001 건축 융흥사 수 개황 6년, 항주 자사가 칙령을 받들어 온 고을 사람 만 명을 권장하여 함께 용장사를 세웠다. 절 이름 가운데 「藏」은 zàng으로 읽으며, 불교에서 대승 경전 또는 용궁의 경장을 가리킨다. 뒷날 절의 편액은 용흥사로 바뀌었고, 명대의 도목은 대전 앞 반쯤 흙에 묻힌 수대 비석을 통해 이 둘이 본래 한 절이었음을 알아냈다. 강희 49년에는 다시 「융흥사」라는 편액을 하사받았다. 서로 비슷한 세 이름이, 지금도 절 안에 남아 있는 한 통의 수대 비석으로 하나로 이어진다. 수나라 허베이성 정딩현 불교 건축 · 융흥사 · 대비각 →
002 건축 봉국사 요·금 교체기에 병화가 번져 동북을 할거하던 요대의 사찰들이 한 줌 불길에 거의 다 사라졌으나, 오직 의주 봉국사만이 홀로 남았다. 대덕 7년 비는 그 까닭을 되짚는다. 금자광록대부 왕순이 휘하에게 늘 순위를 강화하도록 명하고, 승정 양공이 다시 재물을 다하여 수리했으니, 전각 안 칠불과 아홉 칸 대전이 그리하여 온전히 그 전쟁을 넘겼다. 요 랴오닝성 진저우시 이현 요대 건축 · 불사 · 대웅전 →
003 건축 푸닝사 건륭 20년, 오이라트 4부의 수령들이 피서산장에서 작위를 받고 상을 받으며 술을 올려 만수를 빌었고, 푸닝사는 바로 이러한 배경 속에서 세워졌다. 사원은 티베트 사미예 사원의 배치를 본떴으며, 후부는 대승지각과 사주, 탑군이 층층이 높아진다. 가경 연간에 이르러 대웅보전은 이미 비가 새고 썩어 있었다. 백준이 절을 유람하며 쓰기를, 머리를 들어 우러러봐도 대불의 배조차 보이지 않아 ‘한 층 더 높이 올라가야’ 비로소 그 얼굴을 볼 수 있었다고 했다. 청조 허베이성 청더시 푸닝사 · 외팔묘 · 대승지각 →