001 건축 불광사 불광사는 산시성 우타이현에 있으며, 사찰 이름은 '불광(佛光)'의 상서로운 감응에서 유래한다. 당 대력 5년 법조(法照)가 이곳에서 불광사 남쪽으로 여러 줄기 흰빛을 멀리서 보았고, 원화 연간에는 다시 '불광사 곁에 경운(慶雲)이 나타났다'는 상주가 있었다. 돈황 『오대산행기』는 대불전 일곱 칸, 미륵각 삼층 일곱 칸을 기록한다. 회창 법난 이후 승려 원성(願誠)이 '불광사를 다시 찾아' 차례로 새로 이루었으니, 오늘날 남아 있는 동대전이 바로 이 재건의 유물이다. 당나라 산시성 우타이현 불광사 · 대불광사 · 우타이현
002 건축 광혜사 화탑 정딩(正定) 남문 안에 자리한 광혜사 화탑은 화탑사(華塔寺), 다보탑(多寶塔)이라고도 불린다. 사찰의 역사는 수·당까지 거슬러 올라가지만, 탑신의 연대는 금 대정(大定) 연간 중수설과 1990년대에 발견된 북송 제각(題刻) 사이에서 흔들린다. 건륭제가 탑에 올라 시를 지었고, 량쓰청(梁思成)은 "아마도 천하에 유일한 사례"라 평했으며, 1947년 전화(戰禍) 속에서 자오성밍(趙生明)이 탑을 보존하기 위해 희생되었다. 당 / 송·금 허베이성 정딩현(正定縣) 광혜사 화탑 · 정딩 · 불탑
004 건축 남선사 남선사 대전은 산시성 우타이현 리자좡에 있다. 대전 들보 아래 먹글씨로 ‘대당 건중 3년……중수전’이라 적혀 있어, 명확한 기년을 가진 중국 현존 최고(最古)의 당대 목조 건축 중 하나이다. 1953년 수선 전 조사 사진은 전면 처마의 문창·처마 출도리·가구 세부가 여전히 당대 원구 정보를 보존하고 있음을 보여준다. 당 산시성 우타이현 남선사 대전 · 남선사 · 우타이현
005 건축 선화사 송나라 사신 주변(朱弁)은 금나라에 억류된 뒤 대보은사로 옮겨져, 요나라 말기의 전화(戰火)가 남긴 폐허 속에서 십사 년을 살며 승려 원만(圓滿)이 모금하여 팔십여 칸을 재건하는 과정을 직접 지켜보았다. 그는 그 경험을 비문에 기록하였고, 그리하여 그 자신의 유폐 생활은 이 당대(唐代) 고찰이 되살아난 증언이 되었다. 당나라 산시성 다퉁시 선화사 · 대보은사 · 개원사
006 건축 독락사 독락사는 옛날 계주에 속했으며, 옛 지지는 절이 주치 서남쪽에 있다고 전한다. 절 안 관음각의 요대 중수는 주로 유성비 인용을 통해 전해진다. 통화 2년 담진 대사가 절에 들어와 중수하였고, 각은 상하 두 층으로 나뉘며 동서 다섯 칸, 남북 여덟 가구였다. 『경기금석고』는 여전히 이 비를 수록하고, 청대 방지는 다시 건륭 18년 내탕금을 하사받아 중수한 일을 기록하며, 근대 도록은 산문·관음각·금강역사·관음상의 옛 모습을 남겼다. 요 톈진시 지저우구(옛 허베이성 지현) 독락사 · 계주 · 지현
007 건축 봉국사 요·금 교체기에 병화가 번져 동북을 할거하던 요대의 사찰들이 한 줌 불길에 거의 다 사라졌으나, 오직 의주 봉국사만이 홀로 남았다. 대덕 7년 비는 그 까닭을 되짚는다. 금자광록대부 왕순이 휘하에게 늘 순위를 강화하도록 명하고, 승정 양공이 다시 재물을 다하여 수리했으니, 전각 안 칠불과 아홉 칸 대전이 그리하여 온전히 그 전쟁을 넘겼다. 요 랴오닝성 진저우시 이현 요대 건축 · 불사 · 대웅전
008 건축 화엄사 화엄사의 연대는 한 편의 기록에서 시작되지 않는다. 박가교장전의 대들보에는 1038년의 조영 제기가 남아 있으나, 《요사》는 창건을 1062년으로 기록한다. 이후 병화로 인한 소실, 금대의 재건, 원대의 부흥, 근대의 사진 조사, 그리고 21세기의 확장이 겹겹이 문자와 영상을 쌓아 왔다. 오늘날의 사원은 요·금의 옛 건축과 새로 펼쳐진 원락을 동시에 마주하며, 천 년에 가까운 흥망을 하나로 잇고 있다. 요나라 산시성 다퉁시 화엄사 · 다퉁 · 요대 건축
009 건축 운암사탑 운암사탑은 쑤저우 호구산 정상에 있으며, 통칭 호구탑이다. 절은 동진 함화 2년(334) 왕순·왕민 형제가 사택을 시주하여 창건했으나, 현존 탑신은 오대 후주 현덕 6년(959)~북송 건륭 2년(961) 사이에 건조된 것으로, 사찰과 탑은 600여 년 차이가 나며 동원(同源)이 아니다. 팔각 7층 방목 누각식 전탑으로, 벽돌로 기둥·인방·두공·능각아자 출처마를 모사하며, 탑신은 동북 방향으로 기울어져 있다. 후주 장쑤성 쑤저우시 운암사탑 · 호구탑 · 쑤저우
010 건축 딩현 개원사탑(료적탑) 딩현 개원사탑은 허베이 딩저우에 위치하며, 속칭 료적탑이라 부른다. 명대 등탑시에는 주로 주성(州城)을 내려다보고 변새(邊塞)를 멀리 조망하는 내용이 실려 있고, 《연산총록》에는 탑 꼭대기에 오르면 백 리 밖까지 보이며 탑 이름은 거란을 정탐하는 것과 관련 있다고 전한다. 1902년부터 1932년까지 촬영된 옛 사진에는 나무 숲, 농경지, 골목 사이로 이 탑이 기록되어 있다. 북송 허베이성 딩저우시 딩현 개원사탑 · 료적탑 · 딩저우
011 건축 청정사 서기 1009년, 취안저우에 기거하던 무슬림 상인들이 성 밖에 아이쑤하부사（아샤브 사원）를 세웠다. 예배자들은 옛 우물가에서 몸을 정결히 하고 망월대에 올라 라마단의 달 모양을 관측한 뒤 메카를 향해 기도했다. 이후 삼백 년, 취안저우 성은 남쪽으로 확장되어 사원을 시가지 안으로 끌어들였고, 시라즈 사람들이 다시 찾아와 중수했다. 아랍어 비명, 명대의 칙유, 한문 비기가 이 해상 상인의 예배사가 걸어온 세월을 기록하고 있다. 북송 푸젠성 취안저우시 리청구 투먼가 청정사 · 아이쑤하부사 · 성우사
012 건축 우국사탑 우국사탑은 허난성 카이펑에 위치하며, 속칭 철탑이라 불리는 북송 시대의 팔각 십삼층 철색 유리전탑이다. 경력 4년(1044), 개보사 영감 목탑이 화재로 소실되자 송 인종은 한때 간언을 받아들여 재건을 중단했으나, 5년 후 다시 '영감탑을 재건하여 사리를 봉안하라'는 조서를 내렸다. 재건은 옛 탑을 그대로 복원하지 않고, 개보사 동원인 상방원으로 자리를 옮겨 유리전으로 새롭게 세워졌다. 북송 허난성 카이펑시 우국사탑 · 카이펑 철탑 · 상방사
013 건축 진각사 금강보좌 영락 연간 서번(西蕃)의 반디다가 입공(入貢)하여 금불(金佛) 다섯 구와 금강보좌의 규식(規式)을 바치니, 성조가 절을 세워 진각(眞覺)이라 하였다. 성화 9년 중인도식을 따라 돌을 쌓아 다섯 길의 단을 만들고, 등도(磴道)는 벽 안에 감추어 좌우로 달팽이처럼 휘돌아 오르게 하였으며, 정상에 다섯 탑을 두 길씩 세웠다. 명대 사람들은 이미 탑에 올라 시를 읊었다. 명 베이징시 하이뎬구(海淀區) 진각사 금강보좌 · 오탑사 탑 · 진각사