Назад к периодам

Северная Вэй

Памятники китайской древней архитектуры и пещерные храмы периода Северная Вэй: 5 объектов, включая Храм Хуанцзе, Храм Линъяньсы, Пагода Сунъюэ и другие.

001 Архитектура Пагода Сунъюэ Пагода храма Сунъюэ стоит у южного подножия горы Тайши в Дэнфэне, Хэнань. С пятнадцатью сближенными карнизами и двенадцатигранным планом она является древнейшей сохранившейся кирпичной пагодой Китая. Первоначально загородный дворец императора Сяомина Северной Вэй, в первый год Чжэнгуан (520) была превращена в буддийский храм. Во время гонений на буддизм при Поздних Чжоу предлагалось «превратить храм в даосскую обитель, а древнюю пагоду — в алтарь», однако пагода уцелела благодаря «покровительству Восьми Дивизий». Стела Ли Юна описывает пагоду как «восстающую от земли четырьмя ярусами и округляющуюся к небу восемью аспектами». Северная Вэй-Северные и Южные династии · Хэнань · Дэнфэн, Провинция Хэнань
002 Гроты Храм Хуанцзе Храм Хуанцзе стоит на западном берегу реки Цзялин в Гуанъюане (провинция Сычуань); наскальные изображения начали высекать в позднюю Северную Вэй, а прорубание пещер продолжалось при Западной Вэй, Северной Чжоу, Суй и Тан. Статья прослеживает танский буддийский павильон, старый храм У Цзэтянь эпохи Позднего Шу, сунский Зал подлинного облика императрицы У и цинские путевые записки, а также публикует старые фотографии Бёршмана и Лян Сычэна. Северная Вэй · Сычуань · Район Личжоу, город Гуанъюань, провинция Сычуань
003 Архитектура Храм Линъяньсы В годы эры Чжэнгуан династии Северная Вэй чань-наставник Фадин пришёл на гору Фаншань и основал место подвига, а при Тан обитель вновь открыли рядом с повреждёнными изваяниями после истребления буддизма эры Хуэйчан. При Северной Сун более пятисот храмовых помещений собирали толпы паломников, но голод быстро опустошил их; при Цзинь монахи благодаря старой стеле отстояли горный лес; при Юань более пяти тысяч свитков сутр сорок пять лет ждали павильона Драконового хранилища; при Мин заново отстроили Зал тысячи будд; при Цин павильон хранилища погиб в огне. Храм не раз переживал расцвет и упадок и оставил стелы, эстампажи и фотографии всех эпох. Династия Северная Вэй · Шаньдун · Район Чанцин, город Цзинань, провинция Шаньдун
004 Архитектура Храм Сюдин Танское «Предание» записало, как Чжан Сэнмэн отказался от охоты, ранив олениху, и как во время облавы императора Сяовэня династии Вэй он укрыл тигра и сберёг ему жизнь, — так возник храм Тяньчэн. Обитель по очереди носила имена Чэншаньсы, Хэшуйсы и Сюдинсы; во время искоренения буддизма при Северной Чжоу осталась запись «лишь эта пагода уцелела»; при Суй и Тан храм был восстановлен, а стелы Сун и Юань по-прежнему свидетельствуют о сохранившейся пагоде и возрождённой обители. Эти материалы связывают воедино имена, запустения и починки храма Сюдин в Аньяне провинции Хэнань и дают документальные нити для изучения ныне существующей танской квадратной кирпичной пагоды с рельефами. Династия Северная Вэй · Хэнань · уезд Аньян, провинция Хэнань
005 Архитектура Висячий монастырь Сюанькун Висячий монастырь в уезде Хуньюань города Датун, провинция Шаньси, расположен в ущелье Цыяо горы Хэншань; по официальной датировке его происхождение восходит к поздней Северной Вэй, и это комплекс буддийского храма, опирающийся на скалу. Ныне существующие павильоны в основном перестроены при Мин и Цин: ниши и покои врезаны в скалу, а деревянные конструкции и галереи-помосты нависают над обрывом. Статья включает цзиньскую «Запись о Висячем монастыре со стихотворением», минские и цинские путевые записки и газеттиры, историю починки по цинской стеле «Восстановление Висячего монастыря» третьего года Тунчжи, а также старый снимок 1937 года из «Илинь юэкань». Династия Северная Вэй · Шаньси · уезд Хуньюань, городской округ Датун, провинция Шаньси

Исследовать больше