001 건축 태실궐 태실궐은 허난성 덩펑 중악묘 남쪽 백여 보에 위치하며, 중악 태실산 묘 앞의 신도궐이다. 한 안제 원초 5년(118) 양성장 여상이 처음 축조했다. 궐액에 양문 전서로 ‘중악태실양성’이라 새겨져 있고, 전명은 신군을 칭송하여 ‘총토□□, 대기 최순, 춘생만물, 부촌기운’이라 한다. 연광 4년에 후명이 추각되었으며, 소실궐·계모궐과 합쳐 숭산 한대 삼궐이라 부른다. 동한 허난성 등봉시 태실궐 · 한대 · 석궐
002 건축 소실궐 소실궐은 허난성 덩펑 소실산 동쪽 기슭 형가포 서편에 위치하며, 소실산묘 앞의 신도궐로 동서 쌍궐이 대치한다. 북면에 ‘소실신도지궐’ 여섯 글자가 새겨져 있고, 궐신에는 축국·엽견축토·독각수 등 화상이 조각되어 있다. 『숭서』는 ‘고졸특심’이라 평했다. 묘는 이미 사라졌으며, 『금석도』는 ‘소실묘 지금 보이지 않고, 이 궐만 남아 있다’고 기록한다. 동한 허난성 덩펑시 한나라 삼궐 · 소실궐 · 한나라 건축
003 건축 계모궐 계모궐은 허난성 덩펑 숭산 태실산 아래 계모석 정남에 위치하며, 한 안제 연광 2년(123) 영천태수 주총이 건조한 신도궐이다. 계모석은 대우의 아내 도산씨가 변한 것이라 전한다——우가 치수 중 곰으로 변하자, 도산씨가 부끄러워 달아나 숭고산 아래서 돌로 변했고, 돌이 북쪽으로 갈라지며 계(啟)가 태어났다. 궐신 좌측 대전 명문은 우의 치수 사적을 서술한다. 동한 허난성 덩펑시 한나라 삼궐 · 계모궐 · 한나라 건축
004 건축 백마사 백마사는 허난성 뤄양에 있다. 후대 문헌은 이 절을 후한 명제가 세운 중국 최초의 불교 사원이라 일컫는데, 그 이름은 가섭마등과 축법란이 백마에 경전을 싣고 뤄양으로 들어왔다는 데서 유래한다. 정강(靖康) 연간의 병화 뒤 금대에 동백마사 탑원이 재건되었고, 원대에 백마사 본사가 중수되었으며, 명 홍무·가정 연간과 청 강희 연간에 다시 여러 차례 수리되었다. 후한 허난성 뤄양시 불교 건축 · 후한 · 백마사
005 건축 대안탑 대안탑은 시안 대자은사 내에 위치한다. 『유성남기(遊城南記)』에 따르면, 당 영휘 3년 사문 현장이 탑을 세웠는데 처음에는 5층에 불과했으며 벽돌 표면에 흙 속을 채워 서역의 솔도파(窣堵波)를 본떴다. 장안 연간에 무너지자 천후와 왕공들이 돈을 보태 10층으로 재건했으나, 이후 병화를 거쳐 7층만 남았다. 탑 아래 동서 양쪽 감실에는 저수량이 쓴 《대당삼장성교서》와 《술성기》가 보존되어 있다. 당나라 산시성 시안시 불탑 · 당대 건축 · 시안
006 건축 소안탑 소안탑은 시안 천복사 내에 위치하며, 당 경룡 연간에 궁녀들이 돈을 모아 건조했고 처음에는 15층이었다. 『섬서통지(陝西通志)』에 따르면, 가정 을묘 지진으로 둘로 갈라졌다가 계해 지진으로 다시 합쳐졌으며, 왕보신의 반란 때 탑이 다시 갈라졌다가 난이 평정된 후 원래대로 돌아왔다. 금대 천도 과정에서 사원은 거의 완전히 파괴되었고 오직 전탑만 남았다. 당나라 산시성 시안시 소안탑 · 천복사 · 시안
007 건축 현통사 현통사는 산시성 신저우시 우타이현 대회진에 있다. 당 측천무후 시기에 대부영췌사에서 대화엄사로 개칭되었다. 당대 화엄종 승려 징관이 절에서 경을 강설하고 《화엄경》의 새 소를 지었다. 북송 조정은 화엄사를 오대 십사 중수 대상에 넣었고, 명 영락 연간에는 또 절에 승강사를 설치하고 사원과 불사리탑을 중수하였다. 만력 33~34년(1605—1606), 명대 승려 묘봉복등이 동전을 안치하고 벽돌로 쌓은 「칠처구회」 대전을 완성하여, 동전과 무량전이라는 핵심 명대 유구를 남겼다. 당나라 산시성 신저우시 우타이현 현통사 · 대현통사 · 대부영췌사
008 건축 우국사탑 우국사탑은 허난성 카이펑에 위치하며, 속칭 철탑이라 불리는 북송 시대의 팔각 십삼층 철색 유리전탑이다. 경력 4년(1044), 개보사 영감 목탑이 화재로 소실되자 송 인종은 한때 간언을 받아들여 재건을 중단했으나, 5년 후 다시 '영감탑을 재건하여 사리를 봉안하라'는 조서를 내렸다. 재건은 옛 탑을 그대로 복원하지 않고, 개보사 동원인 상방원으로 자리를 옮겨 유리전으로 새롭게 세워졌다. 북송 허난성 카이펑시 우국사탑 · 카이펑 철탑 · 상방사