昭仁寺

宜禄县，本汉浅水县地，属上郡。后魏为东阴盘县地，废帝以县南临宜禄川，因改名，隶泾州。暨周、隋又为白土县。贞观二年，分新平县又置宜禄县，后魏旧名也。浅水原，即今县理所。初，金城人薛举称兵，攻破郡县。武德元年，举寇泾州，屯兵于安定县之折摭城。太宗亲征，相守六十余日。会举死，其子仁杲统其众，并羌胡十余万数来挑战。上遣总管庞玉自此原南出贼之右，因高而陈。上率大兵自原北出其不意，斩首万余级，贼大溃。仁杲惧而请降，俘其精兵万余人，男女五万口，故城犹在今县北五里。阴盘城在县西北二十五里。昭仁寺在县西十步浅水原上。王师讨平仁杲，诏于此置寺。碑，谏议大夫朱子奢之词也。长武城，在县西五十里。隋开皇中筑，在泾河南岸。武德元年废。大历初，郭子仪置兵以备西戎。

唐贞观纪功业碑铭。旧纪：“贞观三年十二月癸丑，诏建义已来交兵之处，各立一寺，命虞世南、李百药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭，以纪功业。”会要：“贞观二年十二月一日，诏破刘武周于汾州，立洪济寺；破宋老生于吕州，立普济寺；破薛举于邠州，立昭仁寺；破宋金刚于晋州，立慈云寺；破王世充于邙山，立昭觉寺；破窦建德于汜水，立等慈寺；破刘黑闼于洺州，立昭福寺。”并贞观四年正月建造毕。

右昭仁寺碑，在豳州，唐太宗与薛举战处也。唐自起义，与群雄战处，后皆建佛寺，云为阵亡士荐福。汤、武之败桀、纣，杀人固亦多矣，而商、周享国各数百年，其荷天之祐者，以其心存大公，为民除害也。唐之建寺，外虽托为战亡之士，其实自赎杀人之咎尔。其拨乱开基，有足壮者，及区区于此，不亦陋哉！碑文朱子奢撰，而不著书人名氏，字画甚工，此余所录也。治平甲辰秋分后一日书。

危栏凭绝壑，欲奈此时何。但有夕阳处，就中秋色多。与谁同徙倚，空自发吟哦。便觉成羁旅，归心逐雁过。

守谏议大夫、骑都尉臣朱子奢奉敕撰。

大哉乾元，寒暑违而成岁；赫矣上圣，禅代乖而为道。斯则淳源既往，弧矢开戡翦之利；天下为公，揖让盛皇王之业。是知圣无自我，不背时以成务；仁惟济物，乃当流而义行。岂好异哉，盖因世而已矣。若乃执契提象，继天理物，张八极，叶五纬，坐玄扈，游翠受昭华而锡天佩，观荥河而巡温洛。补石于娲皇之世，奠山于文命之初。殊质文于车服，改正朔于寅丑。顺天地而财成，奄宇县而光宅。斯固神宗与汜水一致，文祖将㙁野同归者也。

随政悖道，区夏歼溃。星亡日斗，天瘥地反。驭朽无秋驾之术，履薄罕春冰之惧。竭人力于醉饱，轻神器于弈棋。玉杯非藜藿之用，金柱乃骄淫之靡。旌跸遍天下，驰道穷华裔。暴师韩濊，宿兵辽碣。贪石田之地，忘金镜之宝。骏𫘧之乘，骛燕山而不息；鼋鼍之梁，泛苍波其无已。五岳维尘，三川咸震。大盗负其扃𫔎，长鲸冲其漏网。介胄不能匡其祸，衣冠无以靖其乱。伊尹去而夏亡，辛甲奔而殷灭。人怨神怒，众叛亲离。触瑟无汉臣之忠，梦骖成秦宫之酷。于是九畿幅裂，窃名假号，四方圜视，蜂飞猬结。赤眉起刘樊之众，白梃奋陈吴之兵，徇赵北而图王，反淮南而称帝。钩爪锯牙，递相吞灭。茫茫禹迹，沟壑无归，苍苍彼天，何其罔极！

若乃崇替相袭，天地恒其道；灵贶所归，三五更其运。是以秦人弛御，丰沛膺赤帝之符；夏道云衰，景亳得白狼之瑞。殷忧启圣，必将有主，扑原静海，上玄有属。我皇帝受之。皇帝兆出震之灵，禀枢电之精，开日月之明，审正气之贞。潜德而隐，凝玄姑射之侧；感而遂通，应迹庙堂之上。乘龙之梦，夙符于神道；断鳌之心，早发于灵鉴。蕴风云于藏用，纳宇宙于胸怀。濡足授手，救焚是急。于是御太乙，挹勾陈，驱天驷，回地轴。乾行岳止，雷惊麟震。得兵钤于玄教，吞戎韬于黄石。龙飞晋水，凤翥河干。命苍以泛流，麾鸟旗以长迈。以仁为本，扶义而西，传檄百城，转斗千里。战无交兵之虏，攻无汤池之固。望凤墟而一息，登灞上而回首。观衅而动，俟天休命。壶浆溢陌，厥篚盈涂，鬼神叶赞，华夷载伫。𫄬秦婴于枳道，拜殷士于商旌台之珠，毕散于邦国；诸侯之玊，不留于服御。眷言兆庶，企景来苏。

薛举往因天隙，偷安陇坻，藉九州之险，成五幡之暴。推锋东向，结垒西夏，同恶如市，转相煽合，带州连郡，豺虺为群。无窦融之先觉，有隗嚣之迷谬。游魂放命，豕突豳梁。虽大风之作梗青丘，有苖之称乱丹浦，均强比逆，异代同年。岂不以道丧鹑居，让王义隐，时惟龙战，争帝理开者乎？是以轩辕五十一伐，殷后二十七征，暴寿华之泽，戮凶绝辔之野，非文德之可绥，乃雄略之攸震。天子躬御武节，亲总元戎，洒沉灾而括地象，正斗极而清天步，倚长剑以肃威，伫中区以傍瞩。运投水转规之智，蓄礼乐慈爱之兵。韬百战百胜之谋，总天关天梁之术。驱驾韩白，鞭击雷电。命招摇以启行，诏参伐以前扫。殉义之士，听鼓鼙而窃誓；蹈恩之众，望旌笳而张胆。呼吸则河海沸荡，指麾则昆岱掎拔。圣上顺天道好生之德，体周王掩瘠之仁，将欲克乱在权，善师非战，兵交使在，弘其自革。而茅旌不建，舆榇莫从，告舍既违，行迷遂往。吠尧之犬，终成桀用；刺由之客，俱为跖徒。鸟啄兽穷，来犯锋刃，比角为城池之固，召雨恣屈强之力。非折箠之可笞，岂亭长之攸制？于时摄提在岁，黄钟纪月，义勇同奋，贲育争先。下神兵于九天，决睿图于万里。逆顺斯悬，轰然大溃。僵尸蔽莽，委甲成山。拥秦泾而不流，投过涧而自满。焚巢扫窟，野无遗正倾旻于西北，纽缺地于东南，卷氛祲于辰象，反光华于日月。九伐已施，载櫜于武库；五兵罢用，偃伯于灵台。分蒨旆于应毕，誓山河于将率。

帝图咸举，邦政斯澄。革污俗于维新，正王风于旧物。鼓之以道德，怀之以仁义。春雨以润之，秋阳以暴之。解罔深汤帝之慈，焚书下汉王之诏。布以新政，刑用轻典。四海之内，靡然向风；八荒之表，奔走无𭣧。却塞蹛林之北，开郡铜柱之南。苑葱山而池盐泽，逾盘水而跨热阪。郡生环海，自入提封；方朔炎洲，同归王会。岂止菌鹤短独、西鹣东鲽之贡而已哉！若夫至人忘已，义期拯物，黄屋非汾水之荣，玄圭岂具茨之贵？圣道运而不积，神功为而莫宰。虽复大横固祉，长发启祥，犹且置玺陈谦，避河为让，道外天下，情遗尊极。而岩廊余事，人神之望难拒；符命傥来，历数之期安避？仰追上玄之心，俯顺域中之请。然后履乘石，握神珠，开黄玉之图，临紫辰之位，冠百王而称首，与三代而同风。巍巍乎，荡荡乎，粤不可名也。于是衢室辟扉，宾门启路，延揽英彦，鉴昧幽仄。用人不偏于世族，得贤无弃于农琐。故非熊非螭，致光景之佐；为舟为楫，获营求之士。等五臣之亮采，同六相之𬣙谟。崇台非一木之枝，珍裘乃千金之丽。济济多士，皇家以宁。重以制礼作乐，移风也；胜残去杀，刑措也。藏金舜岭，菲膳尧宫。雉裘非先王之服，宝马岂鸾旗之用？运玄览以照物，推赤心以期下。万方罪已，轸推沟之虑；百姓为心，顺天从之欲。若乃上嗣重光之美，元良万国；棣华璇萼之宗，本支百世。咸幼陶慈训，言提自昔。奉审喻于宸极，得乐善于轩殿。非藉保传之勤，宁因师友之力。逾启诵而高视，越郇韩而上征。既而休气和年，祥风荐祉。威凤为宝，麟趾游郊。若烟非烟，浮晓空而下映；似月非月，丽宵天而成象。祯不绝书，灵无遁迹，猗与伟与，事高图史。至于登舆下辇，省方巡岳，应感必彰，形言弥著，道盛金奏，美盈玉简，叶睿思于泉涌，谐神功于日用，陋柏梁之词，掩南风之曲，圣作物睹，永贻千载者焉。

抑又闻之，羲、农遐邈，轩、顼悠　绝，传信于故老，非取接于闻见。百世可知，斯言殆息，七代更立，求之岂易？今之视昔，遥然未睹。将何以分素青于三后，辨天地于九皇，遂能历选列辟，详观群帝，得茂实于千古，验英声于万叶。斯道何哉？将由孔丘登岱，纪金绳者七十；管仲对齐，陈玉检者十二。亦有汉廓帝图，魏开王业，树丰碑于泗水，𬤥贞石于繁昌。莫不垂鸿名，腾显号，播休风于六舞，歌盛德于九韶，与天壤而无穷，悬贞明而可久。刊勒之美，不其懋与！

然则事止寰中，道外，未辨西方之圣，莫知东被之法。求真之理，我则未闻。虽御辩崆峒，非　涅盘之岸；乘云谷口，宁游波若之门？莫不同陟耶山，俱沉业浪，生死无际，苦集相因。讵照重昏之日，谁翦稠林之树？比夫真如实相，解脱妙津，道王三千，功弥百亿，何异吹剑首于雷门，策蚊睫于鹏运者哉！是知伊兰无实，有为终假，漂溺四流，邅回九结，践畏涂而卒岁，　捷径其长往。大梦无晓，可为叹息。粤若能仁，深弘慈奖，虽寂泊为道，无来无去，乘机诱发，垣玺必追。住一子地，开方便门，翔八正道，示如来藏。飘香风于有顶，洒甘露于无边。慧炬明而幽夜朗，法桥搆而冯河息。但为仁由已，履道自衷，表立影从，因果非外。今我所以仰胜缘于十号，纪武功于七德，真俗二谛，兼而两之。

皇上昔居因地，早弘誓力，应迹忍土，负荷群生。属忧火燎原，稽天方割，飙林无自静之木，震海岂澄源之水。东戡西翦，南征北怨，旄钺所次，酣战兹邦。君轻散千金之赏，士重酬九死之命。莫不竞凌锋镝，争赴水火。虽制胜之道，允归上略，而兵凶战危，时或殒丧。褰裳不顾，结缨荒野。忠为令德，没有余雄。同艰难于昔晨，异欢泰于兹日。有怀亮烈，用切旒扆。仍于战地，爰搆神居。变秽土于宝城，开莲花于火宅。高𤇺罢昭，慈灯载朗；鸢旌辍警，胜幡斯立。拔无明于棘林，𨗳焦热于渴井。尽诸有结，永除苦际。虽复去顺效逆，同归各徒，中涓颍从，寔惟义重。而上忍所被，旃檀与利刀兼忘；大慈所覃，怨贼将义夫齐指。俱润法雨，同乘大辕，回向菩提，无上平等。

尔乃仰图景宿，东井躔其分野；下料物土，西河限其封域。雕戈是锡，尸臣启邦之所；豳馆斯开，公刘建都之地。梁山南枕，甘泉东指。面雕云之郁蓊，想玉树之青葱。沃野千里，平原超忽。先王之桑梓，西州之都会。于是诏司空，相原隰。四衢如砥，八道傍通。考极星之曜，测土圭之景。选耜梓于南郢，征琬琰于西昆。匠石奋斤，公输审墨。高门洞启，层甍有亢。藻井瞰烟霞之路，步檐拖虹霓之色。徘徊珠柱，陆离璇题。春牖前临，秋窗左辟。月殿含影，金波上而相照；日宫吐曜，羲和沉而犹朗。何止四柱成台，高多罗之树；五王立寺，临伽尸之水。信足上图驾御，傍拟醍醐，望鹫山而非远，想鸡林而可即。法徒萃止，应供来游，咸珠戒无缺，威仪莫犯。杖锡四禅之林，摄𪗋三朗之路。有宝所焉，有名僧焉。至矣哉，伽蓝之为盛也！虽复高天已烬，大海成田，我皇基与净刹，终永永而常传。

其词曰：三界云扰，六趣波扬。苦流方割，忧火炎岗。俱迷津济，莫导舟航。长夜无晓，非徒未央。于昭十号，四生是愍。道王大千，智周上忍。慧刀已裂，化城斯引。教有殊涂，乘无异轸。甘露朝洒，慈云夕布。品物以亨，群迷式悟。捷迳坦道，耶山启路。不有善权，谁澄恶趣。炎行弛德，废道毁常。玊弩惊焰，金宿腾芒。俯震瀛壑，仰紊乾纲。九野鲸奋，八极鸱张。乱离瘼矣，孰济生灵。黄星表曜，赤伏开祯。大君应历，粤御神兵。乃圣乃武，如雷如霆。于铄王旅，除凶靖暴。关右长驱，唐郊大号。壤裂逋丑，家离浞傲。刷野屠祅，空山剿盗。见危殒辔，怀忠死绥。惊燐宵远，穷魂夜飞。我有慈被，深仁莫违。建斯净域，永树归依。归依伊何，俱消五䌸。净域伊何，同升妙觉。架汉开宇，凭霞竦阁。朱丽琼丹，地严金雘。鹫山非远，鸡林可求。七宝低树，八解疏流。瑞莲开晓，天花不秋。戒定攸息，应供来游。凡厥慈众，俱弘上善。稠林以辟，爱枝爰翦。九结冰泮，四禅自。　彼岸可归，法轮恒转。金刚不坏，璇保惟长。慧室长湛，皇基载昌。僧祗可筭，恒沙易量。悠哉天历，永配无疆。

右昭仁寺碑，唐守谏议大夫骑都尉朱子奢𬤥。欧阳公爱其字画甚工，惜无书人氏名。金石录尝载其目，亦不言为何人书也。惟通志金石略以为虞永兴书。永兴书之传世者，有孔子庙堂碑，然与此不类，而金石略乃谓出于虞公，当必有所据。昭仁寺在邠州西八十里，昔唐太宗与薛举战争之处。正德癸酉，予以使事道邠，得搨其本，字画完好，若初刻者，真可宝也。朱公，予乡先生，唐史有传，其文字人间罕存，可见者仅有此耳。

右昭仁寺碑，在今豳州宜禄镇，唐师及薛举战地也。碑为阵亡士荐福而作，世以为虞永兴公书。宋元丰、绍圣诸君子题识刻于碑阴，若欧阳公取其字法之精，而不定为何人所书，其余但纪观碑岁月，谓为世南少年书者，河南张威甫也。以予观之，此碑视庙堂碑笔锋为露，而运意略同，至于辞语亦有相类者，亦一时士大夫习气然耶。越章立可自陜右入觐，用以为贶，既装潢成什，摭其指意，系长歌于后云：

隋家天子普六茹，五儿一气夸胤祚。噬脐追悔废立乖，忍死空惭独孤误。大业改号朝新君，北南乐土无惊尘。锦帆楼船驾河汴，琼花看遍江都春。春梦繁华眼前别，纵意淫奢宁改辙。乱离四海金铁鸣，杀人如麻川流血。咸阳不见翠华归，独夫剚刃谁其悲。寰宇皇皇望真主，秋风晋水神龙飞。秦王上将天日表，草昧群雄如电扫。锁枷械钮俘累累，献凯归来京阙晓。蕞哉小丑据豳岐，奉将天讨森熊貔。两军一战胜负决，倒戈弃甲愁疮痍。阵前骈首就诛戮，百里僵尸京观筑。惊燐明灭艳青红，长夜冥冥听鬼哭。贞观年来歌太平，恩波直欲流泉扃。丹碧楼台五云起，金身宝座联珠缨。吁嗟死者焉可作，冥福全资大皇觉。茫茫苦海渡慈航，净土西天归极乐。贝叶翻经白马驮，神人现相严㧑诃。法师上奏帝颜悦，倾心事佛真如何。龟趺螭首穹碑树，谏议文章重回护。书丹仿佛虞永兴，独怪当时名弗署。银钩铁画睹斯文，摩空鳌背愁斜曛。片言诛意凛斧钺，遐思渺渺凌秋云。自古明王严放伐，汤武吊民宁嗜杀。往事悠悠且莫论，要与书家论波磔。

碑在长武县，朱子奢撰，无书者姓氏。余观其笔法，大类庙堂，庙堂丰逸，此稍瘦劲。庙堂五代重勒，此伯施真迹也。欧公亦不言谁书，郑樵直以为伯施，都玄敬谓必有据，而曹明仲曰欧阳通书。通书道因诸碑，殊与此不类。按旧唐书：贞观三年，诏建义以来交兵处，为殒身戎阵者，各立一寺，令虞世南、朱子奢等为之碑，此破薛举处也。又通本传，少孤，母徐氏教以父书，仪凤中始知名。贞观三年至仪凤元年，四十八年。道因碑书在龙朔三年，去贞观三年亦三十五年，则此非通书明甚。而虞与朱同事，其为虞书无疑。曹明仲又以虞恭公碑在宜禄巡检司。虞恭公，温彦博也，陪葬昭陵，碑正在醴泉。宜禄巡检司，即今长武县，明仲盖误以昭仁为恭公耳。且恭公碑亦是信本书，非通也。明仲之误如此，据其言者，可谓无目矣。

昭仁寺碑为朱子奢文，不著书者名。郑樵金石略以为虞世南。细阅之，笔致娟秀尔雅，非永兴不能也。旧唐书载贞观三年诏建义以来交兵处，为陨身戎阵者各立一寺，令虞世南、朱子奢等为之碑。此碑立于豳州，乃破薛举处也。文既为朱，则字为虞，更足据耳。

昭仁寺碑正书，今在长武县城东隅。碑首篆书大唐豳州昭仁寺之碑九字，题曰豳州昭仁寺碑文，守谏议大夫、骑都尉臣朱子奢奉敕撰。碑文三千余字，完好如新，残缺者十余字耳。集古录云：字画甚工，信不虚也。按旧唐书：贞观三年，诏建义交兵之处，各立一寺，此其一也。而碑中无年月。金石文字记云：贞观四年十一月。

右豳州昭仁寺碑在长武县。碑与郑州等慈寺碑同时敕建。元和郡县志：昭仁寺在宜禄县西十步浅水原上。王师讨平薛仁杲，诏于此置寺。碑，谏议大夫朱子奢之词也，即此。旧唐书高祖本纪：武德元年六月，薛举寇泾州。八月壬午，薛举死，其子仁杲复称帝，命秦王为元帅以讨之。十一月己酉，秦王大破薛仁杲于浅水原，降之，陇右平。碑云：于时摄提在岁，黄钟纪月，又云仍于战地，爰搆神居，碑所言皆与史合。

又，昶于乾隆甲辰四月，值宁夏回人之叛，率兵防御于长武者五阅月，军事暇即往观之，通体完好。盖因寺中斫石材丈余，方正巩固，乃立亭其上，置碑于中，牧童敲火，牛厉角皆不能及，所以全无损坏。凡守土好古之君子，所当仿而行之也。

昭仁寺。一统志：在长武县治东。元和郡县志：寺在宜禄县西十步浅水原上。太宗平薛仁杲，诏于此置寺。碑文谏议大夫朱子奢之辞也。