Храм Хуанцзе

再修西龛佛阁记

Запись о повторной реставрации буддийского павильона Западной ниши

益昌郡城江岸之□□□□十里有凿石古龛：有释迦如来像设并诸圣贤 / 为侍卫之仪□□□□□□□□则□□。圣唐贞观二载，郡□武都督杨夫□ / 灵异如响，建其□□□□□□□居诸而□□□兆圣仪容□□为风雨所侵。 / 我太守北平公崔于□□□□□□□□□□□□□舍净缗□□□□□□ / 胜因，遂令良工□□□□□□□水□□□□一方□□□□□荣。

В […] десяти ли от речного берега у столицы области Ичан есть древняя ниша, высеченная в камне: в ней установлено изображение Татхагаты Шакьямуни вместе со всеми святыми мужами, составляющими чин его охраны и служения, […]. Во второй год эры Чжэньгуань Священной Тан (628) […] области, дуду У и госпожа Ян […], — чудесные знамения отзывались им, как эхо, — воздвигли его […] […], а священный лик […] был повреждён ветром и дождём. Наш тайшоу, бэйпинский князь Цуй, при […] пожертвовал чистые деньги […] ради благой причины и тогда повелел искусным мастерам […] вода […] один край […] слава.

大唐宝历二年岁次□□□□□□日□。

Великая Тан, второй год эры Баоли (826), годового знака […], день […].

右碑高三尺八寸，广一尺三寸，额镌佛龛，环以蟠龙。额下前两行有转运使崔字，不见其名。□戌上元，亦无由考为何年。后七行左行标题云：再修西龛佛阁，记中有贞观二载字，当是述创建佛阁之事。又云：我太守北平公崔，未审即转运使其人否？益昌郡本义成郡，天宝元年更名。补访碑录作皇泽寺转运使崔□造象。残碑上方有横列十字，非古刻也。碑文阙字，据三巴孴古志补注之。

Вышеприведённая стела имеет высоту три чи восемь цуней и ширину один чи три цуня; на её лобовой части высечена буддийская ниша, вокруг которой вьётся змеевидный дракон. В двух первых строках под лобовой частью стоят слова «чжуанъюньши Цуй», но его имени не видно. Знаки «[…]-сюй шанъюань» не позволяют установить, какому году они соответствуют. В последующих семи строках заголовок гласит: «Повторная реставрация буддийского павильона Западной ниши»; в тексте есть слова «второй год эры Чжэньгуань» — видимо, здесь повествуется о первоначальном сооружении павильона. Далее сказано: «наш тайшоу, бэйпинский князь Цуй»; неизвестно, тот ли это человек, что чжуанъюньши Цуй. Область Ичан первоначально была областью Ичэн и была переименована в первый год эры Тяньбао. «Бу фанбэй лу» записывает это как «изваяние чжуанъюньши Цуй […] при храме Хуанцзе». В верхней части повреждённой стелы есть десять знаков, идущих в один ряд по горизонтали, — это не древняя резьба. Пропуски в тексте стелы дополнены по «Саньба нигу чжи».

碑连额高三尺八寸，广一尺七寸，九行；大字二行，行十六字；小字七行，行三十字。大字径寸余，小字径八分，正书。

Стела вместе с лобовой частью имеет высоту три чи восемь цуней и ширину один чи семь цуней, девять строк: две строки крупными знаками по шестнадцать знаков в строке и семь строк мелкими знаками по тридцать знаков в строке. Крупные знаки — более одного цуня в поперечнике, мелкие — восемь фэней; письмо уставное.

右碑在广元县西二里嘉陵江岸，倚岩建寺。相传唐武士彟镇蜀，生武后于此。后临朝，建此寺。碑已泐，不可读。

Эта стела находится на берегу реки Цзялин в двух ли к западу от уезда Гуанъюань, где храм построен, опираясь на скалу. По преданию, когда танский У Шихо управлял Шу, здесь родилась императрица У; когда она взошла к власти, был построен этот храм. Стела уже истёрлась и нечитаема.

古迹。皇泽寺，有唐武后真容殿。按士彟为利州都督，生后于此。望乡台、邓艾城。

Древности. Храм Хуанцзе — в нём имеется Зал подлинного облика танской императрицы У. Поскольку [У] Шихо был дуду Личжоу, императрица родилась здесь. Терраса Взгляда-на-родину, город Дэн Ая.

神剑飞来不是销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。

Божественный меч, прилетевший сюда, не растаял; в лазурной заводи бережно покоятся орхидейные вёсла. Сам несу с собой ясную луну, быстро переставляю светильник; готов следовать за плывущими облаками, вдали расстилающими парчу. Окна-беседки Владыки Реки ведут в чертог из раковин; занавеси водного дворца свёрнуты из ледяного шёлка. Когда-нибудь вяленых ласточек некому будет доставить сюда; дождь наполняет опустевший город, и листья душистой орхидеи осыпаются.

古迹天后梳洗楼，在州城西北渡江二里。一统志无城字。

Древность — «Башня омовения Небесной императрицы» — находится в двух ли за рекой к северо-западу от города области. В «Итун чжи» иероглиф «город» отсутствует.

太后故宅报恩寺在州城北一里，即唐□□□□，

Храм Баоэнь, прежний дом вдовствующей императрицы, находится в одном ли к северу от города области, то есть танский […],

一统志作在利州北一里。报恩寺。

В «Итун чжи» записано: «в одном ли к северу от Личжоу». Храм Баоэнь.

顺圣皇后庙，唐李义山有感孕金轮所诗，意即此地也。按义山诗注所作处。

Храм императрицы Шуньшэн: у танского Ли Ишаня есть стихотворение о месте зачатия Цзиньлунь [Золотого Колеса] — по-видимому, это и есть то самое место. См. место, указанное в комментарии к стихотворению Ишаня.

今之临清门川主庙，即唐皇泽寺也。九域志云：利州都督武士护生武后于此，因赐寺，刻其真容。李商隐利州江潭诗注：感孕金轮，乃武则天事也。诗云：神剑飞来不是销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷永稍。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。盖后母感漑龙而有孕也。

Нынешний храм Владыки Рек у ворот Линьцин — это и есть танский храм Хуанцзе. В «Цзюйюй чжи» сказано: дуду Личжоу У Шихо произвёл здесь на свет императрицу У, за что [ей] был пожалован храм и высечено её подлинное изображение. В комментарии к стихотворению Ли Шанъиня о речной заводи Личжоу [сказано]: «зачатие Цзиньлунь» — это событие У Цзэтянь. Стихотворение гласит: «Божественный меч, прилетевший сюда, не растаял; в лазурной заводи бережно покоятся орхидейные вёсла. Сам несу с собой ясную луну, быстро переставляю светильник; готов следовать за плывущими облаками, вдали расстилающими парчу. Окна-беседки Владыки Реки ведут в чертог из раковин; занавеси водного дворца свёрнуты из вечного шёлка. Когда-нибудь вяленых ласточек некому будет доставить сюда; дождь наполняет опустевший город, и листья душистой орхидеи осыпаются». Видимо, мать императрицы зачала, ощутив [близость] дракона реки Гань.

皇泽寺在县西一里嘉陵江岸，倚岩建寺，峭壁如削。

Храм Хуанцзе находится в одном ли к западу от уезда, на берегу реки Цзялин; храм построен, опираясь на скалу, отвесная стена словно обрезана ножом.

山行力苦疲，乍喜乘流适。鼓棹下嘉陵，豁然双峡拆。苍厓无寸肤，苔色千年积。尚留斧凿痕，知是架栈迹。仰视白云端，人马行络绎。奔濑送轻舫，回头忽已失。出峡见危峰，横江起律崒。杰阁踞其巅，势若排风翮。曾闻徐佐卿，化鹤此栖息。仙踪半眇茫，松响自萧槭。前头石壁来，古佛千万亿。龛传韦抗劖，记出苏颋笔。倏见利州城，突兀在江侧。空潭感行云，古寺访皇泽。急雨川上来，停桡系椓𣏾。稍霁复前行，乌奴山翠滴。团团岩树青，溅溅石泉白。江鸟与江花，一一入画格。舣舟登葭萌，援笔记所历。清景追亡逋，十已遗六七。

Идти по горам — силы томительно истощаются; вдруг радуешься, следуя по течению в удобстве. Отталкиваюсь вёслами, спускаясь по Цзялин, — и вот широко разошлись двойные теснины. На серых утёсах ни пяди почвы; моховая зелень копилась тысячу лет. Ещё видны следы топора и долота — знаю: это остатки подвесной галереи. Смотрю вверх, к краю белых облаков, — люди и кони идут нескончаемой чередой. Бурный порог несёт лёгкую ладью, обернёшься — и она вдруг исчезла. Выехав из теснины, вижу грозные вершины, поперёк реки встают высокие пики. Великолепный павильон восседает на самой макушке, его вид словно расправленные на ветру крылья. Когда-то слышал: Сюй Цзоцин, превратившись в журавля, здесь находил приют. Следы бессмертного наполовину растаяли вдали, шум сосен сам по себе шелестит. Впереди надвигается каменная стена — древних будд тысячи и миллионы. Говорят, ниши высекал Вэй Кан, а запись вышла из-под кисти Су Тина. Внезапно вижу город Личжоу, круто вздымающийся у самой реки. У пустой заводи трогают сердце плывущие облака; в древнем храме ищу Хуанцзе. Проливной дождь поднялся над рекой, останавливаю вёсла, привязываю лодку к дереву. Дождь слегка проясняется, и снова плыву вперёд; гора Уну каплет изумрудной зеленью. Кольцами зеленеют деревья на скалах, с плеском белеют источники меж камней. Речные птицы и речные цветы — каждый и каждый входят в раму картины. Причалив лодку, схожу на берег Цзямэн и, взяв кисть, записываю пережитое. Прекрасные виды убегают, их не догнать: из десяти уже потеряно шесть или семь.

五里宿广元县，古葭萌国，賨夷所居。魏以后为利州，舟航四达，西蜀要冲。唐武士彟为利州都督，生武后于此。皇泽寺是其故宅，中有像，作比邱尼。又有梳妆楼，西望山势波起，作金水形，为入栈来所罕见。

Пройдя пять ли, ночевал в уезде Гуанъюань — в древности здесь было царство Цзямэн, где жили цунские и. После Вэй здесь была Личжоу; лодочные пути сходятся со всех сторон — это ключевой перекрёсток Западного Шу. Танский У Шихо был дуду Личжоу, и здесь родилась императрица У. Храм Хуанцзе — её прежний дом; в нём есть изображение, выполненное в виде монахини-бхикшуни. Есть также «Башня туалета»; глядя на запад, видишь, как горные гряды вздымаются волнами, образуя очертание «золотой воды», — редкое зрелище с тех пор, как я вступил на галерейный путь.

闰月二十三日行，出城三里，渡桔柏津，即杜工部纪行诗之桔柏渡，今仍称桔柏渡，或称桔柏潭。但古有笮桥，五代时尚然，今则用舟在嘉陵、白水二江合处，下流里许。未至渡口，有坊题唐县令何易于腰笏挽舟处。既渡，上坡，又有坊，题唐明皇双鱼来舟处。五里榆钱树，十里张家湾，十里皀角铺尖。二十五里，过渡，抵广元城外宿。城外长街一条，为往来要道，过客多不入城。广元，古苴国，賨夷所居。华阳国志：周显王时，蜀王封其弟葭萌于汉中，号曰苴侯，命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好，巴、蜀雠也。蜀王怒，伐苴，苴侯奔巴，求救于秦。秦遣张仪伐蜀，灭之，并灭巴。是也。秦置葭萌县，汉因之。先主初入蜀，屯于葭萌，既而西袭成都，留霍峻守葭萌，刘璋将扶禁等帅兵由阆水上攻围峻，为峻所败，均即此。隋改绵谷为利州治，唐亦曰利州。武士彟为利州都督，生武后于此。今对江有皇泽寺，云是故宅也。山势开展，河下小船颇多，可上溯至略阳以北之白水江汛为止。蜀中有事西北者，其将以广元为转运之要津乎？是日晴，夜小雨。

На двадцать третий день високосного месяца отправился в путь; в трёх ли за городом переправился через переправу Цзюйбо — это та самая переправа Цзюйбо из путевых стихов Ду Фу, чиновника мастеровых дел; её и теперь называют переправой Цзюйбо, а также заводью Цзюйбо. В древности здесь был плетёный мост; при Пяти династиях он ещё существовал, а теперь переправляются на лодке — место находится у слияния рек Цзялин и Байшуй, примерно в одном ли ниже по течению. Не доходя до переправы, стоит арка с надписью: «место, где танский уездный глава Хэ Июй, заткнув табличку за пояс, тянул лодку бечевой». Переправившись, поднялся на склон; там тоже арка с надписью: «место, где к танскому императору Минь-хуану приплыла лодка с парой рыб». Пять ли — Вязовые Деньги, десять ли — излучина Чжанцзя, ещё десять ли — почтовый пост Заоцзяо, где обедали. Ещё двадцать пять ли — снова переправа, и ночевал за городской стеной Гуанъюаня. За стеной тянется одна длинная улица — главная дорога для проезжающих; проезжие большей частью в город не заходят. Гуанъюань — древнее царство Цзюй, где жили цунские и. В «Хуаян го чжи» [сказано]: при Сянь-ване из Чжоу князь Шу пожаловал своего младшего брата Цзямэна в Ханьчжуне, дав ему титул Цзюй-хоу, а его владение назвал Цзямэн. Цзюй-хоу дружил с князем Ба, а Ба и Шу были врагами. Князь Шу разгневался и напал на Цзюй; Цзюй-хоу бежал в Ба и просил помощи у Цинь. Цинь послала Чжан И походом на Шу, уничтожила его, а заодно и Ба — это и есть то самое место. Цинь учредила уезд Цзямэн, Хань его унаследовала. Покойный владыка, впервые войдя в Шу, стоял лагерем в Цзямэне; затем, ударив на запад к Чэнду, он оставил Хо Цзюня охранять Цзямэн, а полководец Лю Чжана Фу Цзинь и другие повели войска вверх по реке Лан, чтобы осадить Хо Цзюня, но были им разбиты — всё это было здесь. При Суй Мяньгу был сделан резиденцией Личжоу; при Тан она тоже называлась Личжоу. У Шихо был дуду Личжоу, и здесь родилась императрица У. Ныне на противоположном берегу реки стоит храм Хуанцзе; говорят, это тот самый прежний дом. Горы здесь широко раскинулись, на реке внизу довольно много малых лодок; по ней можно подниматься вверх до сторожевого поста Байшуйцзян к северу от Люэяна. Если в Шу возникнут дела на северо-западе, не станет ли Гуанъюань ключевой переправой для перевозки грузов? В тот день было ясно, ночью шёл мелкий дождь.