001 Architettura Torri di Taishi I Taishi Que (pilastri-porta) si trovano un centinaio di passi a sud del Tempio Zhongyue a Dengfeng, Henan, come porte della via sacra davanti al tempio del Monte Taishi. Furono eretti nel quinto anno Yuanchu sotto l’imperatore An degli Han (118 d.C.) da Lü Chang, magistrato di Yangcheng. L’architrave reca un’iscrizione a sigillo in rilievo “Zhongyue Taishi Yangcheng.” L’iscrizione anteriore celebra lo spirito della montagna: “il qi più puro del Dai, la primavera genera tutte le cose, le nuvole sorgono da un pollice di pelle.” Un’iscrizione posteriore fu aggiunta nel quarto anno Yanguang. Insieme ai Shaoshi Que e ai Qimu Que, sono noti come i Tre Que Han del Monte Song. Han orientale Città di Dengfeng, Provincia di Henan Torri di Taishi · Dinastia Han · Que in pietra
002 Architettura Shaoshi Que Gli Shaoshi Que sorgono a ovest di Xingjipu, ai piedi orientali del Monte Shaoshi a Dengfeng, Henan, come porte della via sacra davanti al tempio del Monte Shaoshi, con i pilastri est e ovest contrapposti. La faccia nord reca l’iscrizione di sei caratteri “Que della Via Sacra di Shaoshi.” I corpi dei pilastri sono scolpiti con immagini di cuju (calcio), cani da caccia che inseguono lepri e unicorni. Il Song Shu commenta che il loro stile è “particolarmente arcaico e disadorno.” Il tempio è scomparso da tempo; il Jinshi Tu annota: “Il tempio Shaoshi oggi non si vede più; rimangono solo questi que.” Han orientale Città di Dengfeng, Provincia di Henan Tre Que della Dinastia Han · Shaoshi Que · Architettura della Dinastia Han
003 Architettura Qimu Que I Qimu Que si ergono a sud della Pietra Qimu sotto il Monte Taishi sul Songshan a Dengfeng, Henan. Sono porte della via sacra costruite nel secondo anno Yanguang sotto l’imperatore An degli Han (123 d.C.) da Zhu Chong, Gran Amministratore dello Yingchuan. La Pietra Qimu sarebbe la trasformazione di Tushanshi, moglie del Grande Yu — Yu si trasformò in orso domando le acque; Tushanshi fuggì per la vergogna e ai piedi del Monte Songgao si mutò in pietra, che si spezzò a nord dando alla luce Qi. Il lato sinistro del corpo del pilastro reca un’iscrizione in grande sigillo che narra le imprese di Yu contro le inondazioni. Han orientale Città di Dengfeng, provincia di Henan Tre Que della Dinastia Han · Qimu Que · Architettura della Dinastia Han
004 Architettura Pagoda di Songyue La Pagoda del Tempio Songyue sorge ai piedi meridionali del Monte Taishi a Dengfeng, Henan. Con quindici gronde ravvicinate e una pianta dodecagonale, è la pagoda in mattoni più antica conservata in Cina. In origine palazzo distaccato dell’imperatore Xiaoming dei Wei del Nord, fu convertita in tempio buddista nel primo anno Zhengguang (520). Durante la soppressione buddhista degli Zhou Posteriori, fu proposto di “trasformare il tempio in un’abbazia taoista e l’antica pagoda in un altare”, ma la pagoda fu risparmiata grazie alla “protezione delle Otto Divisioni.” La stele di Li Yong descrive la pagoda come “sorgente dal suolo su quattro livelli e arrotondantesi verso il cielo in otto aspetti.” Wei Settentrionali-Dinastie del Nord e del Sud Dengfeng, Provincia di Henan Pagoda di Songyue · Dengfeng Henan · Wei Settentrionali
005 Architettura Pagode del Tempio Xingjiao Le pagode del Tempio Xingjiao si trovano nel Tempio Xingjiao, presso l'altopiano di Shaoling a Xi'an, e sono la denominazione collettiva delle tre pagode funerarie a reliquie di Xuanzang, Kuiji e Woncheuk. La pagoda di Xuanzang occupa il centro ed è lievemente più grande, eretta alla fondazione del tempio nel 2.o anno di Zongzhang (669); le pagode di Kuiji e Woncheuk la fiancheggiano e sono lievemente più piccole. Le iscrizioni di Xuanzang e Kuiji sono originali Tang del 4.o anno di Kaicheng; la pietra originale dell'iscrizione di Woncheuk è frammentata, e quella visibile sulla pagoda è una reincisione posteriore. Dinastia Tang Distretto di Chang'an, Xi'an, Shaanxi Pagode del Tempio Xingjiao · Tempio Xingjiao · Xuanzang