소안탑 · 당나라

소개

무주 증성 원년(695) 한여름, 의정(義淨)은 해로를 통해 하락(河洛)에 돌아왔다. “25년을 거쳐 30여 국을 지났다”(『송고승전』 권1). 그가 출발할 때 현장은 아직 장안에서 역장을 주관하고 있었다. 그가 돌아왔을 때 현장은 이미 30년 전에 세상을 떠난 뒤였다.

의정이 역경한 천복사(薦福寺)는 전신이 문명 원년(684)에 세워진 대헌불사(大獻佛寺)이며, 천수 원년(690)에 천복사로 개명되었다. 『유성남기』에 따르면, “경룡 연간에 궁인들이 앞다투어 돈을 내어 15층 탑을 세웠다”——대안탑의 황실 칙건과 달리, 소안탑은 후궁 궁녀들이 자금을 모아 만든 산물이다.

가정 을묘년(1556) 지진으로 탑이 둘로 갈라졌고, 계해년(1563) 지진으로 다시 합쳐졌다. 청 강희 연간, “전역(滇逆)의 변에 왕보신이 반란을 일으켜 평량을 점거하자, 탑이 갑자기 가운데로 갈라졌다. 난이 평정되자 탑이 다시 원래대로 돌아왔다”(『섬서통지』가 『농촉여문』을 인용)——한 좌의 전탑이 한 차례 반란과 동시에 갈라지고, 난의 평정과 함께 다시 합쳐진 것이다.

금 정우 연간의 천도 이후, “황폐하여 거의 다 없어지고, 오직 전탑만 남아 있었다.” 1907년 샤반이 촬영할 때(『북중국 고고학 도록』〔Mission archéologique dans la Chine septentrionale〕수록), 탑 주위에는 이미 전당이 없었다.

역사 문헌

유성남기

自务本西门，入圣容院，观荐福寺塔。
무본방 서문에서 성용원에 들어가 천복사탑을 보았다.)
张注曰：圣容院盖唐荐福寺之院也，今为二寺，寺之浮图今正谓之荐福寺塔，尚存焉。
장씨의 주에 이르기를: 성용원은 당나라 천복사의 부속 사원이었다. 지금은 두 개의 사찰이 되었는데, 그 사찰의 불탑을 지금 바로 천복사탑이라 부르며, 여전히 남아있다.)
其寺文明元年立，谓之大献佛寺，天授元年改为荐福寺，景龙中，宫人率出钱，起塔十五层。
그 사찰은 문명 원년에 세워져 대헌불사라 불렸고, 천수 원년에 천복사로 개칭되었다. 경룡 연간에 궁인들이 돈을 모아 15층 탑을 세웠다.)
续注曰：贞祐乙亥岁，塔之缠腰尚存，辛卯迁徙，废荡殆尽，惟砖塔在焉。
속주에 이르기를: 정우 을해년에 탑의 허리 부분은 아직 남아 있었으나, 신묘년에 이전하면서 거의 다 허물어지고 오직 전탑만 남았다.)

《游城南记》(《유성남기》)

산서통지

长安荐福寺塔名小雁塔，唐时建，凡十五级。
장안 천복사탑은 소안탑이라 불리며, 당나라 때 세워졌고 총 15층이었다.)
嘉靖乙卯地震，裂为二，及癸亥地震，复合。
가정 을묘년 지진으로 둘로 갈라졌다가, 계해년 지진으로 다시 합쳐졌다.)
滇逆之变，王辅臣叛，据平凉，塔忽中裂。乱平，塔复如故。
운남의 반란 때 왕보신이 반란을 일으켜 평량을 점거하자 탑이 갑자기 가운데가 갈라졌다. 반란이 평정되자 탑은 다시 원래대로 돌아왔다.)

《陕西通志》卷九十九陇蜀余闻 (《산서통지》 제99권 농촉여문)