Tempio Huangze

再修西龛佛阁记

Memoria del restauro del padiglione buddhista della nicchia occidentale

益昌郡城江岸之□□□□十里有凿石古龛：有释迦如来像设并诸圣贤 / 为侍卫之仪□□□□□□□□则□□。圣唐贞观二载，郡□武都督杨夫□ / 灵异如响，建其□□□□□□□居诸而□□□兆圣仪容□□为风雨所侵。 / 我太守北平公崔于□□□□□□□□□□□□□舍净缗□□□□□□ / 胜因，遂令良工□□□□□□□水□□□□一方□□□□□荣。

Sulla riva del fiume presso la città della commenda di Yichang, […] per dieci li, vi è un’antica nicchia scavata nella pietra: vi sono collocate un’immagine del Tathāgata Śākyamuni insieme ai santi e ai saggi, […] come apparato di guardia e di scorta […]. Nel secondo anno dell’era Zhenguan della Sacra Dinastia Tang, il […] della commenda, il governatore Wu, e la dama Yang […]; i prodigi rispondevano come un’eco, ed essi edificarono […]. Con il passare del tempo […] il santo volto […] fu aggredito da vento e pioggia. Il nostro prefetto, il duca Cui di Beiping, […] donò monete pure […] la buona causa, e quindi ordinò a valenti artigiani […] l’acqua […] l’intera regione […] gloria.

大唐宝历二年岁次□□□□□□日□。

Grande Dinastia Tang, secondo anno dell’era Baoli, nell’anno […], giorno […].

右碑高三尺八寸，广一尺三寸，额镌佛龛，环以蟠龙。额下前两行有转运使崔字，不见其名。□戌上元，亦无由考为何年。后七行左行标题云：再修西龛佛阁，记中有贞观二载字，当是述创建佛阁之事。又云：我太守北平公崔，未审即转运使其人否？益昌郡本义成郡，天宝元年更名。补访碑录作皇泽寺转运使崔□造象。残碑上方有横列十字，非古刻也。碑文阙字，据三巴孴古志补注之。

La stele qui sopra è alta tre chi e otto cun e larga un chi e tre cun; sul frontone è incisa una nicchia buddhista, circondata da draghi attorcigliati. Nelle prime due righe sotto il frontone compare il carattere «Cui» di un commissario ai trasporti, ma il suo nome non è visibile. […]xu, il primo giorno dell’anno: non vi è modo di stabilire a quale anno corrisponda. Il titolo che precede le ultime sette righe recita: «restauro del padiglione buddhista della nicchia occidentale»; nella memoria compaiono le parole «secondo anno dell’era Zhenguan», che debbono narrare la prima costruzione del padiglione buddhista. Dice inoltre: «il nostro prefetto, il duca Cui di Beiping»: non è chiaro se sia la stessa persona del commissario ai trasporti. La commenda di Yichang era originariamente la commenda di Yicheng, rinominata nel primo anno dell’era Tianbao. Il Bufang beilu la registra come «immagine votiva del commissario ai trasporti Cui […] del tempio Huangze». Nella parte superiore della stele frammentaria vi sono dieci caratteri disposti in orizzontale, che non sono un’incisione antica. I caratteri mancanti nel testo della stele sono stati integrati e annotati sulla base del San Ba nigu zhi.

碑连额高三尺八寸，广一尺七寸，九行；大字二行，行十六字；小字七行，行三十字。大字径寸余，小字径八分，正书。

La stele, compreso il frontone, è alta tre chi e otto cun e larga un chi e sette cun, su nove righe; due righe in caratteri grandi, di sedici caratteri ciascuna; sette righe in caratteri piccoli, di trenta caratteri ciascuna. I caratteri grandi misurano oltre un cun, quelli piccoli otto fen; scrittura regolare.

右碑在广元县西二里嘉陵江岸，倚岩建寺。相传唐武士彟镇蜀，生武后于此。后临朝，建此寺。碑已泐，不可读。

La stele qui sopra si trova a due li a ovest del distretto di Guangyuan, sulla riva del fiume Jialing, dove il tempio è costruito addossandosi alla roccia. Secondo la tradizione, Wu Shihuo dei Tang, mentre presidiava lo Shu, generò qui l’imperatrice Wu; quando essa salì al potere, fece costruire questo tempio. La stele è ormai consunta e illeggibile.

古迹。皇泽寺，有唐武后真容殿。按士彟为利州都督，生后于此。望乡台、邓艾城。

Antichità. Il tempio Huangze: vi si trova la Sala del vero volto dell’imperatrice Wu dei Tang. Secondo la nota, Shihuo fu governatore di Lizhou e qui generò l’imperatrice. La Terrazza della nostalgia del paese natio e la città di Deng Ai.

神剑飞来不是销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。

La spada divina, una volta giunta qui volando, non si lascia dissolvere; sulla pozza verde sosta preziosa il remo di magnolia. Recando con sé la luna limpida, rapide si spostano le lampade; vorrebbero raggiungere le nuvole in cammino, broccati che si dipanano lontano. Le finestre del signore del fiume si aprono su torri di conchiglia; le cortine del palazzo acquatico arrotolano garze di ghiaccio. In un tempo a venire, della carne secca di Yan nessuno gliene invierà; la pioggia colma la città deserta, e le foglie delle orchidee appassiscono.

古迹天后梳洗楼，在州城西北渡江二里。一统志无城字。

Antichità: il Padiglione della toeletta dell’imperatrice celeste si trova a nord-ovest del capoluogo di prefettura, due li oltre il fiume. Lo Yitong zhi omette il carattere «città».

太后故宅报恩寺在州城北一里，即唐□□□□，

Il tempio Bao’en, antica dimora dell’imperatrice vedova, si trova a un li a nord del capoluogo di prefettura: è il […] dei Tang.

一统志作在利州北一里。报恩寺。

Lo Yitong zhi riporta: a un li a nord di Lizhou. Il tempio Bao’en.

顺圣皇后庙，唐李义山有感孕金轮所诗，意即此地也。按义山诗注所作处。

Il tempio dell’imperatrice Shunsheng: Li Yishan dei Tang compose qui un poema sul luogo in cui fu concepita la Ruota d’Oro; si intende proprio questo luogo. Nota: è il luogo indicato nel commento al poema di Yishan.

今之临清门川主庙，即唐皇泽寺也。九域志云：利州都督武士护生武后于此，因赐寺，刻其真容。李商隐利州江潭诗注：感孕金轮，乃武则天事也。诗云：神剑飞来不是销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷永稍。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。盖后母感漑龙而有孕也。

L’attuale tempio del Signore del fiume presso la porta Linqing è l’antico tempio Huangze dei Tang. Lo Jiuyu zhi dice: «il governatore di Lizhou Wu Shihuo generò qui l’imperatrice Wu, e per questo fu concesso il tempio, dove fu scolpito il suo vero volto». Il commento al poema di Li Shangyin sulla pozza del fiume di Lizhou dice: «il concepimento della Ruota d’Oro» si riferisce alla vicenda di Wu Zetian. Il poema recita: «La spada divina, una volta giunta qui volando, non si lascia dissolvere; sulla pozza verde sosta preziosa il remo di magnolia. Recando con sé la luna limpida, rapide si spostano le lampade; vorrebbero raggiungere le nuvole in cammino, broccati che si dipanano lontano. Le finestre del signore del fiume si aprono su torri di conchiglia; le cortine del palazzo acquatico arrotolano stoffe perenni. In un tempo a venire, della carne secca di Yan nessuno gliene invierà; la pioggia colma la città deserta, e le foglie delle orchidee appassiscono.» Si dice infatti che la madre dell’imperatrice rimase incinta per aver avvertito il drago delle acque.

皇泽寺在县西一里嘉陵江岸，倚岩建寺，峭壁如削。

Il tempio Huangze si trova a un li a ovest del capoluogo distrettuale, sulla riva del fiume Jialing; il tempio è costruito addossandosi alla roccia, con pareti a strapiombo come falcate.

山行力苦疲，乍喜乘流适。鼓棹下嘉陵，豁然双峡拆。苍厓无寸肤，苔色千年积。尚留斧凿痕，知是架栈迹。仰视白云端，人马行络绎。奔濑送轻舫，回头忽已失。出峡见危峰，横江起律崒。杰阁踞其巅，势若排风翮。曾闻徐佐卿，化鹤此栖息。仙踪半眇茫，松响自萧槭。前头石壁来，古佛千万亿。龛传韦抗劖，记出苏颋笔。倏见利州城，突兀在江侧。空潭感行云，古寺访皇泽。急雨川上来，停桡系椓𣏾。稍霁复前行，乌奴山翠滴。团团岩树青，溅溅石泉白。江鸟与江花，一一入画格。舣舟登葭萌，援笔记所历。清景追亡逋，十已遗六七。

Camminare per i monti affatica e stanca le forze; all’improvviso, la gioia di lasciarsi portare dalla corrente. Battendo i remi si discende il Jialing, e di colpo una doppia gola si spalanca. Le rupi grigie non hanno un palmo di terra, il colore del muschio si accumula da mille anni. Ancora restano i segni di ascia e scalpello: si riconoscono le tracce delle passerelle pensili. Alzo lo sguardo verso l’estremo delle nuvole bianche, uomini e cavalli avanzano in processione ininterrotta. Le rapide impetuose spingono la leggera imbarcazione, volto il capo e all’improvviso è già svanita. Usciti dalla gola si vedono vette pericolose, che attraversano il fiume ergendosi scoscese. Un padiglione magnifico s’appollaia sulla sommità, con l’aria di dispiegare penne contro il vento. Un tempo si narrava di Xu Zuoqing, che mutatosi in gru qui si posò. Le tracce dell’immortale sono ormai per metà evanescenti, solo il fruscio dei pini risuona desolato. Davanti avanza una parete di pietra, con antichi Buddha a migliaia e miríadi. Si tramanda che le nicchie furono scavate da Wei Kang, e che l’iscrizione uscì dal pennello di Su Ting. D’un tratto appare la città di Lizhou, svettante al fianco del fiume. Sulla pozza deserta si avvertono le nuvole in cammino; nell’antico tempio visito Huangze. Una pioggia violenta giunge risalendo il corso del fiume; fermo i remi e mi lego a un palo piantato nel terreno. Appena il cielo si rasserena riprendo ad avanzare: il monte Wunu stilla verde. Fitte e rotonde, gli alberi della rupe sono verdi; schizzando, le sorgenti tra le pietre sono bianche. Gli uccelli del fiume e i fiori del fiume, uno a uno entrano nell’ordine di un dipinto. Accosto la barca e sbarco a Jiameng, impugnando il pennello per registrare ciò che ho vissuto. Del paesaggio limpido inseguo ciò che è fuggito e perduto: di dieci parti, ormai sei o sette sono già andate.

五里宿广元县，古葭萌国，賨夷所居。魏以后为利州，舟航四达，西蜀要冲。唐武士彟为利州都督，生武后于此。皇泽寺是其故宅，中有像，作比邱尼。又有梳妆楼，西望山势波起，作金水形，为入栈来所罕见。

Dopo cinque li pernottai nel distretto di Guangyuan, l’antico regno di Jiameng, abitato dai Congyi. Dopo i Wei divenne Lizhou: le imbarcazioni la raggiungono da ogni direzione, ed è un punto strategico dello Shu occidentale. Wu Shihuo dei Tang fu governatore di Lizhou e qui generò l’imperatrice Wu. Il tempio Huangze è la sua antica residenza; al suo interno vi è una statua, in figura di monaca. Vi è inoltre un padiglione della toeletta; guardando a ovest, l’andamento dei monti si solleva a ondate, formando la figura dell’acqua aurea: una rarità lungo tutto il cammino da quando sono entrato nelle passerelle dello Shu.

闰月二十三日行，出城三里，渡桔柏津，即杜工部纪行诗之桔柏渡，今仍称桔柏渡，或称桔柏潭。但古有笮桥，五代时尚然，今则用舟在嘉陵、白水二江合处，下流里许。未至渡口，有坊题唐县令何易于腰笏挽舟处。既渡，上坡，又有坊，题唐明皇双鱼来舟处。五里榆钱树，十里张家湾，十里皀角铺尖。二十五里，过渡，抵广元城外宿。城外长街一条，为往来要道，过客多不入城。广元，古苴国，賨夷所居。华阳国志：周显王时，蜀王封其弟葭萌于汉中，号曰苴侯，命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好，巴、蜀雠也。蜀王怒，伐苴，苴侯奔巴，求救于秦。秦遣张仪伐蜀，灭之，并灭巴。是也。秦置葭萌县，汉因之。先主初入蜀，屯于葭萌，既而西袭成都，留霍峻守葭萌，刘璋将扶禁等帅兵由阆水上攻围峻，为峻所败，均即此。隋改绵谷为利州治，唐亦曰利州。武士彟为利州都督，生武后于此。今对江有皇泽寺，云是故宅也。山势开展，河下小船颇多，可上溯至略阳以北之白水江汛为止。蜀中有事西北者，其将以广元为转运之要津乎？是日晴，夜小雨。

Il ventitreesimo giorno del mese intercalare partii; tre li fuori dalla città attraversai il guado di Jubai, il traghetto di Jubai dei poemi di viaggio di Du Fu del ministero dei Lavori: oggi è ancora chiamato traghetto di Jubai, o anche pozza di Jubai. In antico vi era un ponte di corde di bambù, e così era ancora al tempo delle Cinque Dinastie; oggi invece si usa una barca, a circa un li a valle della confluenza dei fiumi Jialing e Baishui. Prima di giungere al traghetto vi è un arco con l’iscrizione «il punto in cui il magistrato distrettuale dei Tang He Yiyu, con la tavoletta alla cintura, trainò la barca». Compiuta la traversata, salendo la china vi è un altro arco, con l’iscrizione «il punto in cui la barca dei due pesci giunse all’imperatore Ming dei Tang». Cinque li fino all’Olmo dei semi, dieci li fino all’ansa della famiglia Zhang, altri dieci li fino alla stazione del Gleditsia, dove ci si fermò per un pasto. Dopo venticinque li, attraversato di nuovo il fiume, giunsi a pernottare fuori dalla città di Guangyuan. Fuori dalla città corre un’unica lunga via, arteria di grande passaggio, e i viaggiatori per lo più non entrano in città. Guangyuan era l’antico regno di Ju, abitato dai Congyi. Lo Huayang guozhi riferisce: al tempo del re Xian di Zhou, il re di Shu investì il fratello minore Jiameng del Hanzhong, con il titolo di marchese di Ju, e gli assegnò come sede la città di Jiameng. Il marchese di Ju strinse amicizia con il re di Ba, ma Ba e Shu erano nemiche. Il re di Shu, adirato, attaccò Ju; il marchese di Ju fuggì a Ba e chiese aiuto ai Qin. I Qin inviarono Zhang Yi a colpire Shu: la distrussero, e insieme distrussero anche Ba. È questo il luogo. I Qin istituirono il distretto di Jiameng, che gli Han mantennero. Quando il Primo Sovrano entrò per la prima volta nello Shu, si accampò a Jiameng; in seguito mosse a ovest per assalire Chengdu e lasciò Huo Jun a difendere Jiameng; i generali di Liu Zhang, Fu Jin e gli altri, condussero le truppe risalendo il fiume Lang per assediare Huo Jun, e furono sconfitti da Jun: tutto questo accadde qui. I Sui trasferirono a Miangu la sede di Lizhou; anche sotto i Tang si chiamò Lizhou. Wu Shihuo fu governatore di Lizhou e qui generò l’imperatrice Wu. Oggi, di fronte oltre il fiume, vi è il tempio Huangze, che si dice sia l’antica residenza. L’andamento dei monti si dispiega ampio, e sul fiume in basso vi sono parecchie barche; si può risalire la corrente fino alla stazione fluviale del Baishui a nord di Lüeyang, e non oltre. Se nello Shu vi fossero operazioni militari verso nord-ovest, Guangyuan diventerebbe forse lo scalo decisivo per i trasporti? Quel giorno fu sereno; nella notte, una pioggerella.