001 Architektur Longxing-Tempel Im sechsten Jahr der Kaihuang-Ära der Sui ermahnte und belohnte der Regionalinspektor von Hengzhou auf kaiserlichen Befehl zehntausend Menschen der Präfektur, gemeinsam den Longzang-Tempel zu errichten; das 藏 im Tempelnamen wird „zàng“ gelesen und bezeichnet im Buddhismus den Mahāyāna-Kanon oder die Schrifttruhe des Drachenpalastes. Später wurde die Tempeltafel in Longxing-Tempel (龙兴寺) geändert; in der Ming-Zeit erkannte Du Mu an einer halb vergrabenen Sui-Stele vor der Halle, dass beide ursprünglich ein und derselbe Tempel waren; im neunundvierzigsten Jahr der Kangxi-Ära wurde erneut die Tafel „Longxing-Tempel“ (隆兴寺, mit anderen Schriftzeichen geschrieben) verliehen. Drei einander nahe Namen, verbunden durch eine einzige Sui-Stele, die noch heute im Tempel steht. Sui-Dynastie Kreis Zhengding, Provinz Hebei Buddhistische Architektur · Pavillon des Großen Erbarmens · Moni-Halle →
002 Architektur Tempel der Jadequelle In der Kaihuang-Ära der Sui ließ Yang Guang, der Prinz von Jin, für den eminenten Tiantai-Mönch Zhiyi am Berg der Jadequelle in Dangyang eine Kultstätte errichten. Im sechsten Jahr der Jiayou-Ära der Nördlichen Song stifteten Hao Yan und seine Tante Han das Eisen, aus dem Handwerker aus den beiden Zhe-Regionen eine dreizehnstöckige Pagode für die Buddha-Zahn-Reliquie gossen. Nach den Kriegswirren am Ende der Song verfiel der Tempel zusehends („mit jedem Tag weiter dem Verfall preisgegeben“), bis der Mönch Guangzhu unter den Yuan die Hallen und Pavillons wiederaufbaute. Im dreißigsten Jahr der Wanli-Ära gelobte der Mönch Zhenghui, die Haupthalle zu erneuern, und der Laienbruder Ren Chengzhou beteiligte sich an der Unterstützung der Arbeiten; die heutige Haupthalle bewahrt noch untere Schwellen aus der Yuan-Zeit und Kragsteine aus der Ming-Zeit. Sui-Dynastie Stadt Dangyang, Provinz Hubei Tempel der Jadequelle · Eiserne Pagode der Jadequelle · Berg der Jadequelle →
003 Architektur Kaiyuan-Tempel (Quanzhou) Huang Shougong machte die Stiftung seines Anwesens von der Bedingung abhängig, dass der Maulbeerbaum Lotosblüten trage; wenige Tage später stand er voller weißer Lotosblüten. Zwei Jahrhunderte später gingen Buddhahalle, Sutra-Pavillon und Glockenturm in einer einzigen Nacht in Flammen auf. Fortan wurde der Kaiyuan-Tempel immer wieder neu erbaut: Holzpagoden wichen Ziegelpagoden, Ziegelpagoden Steinpagoden, bis der messertragende „Affenpilger“ auf der Renshou-Pagode verewigt wurde — rund dreihundert Jahre vor der hundert Kapitel umfassenden Fassung der „Reise nach Westen“. Später füllten Menschen in der Hungersnot die langen Wandelgänge, und Besucher der Ming-Zeit umrundeten im Mondlicht die Doppelpagoden. Tang-Dynastie Stadtbezirk Licheng, Quanzhou, Provinz Fujian Kaiyuan-Tempel (Quanzhou) · Lianhua-Tempel · Xingjiao-Tempel →