001 Arquitectura Que de Taishi Los Taishi Que (pilares-puerta) se encuentran a unos cien pasos al sur del Templo Zhongyue en Dengfeng, Henan, como puertas del camino espiritual ante el templo del Monte Taishi. Fueron construidos en el quinto año de Yuanchu bajo el emperador An de Han (118 d.C.) por Lü Chang, magistrado de Yangcheng. El dintel lleva una inscripción en sello realzado que dice “Pico Central Taishi Yangcheng.” La inscripción frontal alaba al espíritu de la montaña: “el qi más puro de Dai, la primavera da vida a todas las cosas, las nubes se elevan de una pulgada de piel.” Se añadió una inscripción trasera en el cuarto año de Yanguang. Junto con los Shaoshi Que y los Qimu Que, se conocen como los Tres Que Han del Monte Song. Han Oriental Ciudad de Dengfeng, provincia de Henan Que de Taishi · Dinastía Han · Que de piedra →
002 Arquitectura Shaoshi Que Los Shaoshi Que se encuentran al oeste de Xingjipu, al pie oriental del Monte Shaoshi en Dengfeng, Henan, como puertas del camino espiritual ante el templo del Monte Shaoshi, con pilares este y oeste enfrentados. La cara norte lleva la inscripción de seis caracteres “Que del Camino Espiritual de Shaoshi.” Los cuerpos de los pilares están tallados con imágenes de cuju (fútbol), perros de caza persiguiendo liebres y unicornios. El Song Shu comenta que su estilo es “especialmente arcaico y sobrio.” El templo desapareció hace mucho; el Jinshi Tu anota: “El templo Shaoshi ya no se puede ver; solo quedan estos que.” Han Oriental Ciudad de Dengfeng, Provincia de Henan Tres Que de la Dinastía Han · Shaoshi Que · Arquitectura de la Dinastía Han →
003 Arquitectura Qimu Que Los Qimu Que se encuentran justo al sur de la Piedra Qimu bajo el Monte Taishi en el Monte Song, Dengfeng, Henan. Son puertas del camino espiritual construidas en el segundo año de Yanguang bajo el emperador An de Han (123 d.C.) por Zhu Chong, Gran Administrador de Yingchuan. La Piedra Qimu es supuestamente la transformación de Tushanshi, esposa del Gran Yu: Yu se convirtió en oso mientras dominaba las inundaciones; Tushanshi huyó avergonzada y al pie del Monte Songgao se convirtió en piedra, que se abrió por el norte y dio a luz a Qi. El lado izquierdo del cuerpo del pilar lleva una inscripción en gran sello que narra las hazañas de Yu contra las inundaciones. Han Oriental Ciudad de Dengfeng, provincia de Henan Tres Que de la Dinastía Han · Qimu Que · Arquitectura de la Dinastía Han →
004 Arquitectura Pagoda Songyue La Pagoda del Templo Songyue se encuentra al pie sur del Monte Taishi en Dengfeng, Henan. Con quince aleros cerrados y una planta dodecagonal, es la pagoda de ladrillo más antigua que se conserva en China. Originalmente el palacio separado del emperador Xiaoming de los Wei del Norte, fue convertida en templo budista en el primer año de Zhengguang (520). Durante la supresión budista de los Zhou Posteriores, se propuso “convertir el templo en una abadía taoísta y la antigua pagoda en un altar”, pero la pagoda se salvó gracias a “la protección de las Ocho Divisiones.” La estela de Li Yong describe la pagoda como “alzándose del suelo en cuatro niveles y redondeándose al cielo en ocho aspectos.” Wei del Norte-Dinastías del Norte y del Sur Dengfeng, Provincia de Henan Pagoda Songyue · Dengfeng Henan · Wei del Norte →
005 Arquitectura Pagodas del Templo Xingjiao Las pagodas del Templo Xingjiao se encuentran dentro del Templo Xingjiao, junto a la meseta de Shaoling en Xi'an, y son la denominación colectiva de las tres pagodas funerarias de reliquias de Xuanzang, Kuiji y Woncheuk. La pagoda de Xuanzang ocupa el centro y es algo mayor, erigida al fundarse el templo en el 2.o año de Zongzhang (669); las pagodas de Kuiji y Woncheuk la flanquean y son algo menores. Las inscripciones de Xuanzang y Kuiji son originales Tang del 4.o año de Kaicheng; la piedra original de la inscripción de Woncheuk está rota, y la visible en la pagoda es una regrabación posterior. Dinastía Tang Distrito de Chang'an, Xi'an, Shaanxi Pagodas del Templo Xingjiao · Templo Xingjiao · Xuanzang →