와 슬라이드 테두리를 제거했다.
