Храм Чжаожэнь

宜禄县，本汉浅水县地，属上郡。后魏为东阴盘县地，废帝以县南临宜禄川，因改名，隶泾州。暨周、隋又为白土县。贞观二年，分新平县又置宜禄县，后魏旧名也。浅水原，即今县理所。初，金城人薛举称兵，攻破郡县。武德元年，举寇泾州，屯兵于安定县之折摭城。太宗亲征，相守六十余日。会举死，其子仁杲统其众，并羌胡十余万数来挑战。上遣总管庞玉自此原南出贼之右，因高而陈。上率大兵自原北出其不意，斩首万余级，贼大溃。仁杲惧而请降，俘其精兵万余人，男女五万口，故城犹在今县北五里。阴盘城在县西北二十五里。昭仁寺在县西十步浅水原上。王师讨平仁杲，诏于此置寺。碑，谏议大夫朱子奢之词也。长武城，在县西五十里。隋开皇中筑，在泾河南岸。武德元年废。大历初，郭子仪置兵以备西戎。

Илу прежде входил в ханьский уезд Цяньшуй округа Шан. При Поздней Вэй это была территория Дунъиньпань; император Фэй переименовал её по реке Илу к югу и подчинил Цзинчжоу. При Чжоу и Суй она стала Байту. В Чжэньгуань 2 из части Синьпина вновь выделили Илу, вернув старое название. Цяньшуйюань — нынешний уездный центр. Сюэ Цзюй из Цзиньчэна поднял войска и захватывал округа. В Удэ 1 он вторгся в Цзинчжоу и встал в крепости Чжэчжи уезда Аньдин. Тайцзун выступил лично; армии стояли друг против друга более шестидесяти дней. Сюэ Цзюй умер, сын Жэньгао возглавил более ста тысяч воинов, включая цянов и ху, и неоднократно вызывал противника. Император направил Пан Юя с юга плато на высоту против правого фланга, а сам неожиданно повёл главные силы с севера. Было взято более десяти тысяч голов, враг разгромлен. Жэньгао сдался; захватили свыше десяти тысяч отборных солдат и пятьдесят тысяч мужчин и женщин. Старая крепость сохранилась в пяти ли к северу; Иньпань — в двадцати пяти ли к северо-западу. Чжаожэнь стоит в десяти шагах к западу от центра на Цяньшуйюане. После победы над Жэньгао храм основали по указу. Надпись составил советник-увещеватель Чжу Цзышэ. Крепость Чанъу, в пятидесяти ли к западу, построена южнее Цзин при Кайхуан династии Суй, оставлена в Удэ 1; в начале Дали Го Цзыи разместил там войска против западных врагов.

唐贞观纪功业碑铭。旧纪：“贞观三年十二月癸丑，诏建义已来交兵之处，各立一寺，命虞世南、李百药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭，以纪功业。”会要：“贞观二年十二月一日，诏破刘武周于汾州，立洪济寺；破宋老生于吕州，立普济寺；破薛举于邠州，立昭仁寺；破宋金刚于晋州，立慈云寺；破王世充于邙山，立昭觉寺；破窦建德于汜水，立等慈寺；破刘黑闼于洺州，立昭福寺。”并贞观四年正月建造毕。

Танские надписи о заслугах эры Чжэньгуань. Старые анналы гласят: «В день гуйчоу двенадцатого месяца Чжэньгуань 3 повелели строить по храму на местах сражений со времени праведного восстания; Юй Шинаню, Ли Байяо, Чу Ляну, Янь Шигу, Цэнь Вэньбэню, Сюй Цзинцзуну, Чжу Цзышэ и другим поручили надписи». Институциональный свод даёт первый день двенадцатого месяца Чжэньгуань 2: Хунцзи в Фэньчжоу после победы над Лю Учжоу; Пуцзи в Люйчжоу — над Сун Лаошэном; Чжаожэнь в Биньчжоу — над Сюэ Цзюем; Цыюнь в Цзиньчжоу — над Сун Цзиньганом; Чжаоцзюэ на Маншане — над Ван Шичуном; Дэнцы в Сышуй — над Доу Цзяньдэ; Чжаофу в Минчжоу — над Лю Хэйта. Все завершены в первом месяце Чжэньгуань 4.

右昭仁寺碑，在豳州，唐太宗与薛举战处也。唐自起义，与群雄战处，后皆建佛寺，云为阵亡士荐福。汤、武之败桀、纣，杀人固亦多矣，而商、周享国各数百年，其荷天之祐者，以其心存大公，为民除害也。唐之建寺，外虽托为战亡之士，其实自赎杀人之咎尔。其拨乱开基，有足壮者，及区区于此，不亦陋哉！碑文朱子奢撰，而不著书人名氏，字画甚工，此余所录也。治平甲辰秋分后一日书。

Эта стела стоит в Биньчжоу, где Тайцзун сражался с Сюэ Цзюем. После войн с соперниками Тан строила на всех полях боя буддийские храмы, якобы ради благ для павших. Тан и У тоже убивали многих, побеждая Цзе и Чжоу, но Шан и Чжоу правили столетиями: Небо помогало им за беспристрастное избавление народа от зла. Танские храмы прикрывались погибшими, а на деле искупали собственную вину за убийства. Усмирить смуту и основать державу — великое дело; разве не мелочно заботиться об этом? Текст написал Чжу Цзышэ, каллиграф не указан. Письмо превосходно, потому я его записал. На следующий день после осеннего равноденствия года цзячэнь эры Чжипин.

危栏凭绝壑，欲奈此时何。但有夕阳处，就中秋色多。与谁同徙倚，空自发吟哦。便觉成羁旅，归心逐雁过。

Высокие перила над бездонным ущельем — что делать с этим мгновением? Где падает вечерний свет, там гуще осенние краски. С кем задержаться здесь? Один напеваю стихи. Вдруг чувствую себя странником; тоска по дому летит за гусями.

守谏议大夫、骑都尉臣朱子奢奉敕撰。

По высочайшему повелению составил ваш слуга Чжу Цзышэ, исполняющий обязанности старшего советника-увещевателя и командир конницы.

大哉乾元，寒暑违而成岁；赫矣上圣，禅代乖而为道。斯则淳源既往，弧矢开戡翦之利；天下为公，揖让盛皇王之业。是知圣无自我，不背时以成务；仁惟济物，乃当流而义行。岂好异哉，盖因世而已矣。若乃执契提象，继天理物，张八极，叶五纬，坐玄扈，游翠受昭华而锡天佩，观荥河而巡温洛。补石于娲皇之世，奠山于文命之初。殊质文于车服，改正朔于寅丑。顺天地而财成，奄宇县而光宅。斯固神宗与汜水一致，文祖将㙁野同归者也。

Велика первичная сила Неба: противостояние холода и тепла образует год. Славны мудрые государи: отречение и завоевание различны, но соответствуют Пути. Когда ушла древняя простота, лук и стрелы стали орудием усмирения; когда мир был общим достоянием, почтительная передача власти возвышала царское дело. Мудрец не имеет личной корысти и действует согласно времени; человечность спасает существ, справедливо отвечая обстоятельствам. Это не любовь к новизне, а следование эпохе. Получив знаки власти, правители продолжают Небо, упорядочивают вещи, расширяют восемь пределов и согласуют пять планет. Упомянуты Сюаньху, сияющая яшма и небесные подвески, Ин и Ло; Нюйва, чинящая небо камнями, и Вэньмин, укрепляющий горы. Меняются простота и украшения колесниц и одежд, начало календаря, но завершается дело Неба и Земли, освещается царство. Божественный предок и Фаньшуй, предок-просветитель и Муе ведут к одному.

随政悖道，区夏歼溃。星亡日斗，天瘥地反。驭朽无秋驾之术，履薄罕春冰之惧。竭人力于醉饱，轻神器于弈棋。玉杯非藜藿之用，金柱乃骄淫之靡。旌跸遍天下，驰道穷华裔。暴师韩濊，宿兵辽碣。贪石田之地，忘金镜之宝。骏𫘧之乘，骛燕山而不息；鼋鼍之梁，泛苍波其无已。五岳维尘，三川咸震。大盗负其扃𫔎，长鲸冲其漏网。介胄不能匡其祸，衣冠无以靖其乱。伊尹去而夏亡，辛甲奔而殷灭。人怨神怒，众叛亲离。触瑟无汉臣之忠，梦骖成秦宫之酷。于是九畿幅裂，窃名假号，四方圜视，蜂飞猬结。赤眉起刘樊之众，白梃奋陈吴之兵，徇赵北而图王，反淮南而称帝。钩爪锯牙，递相吞灭。茫茫禹迹，沟壑无归，苍苍彼天，何其罔极！

Суйское правление отвернулось от Пути, и Китай распался. Исчезали звёзды, боролись солнца, Небо карало, Земля переворачивалась. Гнили поводья, но осторожности не было; тонок был лёд, но не было страха. Силы народа тратили на пиры, священный престол считали игрой. Нефритовые чаши и золотые колонны служили роскоши. Поездки и дороги покрыли свои и чужие земли; армии страдали в Корее и стояли у Ляо и Цзеши. Желали бесплодных земель, забывая зеркало доброго правления. Кони бесконечно мчались к Яньшаню, мосты из черепах и аллигаторов пересекали волны. Пять гор пылили, Три реки дрожали. Разбойники уносили ворота и замки, огромные киты рвали сеть. Ни воины, ни чиновники не спасали от беды. Как Ся после ухода И Иня и Шан после бегства Синь Цзя, власть теряла всех: люди роптали, духи гневались, сторонники и родные уходили. Аллюзии на цитру и сон об упряжке противопоставляют утраченную верность Хань жестокости Цинь. Держава раскололась; самозванцы принимали титулы и собирались, как пчёлы и ежи. Краснобровые напоминали Лю и Фаня, белые дубины — Чэня и У. Севернее Чжао искали царства, южнее Хуай — императорства. Когти и зубья пожирали друг друга. На просторах Юя мёртвые лежали в канавах без возвращения. Безбрежное Небо, почему нет конца?

若乃崇替相袭，天地恒其道；灵贶所归，三五更其运。是以秦人弛御，丰沛膺赤帝之符；夏道云衰，景亳得白狼之瑞。殷忧启圣，必将有主，扑原静海，上玄有属。我皇帝受之。皇帝兆出震之灵，禀枢电之精，开日月之明，审正气之贞。潜德而隐，凝玄姑射之侧；感而遂通，应迹庙堂之上。乘龙之梦，夙符于神道；断鳌之心，早发于灵鉴。蕴风云于藏用，纳宇宙于胸怀。濡足授手，救焚是急。于是御太乙，挹勾陈，驱天驷，回地轴。乾行岳止，雷惊麟震。得兵钤于玄教，吞戎韬于黄石。龙飞晋水，凤翥河干。命苍以泛流，麾鸟旗以长迈。以仁为本，扶义而西，传檄百城，转斗千里。战无交兵之虏，攻无汤池之固。望凤墟而一息，登灞上而回首。观衅而动，俟天休命。壶浆溢陌，厥篚盈涂，鬼神叶赞，华夷载伫。𫄬秦婴于枳道，拜殷士于商旌台之珠，毕散于邦国；诸侯之玊，不留于服御。眷言兆庶，企景来苏。

Подъём и падение чередуются, но путь Неба и Земли постоянен; священная милость переходит между властителями. Когда Цинь утратила власть, Фэн и Пэй получили знак Красного императора; при упадке Ся Цзин и Бо получили белого волка. Глубокая скорбь рождает мудреца, которого Небо назначает успокоить сушу и море. Наш император принял этот удел. Рождённый под громом и небесной молнией, он обладал светом солнца и луны, чистотой жизненной силы. Скрывал добродетель в уединении, затем ответил двору. Сон о драконе и намерение отсечь ноги гигантской черепахе предвещали призвание. В способностях хранил ветры и облака, в груди — вселенную; мочил ноги и протягивал руку, спасая из огня. Управлял Тайи, Гоучэнь, небесной упряжкой и земной осью. Двигался как Небо, стоял как гора, потрясал как гром и цилинь. Владел тайными военными учениями и стратегией Старца Жёлтого Камня. Дракон взлетел у Цзинь, феникс — над берегом. Лодки и птичьи знамёна двинулись; с человечностью в основе он пошёл на запад ради справедливости, посылая призывы ста городам, сражаясь тысячу ли. Ни враг, ни укрепление не устояли. Он смотрел на место феникса и оборачивался с Башаня, ловил случай и ждал небесного приказа. Дороги полнились припасами, духи помогали, китайцы и чужеземцы ждали. Вспоминаются сдача Цзыина и покорность людей Шан. Жемчуг и нефрит раздавали стране, не оставляя себе. Он заботился о множестве людей, ждавших спасения.

薛举往因天隙，偷安陇坻，藉九州之险，成五幡之暴。推锋东向，结垒西夏，同恶如市，转相煽合，带州连郡，豺虺为群。无窦融之先觉，有隗嚣之迷谬。游魂放命，豕突豳梁。虽大风之作梗青丘，有苖之称乱丹浦，均强比逆，异代同年。岂不以道丧鹑居，让王义隐，时惟龙战，争帝理开者乎？是以轩辕五十一伐，殷后二十七征，暴寿华之泽，戮凶绝辔之野，非文德之可绥，乃雄略之攸震。天子躬御武节，亲总元戎，洒沉灾而括地象，正斗极而清天步，倚长剑以肃威，伫中区以傍瞩。运投水转规之智，蓄礼乐慈爱之兵。韬百战百胜之谋，总天关天梁之术。驱驾韩白，鞭击雷电。命招摇以启行，诏参伐以前扫。殉义之士，听鼓鼙而窃誓；蹈恩之众，望旌笳而张胆。呼吸则河海沸荡，指麾则昆岱掎拔。圣上顺天道好生之德，体周王掩瘠之仁，将欲克乱在权，善师非战，兵交使在，弘其自革。而茅旌不建，舆榇莫从，告舍既违，行迷遂往。吠尧之犬，终成桀用；刺由之客，俱为跖徒。鸟啄兽穷，来犯锋刃，比角为城池之固，召雨恣屈强之力。非折箠之可笞，岂亭长之攸制？于时摄提在岁，黄钟纪月，义勇同奋，贲育争先。下神兵于九天，决睿图于万里。逆顺斯悬，轰然大溃。僵尸蔽莽，委甲成山。拥秦泾而不流，投过涧而自满。焚巢扫窟，野无遗正倾旻于西北，纽缺地于东南，卷氛祲于辰象，反光华于日月。九伐已施，载櫜于武库；五兵罢用，偃伯于灵台。分蒨旆于应毕，誓山河于将率。

Сюэ Цзюй воспользовался небесной брешью и укрепился за горами Лун. Опираясь на трудную местность, творил насилие, шёл на восток и строил западные твердыни. Злодеи стекались, подстрекали друг друга, связывали области стаями волков и змей. Ему недоставало прозорливости Доу Жуна, он разделял заблуждение Вэй Сяо. Обречённые войска непокорно рвались в Бинь и Лян, словно кабаны. Великий Ветер в Цинцю и мятеж мяо в Даньпу были такими же. Когда Путь утрачен и отречение бессмысленно, драконы спорят за империю. Потому Сюаньюань совершил пятьдесят один поход, шанский царь — двадцать семь, карая в Шоухуа и Цзюэпэй: одной мирной добродетели мало. Сын Неба лично командовал, удалял бедствия, восстанавливал космический порядок, с длинным мечом обозревал страну. Его мудрость текла как вода и круг; войска несли ритуал, музыку и милосердие. Он имел сто победных замыслов и искусства небесных врат и балок, превосходил Хань Синя и Бай Ци, приказывал грому и звёздам Чжаояо и Шэньфа. Готовые умереть клялись под барабаны, благодарные смелели под флейты и знамёна. Дыхание вскипятило бы моря, взмах вырвал бы Куньлунь и Тай. Следуя любви Неба к жизни и чжоускому царю, хоронившему мёртвых, он хотел победить без битвы, оставляя послов между армиями для раскаяния врага. Но ни знамени, ни гроба покорности не принесли. Отказавшись от спасения, враг упорствовал, как пёс, лающий на Яо ради Цзе, или убийца разбойника Чжи. Загнанным зверем бросался на клинки, считая ряды стенами, а силу способной вызывать дождь. Сломанной плетью или простым начальником станции его не усмирить. В год Шэти, месяц Хуанчжун храбрецы соперничали как Мэн Бэнь и Ся Юй. Божественные войска сошли с девяти небес, замысел достиг десяти тысяч ли. Мятеж и покорность разделились, враг рухнул. Трупы покрыли поля, доспехи стали горами, тела запрудили Цинь и Цзин, наполнили овраги. Логова сожгли [здесь переданный текст повреждён]. Небо и Земля выправились, дурные испарения рассеялись, светила вернули блеск. Походы завершились, оружие убрали, война стихла. Полководцам дали знамёна и уделы с клятвами, прочными как горы и реки.

帝图咸举，邦政斯澄。革污俗于维新，正王风于旧物。鼓之以道德，怀之以仁义。春雨以润之，秋阳以暴之。解罔深汤帝之慈，焚书下汉王之诏。布以新政，刑用轻典。四海之内，靡然向风；八荒之表，奔走无𭣧。却塞蹛林之北，开郡铜柱之南。苑葱山而池盐泽，逾盘水而跨热阪。郡生环海，自入提封；方朔炎洲，同归王会。岂止菌鹤短独、西鹣东鲽之贡而已哉！若夫至人忘已，义期拯物，黄屋非汾水之荣，玄圭岂具茨之贵？圣道运而不积，神功为而莫宰。虽复大横固祉，长发启祥，犹且置玺陈谦，避河为让，道外天下，情遗尊极。而岩廊余事，人神之望难拒；符命傥来，历数之期安避？仰追上玄之心，俯顺域中之请。然后履乘石，握神珠，开黄玉之图，临紫辰之位，冠百王而称首，与三代而同风。巍巍乎，荡荡乎，粤不可名也。于是衢室辟扉，宾门启路，延揽英彦，鉴昧幽仄。用人不偏于世族，得贤无弃于农琐。故非熊非螭，致光景之佐；为舟为楫，获营求之士。等五臣之亮采，同六相之𬣙谟。崇台非一木之枝，珍裘乃千金之丽。济济多士，皇家以宁。重以制礼作乐，移风也；胜残去杀，刑措也。藏金舜岭，菲膳尧宫。雉裘非先王之服，宝马岂鸾旗之用？运玄览以照物，推赤心以期下。万方罪已，轸推沟之虑；百姓为心，顺天从之欲。若乃上嗣重光之美，元良万国；棣华璇萼之宗，本支百世。咸幼陶慈训，言提自昔。奉审喻于宸极，得乐善于轩殿。非藉保传之勤，宁因师友之力。逾启诵而高视，越郇韩而上征。既而休气和年，祥风荐祉。威凤为宝，麟趾游郊。若烟非烟，浮晓空而下映；似月非月，丽宵天而成象。祯不绝书，灵无遁迹，猗与伟与，事高图史。至于登舆下辇，省方巡岳，应感必彰，形言弥著，道盛金奏，美盈玉简，叶睿思于泉涌，谐神功于日用，陋柏梁之词，掩南风之曲，圣作物睹，永贻千载者焉。

Имперский замысел осуществился, управление прояснилось, дурные нравы обновились, царский путь восстановился. Добродетель, человечность и справедливость вели людей, как весенний дождь и осеннее солнце. Милосердие напоминало Тана, открывшего охотничью сеть, прощение — ханьского царя, сжёгшего обвинительные бумаги. Новая политика смягчила наказания. Вся страна обратилась к нему, дальние земли подчинились. Границы прошли севернее Дайлиня и южнее бронзовых столбов; Луковые горы, Солёное озеро, воды Пань и жаркие склоны вошли в державу. Острова, северные и южные страны прибыли на царское собрание с дарами сверх чудесных птиц и рыб. Совершенный забывает себя, спасая других: ни царская колесница у Фэнь, ни тёмная яшма у Цзюйцы не делают сан драгоценным. Путь действует без накопления, божественное свершение без присвоения. Несмотря на знамения, он смиренно отложил печать и хотел уступить трон. Но нельзя отвергнуть надежды людей и духов, срок Неба. Он взошёл на царский камень, взял священную жемчужину, открыл жёлто-нефритовый план и занял пурпурный престол. Первый среди ста царей, равный Трём династиям, велик сверх слов. Открыл приёмы, привлёк таланты, нашёл скрытых, не предпочитая роды и не отвергая земледельцев. Получил советников, подобных древним мудрецам, пяти министрам и шести помощникам. Высокая терраса требует многих брёвен, дорогая шуба — многих шкур; таланты укрепили династию. Ритуал и музыка меняли нравы, насилие прекратилось, наказания не применялись. Как Шунь и Яо, он избегал богатств, обильной пищи, пышных одежд и дорогих коней. Проницательно и искренне брал вину на себя и тревожился, словно столкнул народ в канаву. Наследник продолжал сияние, князья обещали сто поколений. С детства наученные добру самим троном, они превзошли Ци и Суна, Сюня и Ханя, не только благодаря учителям. Благие силы благословляли годы: фениксы, цилини, знаки вроде тумана или луны появлялись в небе. Чудеса переполняли летописи. В поездках и осмотрах слова являли добродетель; сочинения наполняли музыку и яшмовые дощечки, били ключом, превосходили стихи Байляна и Песню южного ветра, чтобы жить тысячу лет.

抑又闻之，羲、农遐邈，轩、顼悠　绝，传信于故老，非取接于闻见。百世可知，斯言殆息，七代更立，求之岂易？今之视昔，遥然未睹。将何以分素青于三后，辨天地于九皇，遂能历选列辟，详观群帝，得茂实于千古，验英声于万叶。斯道何哉？将由孔丘登岱，纪金绳者七十；管仲对齐，陈玉检者十二。亦有汉廓帝图，魏开王业，树丰碑于泗水，𬤥贞石于繁昌。莫不垂鸿名，腾显号，播休风于六舞，歌盛德于九韶，与天壤而无穷，悬贞明而可久。刊勒之美，不其懋与！

Фуси и Шэньнун, Сюаньюань и Чжуаньсюй далеки: верим старцам, а не собственным глазам. Даже знать сто поколений трудно, тем более семь сменявшихся эпох. Как сравнить древних государей, проверить заслуги и славу? Конфуций на Тай назвал семьдесят царей с золотыми шнурами, Гуань Чжун перед правителем Ци — двенадцать с яшмовыми печатями. Хань расширила империю, Вэй начала царское дело; у Сы поставили великие стелы, в Фаньчане — долговечные камни. Имена, добрые нравы шести танцев, добродетели девятикратной музыки Шао сохранились вместе с Небом и Землёй. Как велико значение высеченной записи!

然则事止寰中，道外，未辨西方之圣，莫知东被之法。求真之理，我则未闻。虽御辩崆峒，非　涅盘之岸；乘云谷口，宁游波若之门？莫不同陟耶山，俱沉业浪，生死无际，苦集相因。讵照重昏之日，谁翦稠林之树？比夫真如实相，解脱妙津，道王三千，功弥百亿，何异吹剑首于雷门，策蚊睫于鹏运者哉！是知伊兰无实，有为终假，漂溺四流，邅回九结，践畏涂而卒岁，　捷径其长往。大梦无晓，可为叹息。粤若能仁，深弘慈奖，虽寂泊为道，无来无去，乘机诱发，垣玺必追。住一子地，开方便门，翔八正道，示如来藏。飘香风于有顶，洒甘露于无边。慧炬明而幽夜朗，法桥搆而冯河息。但为仁由已，履道自衷，表立影从，因果非外。今我所以仰胜缘于十号，纪武功于七德，真俗二谛，兼而两之。

Но эти дела остаются в мире [в тексте лакуна], не зная мудреца Запада и учения, пришедшего на восток. Им неведом поиск истины. Беседа в Кунтуне не достигает нирваны; езда на облаках у долины не открывает мудрость. Все идут на гору заблуждения, тонут в волнах кармы, в бесконечных рождениях и страданиях. Кто осветит ночь и вырубит чащу? Перед истинной реальностью и освобождением, чей Путь охватывает бесчисленные миры, земные заслуги — дуновение в рукоять меча у Громовых ворот или езда на реснице комара рядом с птицей пэн. Эранда не даёт доброго плода, обусловленное иллюзорно. Существа блуждают в четырёх потоках и девяти узах по опасным дорогам [далее пропуск]. Великий сон не пробуждается. Милосердный расширяет сострадание: неподвижный, без прихода и ухода, отвечает обстоятельствам и ведёт [одно место неясно]. Видя всех единственным ребёнком, открывает искусные средства, Благородный восьмеричный путь и сокровищницу татхагаты. Ароматный ветер и сладкая роса достигают бесконечности. Факел мудрости освещает ночь, мост Дхармы избавляет от опасной переправы. Человечность и Путь идут из сердца: как тень за столбом, причина и следствие не внешни. Поэтому мы ищем блага Будды и записываем семь военных добродетелей, соединяя высшую и условную истины.

皇上昔居因地，早弘誓力，应迹忍土，负荷群生。属忧火燎原，稽天方割，飙林无自静之木，震海岂澄源之水。东戡西翦，南征北怨，旄钺所次，酣战兹邦。君轻散千金之赏，士重酬九死之命。莫不竞凌锋镝，争赴水火。虽制胜之道，允归上略，而兵凶战危，时或殒丧。褰裳不顾，结缨荒野。忠为令德，没有余雄。同艰难于昔晨，异欢泰于兹日。有怀亮烈，用切旒扆。仍于战地，爰搆神居。变秽土于宝城，开莲花于火宅。高𤇺罢昭，慈灯载朗；鸢旌辍警，胜幡斯立。拔无明于棘林，𨗳焦热于渴井。尽诸有结，永除苦际。虽复去顺效逆，同归各徒，中涓颍从，寔惟义重。而上忍所被，旃檀与利刀兼忘；大慈所覃，怨贼将义夫齐指。俱润法雨，同乘大辕，回向菩提，无上平等。

Ещё до нынешнего положения император дал великие обеты и нёс бремя существ этого мира терпения. Когда горе жгло равнины и воды достигали неба, не было спокойного дерева и ясного моря. Он усмирял восток и запад; уходя на юг, был ожидаем севером. Его знамёна и секиры пришли сюда, где шла жестокая битва. Государь щедро награждал, воины отвечали риском жизни среди клинков, огня и воды. Победа принадлежала стратегии, но война опасна, некоторые погибли. Шли не оглядываясь, умирали достойно в поле; верность и доблесть оставались. Делившие прежние лишения не могли разделить нынешний мир. Опечаленный, государь возвёл на поле боя священное жилище. Нечистая земля стала городом драгоценностей, лотосом в горящем доме; военные огни сменились лампами сострадания, флаги — священными стягами. Искоренить неведение, напоить опалённых, снять все узы и страдания — такова цель. Даже мятежники следовали своим господам; Чжунцзюань и спутники Ина показывают вес верности. Высшее терпение не различает сандал и нож, великое сострадание — врага и преданного. Все получают дождь Дхармы, едут в великой колеснице, обращаются к пробуждению в непревзойдённом равенстве.

尔乃仰图景宿，东井躔其分野；下料物土，西河限其封域。雕戈是锡，尸臣启邦之所；豳馆斯开，公刘建都之地。梁山南枕，甘泉东指。面雕云之郁蓊，想玉树之青葱。沃野千里，平原超忽。先王之桑梓，西州之都会。于是诏司空，相原隰。四衢如砥，八道傍通。考极星之曜，测土圭之景。选耜梓于南郢，征琬琰于西昆。匠石奋斤，公输审墨。高门洞启，层甍有亢。藻井瞰烟霞之路，步檐拖虹霓之色。徘徊珠柱，陆离璇题。春牖前临，秋窗左辟。月殿含影，金波上而相照；日宫吐曜，羲和沉而犹朗。何止四柱成台，高多罗之树；五王立寺，临伽尸之水。信足上图驾御，傍拟醍醐，望鹫山而非远，想鸡林而可即。法徒萃止，应供来游，咸珠戒无缺，威仪莫犯。杖锡四禅之林，摄𪗋三朗之路。有宝所焉，有名僧焉。至矣哉，伽蓝之为盛也！虽复高天已烬，大海成田，我皇基与净刹，终永永而常传。

В небе место относится к Восточному Колодцу, на земле граничит с Западной рекой. Здесь владыка получил резную алебарду и основал удел, здесь Гун Лю создал столицу Бинь. Ляншань к югу, Ганьцюань к востоку, благие облака и яшмовые деревья вокруг. Плодородные поля на тысячу ли — родина царей, западная столица. Министр работ обследовал возвышенности и низины; четыре ровных тракта и восемь дорог связали местность. Наблюдали полярную звезду, мерили тень гномона, выбирали дерево из Ина и яшму Куньлуня. Мастера владели топором как Ши, шнуром как Гуншу. Высокие ворота, ярусные крыши, расписные кессоны к облакам, радужные галереи, драгоценные колонны и перемычки сияли. Весенние и осенние окна, лунные залы и солнечные дворцы светили после заката. Превосходили четырёхстолпную террасу, высокую пальму и храм пяти царей у Каши. Святилище Будды, Пик Коршуна и священная роща казались близкими. Монахи и достойные приходили, соблюдали обеты и поведение, шли с посохами в лес четырёх медитаций, на путь света [одно слово неясно]. Сокровища и знаменитые монахи — какое процветание! Даже если небо сгорит, а море станет полем, династия и чистый храм будут вечны.

其词曰：三界云扰，六趣波扬。苦流方割，忧火炎岗。俱迷津济，莫导舟航。长夜无晓，非徒未央。于昭十号，四生是愍。道王大千，智周上忍。慧刀已裂，化城斯引。教有殊涂，乘无异轸。甘露朝洒，慈云夕布。品物以亨，群迷式悟。捷迳坦道，耶山启路。不有善权，谁澄恶趣。炎行弛德，废道毁常。玊弩惊焰，金宿腾芒。俯震瀛壑，仰紊乾纲。九野鲸奋，八极鸱张。乱离瘼矣，孰济生灵。黄星表曜，赤伏开祯。大君应历，粤御神兵。乃圣乃武，如雷如霆。于铄王旅，除凶靖暴。关右长驱，唐郊大号。壤裂逋丑，家离浞傲。刷野屠祅，空山剿盗。见危殒辔，怀忠死绥。惊燐宵远，穷魂夜飞。我有慈被，深仁莫违。建斯净域，永树归依。归依伊何，俱消五䌸。净域伊何，同升妙觉。架汉开宇，凭霞竦阁。朱丽琼丹，地严金雘。鹫山非远，鸡林可求。七宝低树，八解疏流。瑞莲开晓，天花不秋。戒定攸息，应供来游。凡厥慈众，俱弘上善。稠林以辟，爱枝爰翦。九结冰泮，四禅自。　彼岸可归，法轮恒转。金刚不坏，璇保惟长。慧室长湛，皇基载昌。僧祗可筭，恒沙易量。悠哉天历，永配无疆。

Стихи гласят: Три мира смятены, шесть уделов волнуются; страдание затопляет, горе жжёт. Все теряют брод, без лодки и проводника в ночи без рассвета. Будда десяти имён жалеет четыре рождения. Его Путь правит мирами, мудрость достигает высшего терпения. Клинок режет узы, волшебный город ведёт; учения различны, колесницы сходятся. Утренняя роса, вечерние облака: существа растут, заблудшие пробуждаются. В горе ошибки открыт путь; без искусных средств кто очистит дурные уделы? Суй оставила добродетель, Путь и нормы; знаки пылали, моря дрожали, небо теряло порядок. Мятеж повсюду — кто спасёт живых? Жёлтые звёзды и красные знаки возвестили великого царя: он принял мандат, повёл божественные войска, мудрый и воинственный как гром. Славное войско изгнало зло, прошло западнее застав, возгласило в полях Тан, рассеяло беглецов, сокрушило жестокие дома, очистило равнины и горы. Верные погибли в опасности; огни и одинокие души летали ночью. Сострадание покрывает их, человечность не оставляет. Воздвигаем чистый предел как вечное прибежище. Прибежище снимает пять уз, чистота ведёт вместе к чудесному пробуждению. Залы над Млечным Путём, башни в облаках, киноварь и камни, золото и краски: Пик и роща близки. Семь драгоценностей на деревьях, восемь освобождений в потоках. Лотосы утром, цветы без осени; обеты и созерцание пребывают, достойные несут добро. Чащи и ветви привязанности срублены, девять уз тают как лёд [фраза о четырёх медитациях неполна]. Достижим другой берег, колесо Дхармы вечно. Алмаз не гибнет, защита длится, мудрость тиха, династия процветает. Можно счесть эоны и пески Ганга: небесный мандат пусть пребудет с бесконечностью!

右昭仁寺碑，唐守谏议大夫骑都尉朱子奢𬤥。欧阳公爱其字画甚工，惜无书人氏名。金石录尝载其目，亦不言为何人书也。惟通志金石略以为虞永兴书。永兴书之传世者，有孔子庙堂碑，然与此不类，而金石略乃谓出于虞公，当必有所据。昭仁寺在邠州西八十里，昔唐太宗与薛举战争之处。正德癸酉，予以使事道邠，得搨其本，字画完好，若初刻者，真可宝也。朱公，予乡先生，唐史有传，其文字人间罕存，可见者仅有此耳。

Надпись составил танский Чжу Цзышэ, исполняющий обязанности старшего увещевателя и командир конницы. Оуян восхищался письмом и жалел об отсутствии имени. Каталог надписей тоже не называет автора; лишь Трактат о металле и камне Всеобщих записей приписывает его Юй Юнсину. Его Стела храма Конфуция выглядит иначе, но основание, должно быть, было. Чжаожэнь — в восьмидесяти ли западнее Биньчжоу, где Тайцзун сражался с Сюэ Цзюем. В год гуйю эры Чжэндэ, проезжая с поручением, я получил оттиск. Знаки целы, словно только высечены, настоящее сокровище. Чжу — мой земляк, с биографией в истории Тан; его сочинения редки, почти только это можно увидеть.

右昭仁寺碑，在今豳州宜禄镇，唐师及薛举战地也。碑为阵亡士荐福而作，世以为虞永兴公书。宋元丰、绍圣诸君子题识刻于碑阴，若欧阳公取其字法之精，而不定为何人所书，其余但纪观碑岁月，谓为世南少年书者，河南张威甫也。以予观之，此碑视庙堂碑笔锋为露，而运意略同，至于辞语亦有相类者，亦一时士大夫习气然耶。越章立可自陜右入觐，用以为贶，既装潢成什，摭其指意，系长歌于后云：

Стела стоит в нынешнем Илу, Биньчжоу, на поле битвы Тан с Сюэ Цзюем. Созданную для павших, её считают работой Юй Юнсина. Сзади — сунские записи Юаньфэн и Шаошэн. Оуян хвалит письмо без атрибуции, другие отмечают посещения. Чжан Вэйфу из Хэнани назвал её юношеской работой Шинаня. Штрихи кажутся более открытыми, чем в Храме Конфуция, но замысел сходен; фразы тоже, возможно, обычай тогдашних учёных. Чжан Ликэ из Юэ подарил мне оттиск, прибыв из Шэньси ко двору. Смонтировав альбом, я добавил длинную песнь.

隋家天子普六茹，五儿一气夸胤祚。噬脐追悔废立乖，忍死空惭独孤误。大业改号朝新君，北南乐土无惊尘。锦帆楼船驾河汴，琼花看遍江都春。春梦繁华眼前别，纵意淫奢宁改辙。乱离四海金铁鸣，杀人如麻川流血。咸阳不见翠华归，独夫剚刃谁其悲。寰宇皇皇望真主，秋风晋水神龙飞。秦王上将天日表，草昧群雄如电扫。锁枷械钮俘累累，献凯归来京阙晓。蕞哉小丑据豳岐，奉将天讨森熊貔。两军一战胜负决，倒戈弃甲愁疮痍。阵前骈首就诛戮，百里僵尸京观筑。惊燐明灭艳青红，长夜冥冥听鬼哭。贞观年来歌太平，恩波直欲流泉扃。丹碧楼台五云起，金身宝座联珠缨。吁嗟死者焉可作，冥福全资大皇觉。茫茫苦海渡慈航，净土西天归极乐。贝叶翻经白马驮，神人现相严㧑诃。法师上奏帝颜悦，倾心事佛真如何。龟趺螭首穹碑树，谏议文章重回护。书丹仿佛虞永兴，独怪当时名弗署。银钩铁画睹斯文，摩空鳌背愁斜曛。片言诛意凛斧钺，遐思渺渺凌秋云。自古明王严放伐，汤武吊民宁嗜杀。往事悠悠且莫论，要与书家论波磔。

Суйский царь звался Пулюжу, пять сыновей славили род. Поздно пожалел он о смене наследника и ошибке Дугу. Дайе принесла нового царя, север и юг казались тихими. Башенные суда с парчовыми парусами шли по Бянь к цветам Цзянду. Сон великолепия ушёл, роскошь осталась. Звенело оружие, люди падали как конопля, реки текли кровью. Знамёна не вернулись в Сяньян: кто оплакал заколотого тирана? Мир ждал истинного владыку; в осеннем ветре Цзинь взлетел дракон. Князь Цинь с солнечным лицом смёл соперников молнией, привёл пленных и победу во дворец на рассвете. Мелкий мятежник держал Бинь и Ци; войско принесло кару Неба. Битва решила всё: оружие обращено, броня брошена, раны остались. Головы падали вместе, тела на сто ли составили победные холмы. Синие и красные огни, плач духов в долгой ночи. Чжэньгуань пела мир, милость стремилась в могилы. Красные и синие башни в облаках, золотые статуи и жемчужные троны. Кто воскресит мёртвых? Их благо зависит от Будды. Лодка сострадания пересекает горькое море к Чистой Земле. Белый конь несёт сутры, святые образы величавы. Монахи радуют государя: что за служение Будде? Стела на черепахе с драконьей головой, проза советника защищает дело. Похоже на Юй Юнсина, но почему без имени? Серебряные крючья, железные черты в закатном свете. Краткий упрёк намерениям — как секира, мысль взлетает к осенним облакам. Мудрые цари серьёзно карали: Тан и У утешали народ, не любили убийства. Оставим прошлое, обсудим штрихи с каллиграфами.

碑在长武县，朱子奢撰，无书者姓氏。余观其笔法，大类庙堂，庙堂丰逸，此稍瘦劲。庙堂五代重勒，此伯施真迹也。欧公亦不言谁书，郑樵直以为伯施，都玄敬谓必有据，而曹明仲曰欧阳通书。通书道因诸碑，殊与此不类。按旧唐书：贞观三年，诏建义以来交兵处，为殒身戎阵者，各立一寺，令虞世南、朱子奢等为之碑，此破薛举处也。又通本传，少孤，母徐氏教以父书，仪凤中始知名。贞观三年至仪凤元年，四十八年。道因碑书在龙朔三年，去贞观三年亦三十五年，则此非通书明甚。而虞与朱同事，其为虞书无疑。曹明仲又以虞恭公碑在宜禄巡检司。虞恭公，温彦博也，陪葬昭陵，碑正在醴泉。宜禄巡检司，即今长武县，明仲盖误以昭仁为恭公耳。且恭公碑亦是信本书，非通也。明仲之误如此，据其言者，可谓无目矣。

Стела в Чанъу, текст Чжу Цзышэ, каллиграф неизвестен. Похожа на Храм Конфуция: тот полон и свободен, эта тоньше и крепче. Ту перерезали при Пяти династиях, эта — подлинная рука Боши. Оуян молчит, Чжэн Цяо называет Боши, Ду Сюаньцзин предполагает основания, Цао Минчжун — Оуян Туна. Но Даоинь и другие стелы Туна непохожи. Старая история Тан сообщает указ Чжэньгуань 3 о храмах на полях боя и надписях Юй Шинаня, Чжу Цзышэ и других; здесь побеждён Сюэ Цзюй. Тун рано осиротел, мать Сюй учила его отцовскому письму, известен он стал лишь при Ифэн — через сорок восемь лет после Чжэньгуань 3. Даоинь датирована Луншо 3, на тридцать пять лет позже. Это явно не Тун. Юй и Чжу служили вместе: рука Юя несомненна. Цао также помещает стелу герцога Юй у инспекции Илу. Но герцог — Вэнь Яньбо, погребённый возле Чжаолин, его стела в Лицюань. Илу — нынешний Чанъу: Цао спутал Чжаожэнь и герцога. Та стела к тому же Синьбэня, не Туна. Следовать таким ошибкам — не иметь глаз.

昭仁寺碑为朱子奢文，不著书者名。郑樵金石略以为虞世南。细阅之，笔致娟秀尔雅，非永兴不能也。旧唐书载贞观三年诏建义以来交兵处，为陨身戎阵者各立一寺，令虞世南、朱子奢等为之碑。此碑立于豳州，乃破薛举处也。文既为朱，则字为虞，更足据耳。

Текст Чжаожэнь написал Чжу Цзышэ, без имени каллиграфа. Чжэн Цяо называет Юй Шинаня. Изящное благородное письмо могло быть только Юнсина. Старая история Тан сообщает о храмах для павших на местах боёв в Чжэньгуань 3, с надписями Юй Шинаня, Чжу Цзышэ и других. Эта поставлена в Биньчжоу, месте победы над Сюэ Цзюем. Если текст Чжу, письмо Юя тем более вероятно.

昭仁寺碑正书，今在长武县城东隅。碑首篆书大唐豳州昭仁寺之碑九字，题曰豳州昭仁寺碑文，守谏议大夫、骑都尉臣朱子奢奉敕撰。碑文三千余字，完好如新，残缺者十余字耳。集古录云：字画甚工，信不虚也。按旧唐书：贞观三年，诏建义交兵之处，各立一寺，此其一也。而碑中无年月。金石文字记云：贞观四年十一月。

Стела уставного письма стоит в восточном углу центра Чанъу. Наверху девять печатных знаков: «Стела храма Чжаожэнь в Биньчжоу Великой Тан». Внутренний заголовок — «Надпись храма Чжаожэнь в Биньчжоу», составленная по указу Чжу Цзышэ, исполняющим обязанности старшего увещевателя и командиром конницы. Более трёх тысяч знаков как новые, повреждено или утрачено лишь чуть более десяти. Похвала Собрания древностей справедлива. Старая история Тан даёт указ Чжэньгуань 3 о храмах на местах боёв; это один из них. На камне даты нет. Записки о надписях на металле и камне дают одиннадцатый месяц Чжэньгуань 4.

右豳州昭仁寺碑在长武县。碑与郑州等慈寺碑同时敕建。元和郡县志：昭仁寺在宜禄县西十步浅水原上。王师讨平薛仁杲，诏于此置寺。碑，谏议大夫朱子奢之词也，即此。旧唐书高祖本纪：武德元年六月，薛举寇泾州。八月壬午，薛举死，其子仁杲复称帝，命秦王为元帅以讨之。十一月己酉，秦王大破薛仁杲于浅水原，降之，陇右平。碑云：于时摄提在岁，黄钟纪月，又云仍于战地，爰搆神居，碑所言皆与史合。

Биньчжоуская стела стоит в Чанъу, повеление о ней дано одновременно с Дэнцы в Чжэнчжоу. География Юаньхэ помещает Чжаожэнь в десяти шагах западнее Илу на Цяньшуйюане: основан после победы над Сюэ Жэньгао, текст советника Чжу Цзышэ. Это она. Анналы Гаоцзу Старой истории Тан сообщают вторжение Сюэ Цзюя в Цзинчжоу в шестом месяце Удэ 1, смерть в день жэньу восьмого, провозглашение Жэньгао императором и назначение князя Цинь главнокомандующим. В день цзию одиннадцатого месяца он разбил Жэньгао при Цяньшуйюане, принял сдачу и усмирил Лунъю. Фразы стелы «год Шэти, месяц Хуанчжун» и «священное жилище на поле боя» согласуются с историей.

又，昶于乾隆甲辰四月，值宁夏回人之叛，率兵防御于长武者五阅月，军事暇即往观之，通体完好。盖因寺中斫石材丈余，方正巩固，乃立亭其上，置碑于中，牧童敲火，牛厉角皆不能及，所以全无损坏。凡守土好古之君子，所当仿而行之也。

В четвёртом месяце года цзячэнь эры Цяньлун, во время восстания хуэй в Нинся, я, Чан, пять месяцев командовал обороной Чанъу. В перерыв увидел целую стелу. В храме вытесали прочное квадратное основание размером более чжана, поставили на нём павильон, внутрь — стелу. Ни пастушки, выбивавшие искры, ни скот, точивший рога, не доставали её, потому повреждений не было. Местным чиновникам, любящим древности, следует подражать этому.

昭仁寺。一统志：在长武县治东。元和郡县志：寺在宜禄县西十步浅水原上。太宗平薛仁杲，诏于此置寺。碑文谏议大夫朱子奢之辞也。

Храм Чжаожэнь. Всеобщая география помещает его восточнее управления Чанъу. География Юаньхэ — в десяти шагах западнее Илу, на Цяньшуйюане: Тайцзун повелел основать после победы над Сюэ Жэньгао; советник Чжу Цзышэ составил надпись.