001 Архитектура Пагода Люхэ Пагода Люхэ была возведена в третий год эры Кайбао (970) царства Уюэ для усмирения приливной волны реки Цяньтан. Разрушенная пожаром в эпоху Сюаньхэ, она была восстановлена в семи ярусах монахом Чжитанем за счёт монастырских пожертвований в эпоху Южной Сун. После завершения строительства она также служила маяком для ночной навигации. Несмотря на неоднократные повреждения и реставрации на протяжении веков, её кирпичное ядро сохранилось до наших дней. Десять царств-Уюэ Ханчжоу, провинция Чжэцзян Пагода Люхэ · Ханчжоу · Царство Уюэ
002 Архитектура Храм Пулэ Храм Пулэ расположен к северо-востоку от загородной резиденции в Чэндэ провинции Хэбэй; построен по императорскому повелению в 31-й год эры Цяньлун династии Цин и завершён на следующий год — это императорский монастырь тибетского буддизма, обращённый на восток. Опираясь на «Циньдин Жэхэ чжи» (Императорский газеттир Жэхэ) и «Пулэсы бэй цзи» (Надпись на стеле храма Пулэ), обследования Общества по изучению китайской архитектуры и старые фотографии Хедды Моррисон, статья прослеживает зал Цзунъинь, павильон Сюйгуан, планировку города-мандалы, цинские церемонии пограничных аудиенций и архитектурный облик 1930–1940-х годов. Династия Цин Район Шуанцяо, город Чэндэ, провинция Хэбэй Храм Пулэ · Павильон Сюйгуан · Зал Цзунъинь
003 Архитектура Храм Пунинсы В двадцатый год эпохи Цяньлун вожди четырёх ойратских племён в Загородной резиденции получили титулы и награды и подносили вино с пожеланиями долголетия; именно на этом фоне был построен храм Пунинсы. Монастырь повторяет планировку тибетского монастыря Самье, а его задняя часть ярусами поднимается через павильон Дачэн, четыре материка и группы ступ; к эпохе Цзяцин зал Дасюн уже протекал и гнил. Бо Суй, посетив храм, написал, что, задрав голову, не видно даже живота Великого Будды — лишь «поднявшись ещё на один этаж» видишь его лик. династия Цин город Чэндэ, провинция Хэбэй храм Пунинсы · храм Дафосы · Восемь внешних храмов
004 Архитектура Храм Путоцзунчэн Согласно исследованию Ян Сюя, основанному на архивах и изображениях эпохи Цин, Большая красная терраса храма Путоцзунчэн при Цяньлуне первоначально имела полные четыре яруса, а золотая крыша зала Ваньфа Гуйи не выступала наружу. Позднее красная терраса лишилась одного яруса, а над двумя пагодами из красного сандала, выступавшими из кровли, надстроили защитные павильоны; вскоре после того, как Мумм сфотографировал их, оба павильона в 1904 году рухнули один за другим. Знакомый ныне силуэт прошёл через убавление яруса, надстройку павильонов, обрушение и современное восстановление. Династия Цин Район Шуанцяо, город Чэндэ, провинция Хэбэй Храм Путоцзунчэн · Путоцзунчэн · Малый Потала
005 Архитектура Храм Сюйми Фушоу В сорок пятом году эры Цяньлун Цяньлун, подражая монастырю Ташилунпо, построил храм Сюйми Фушоу, чтобы встретить шестого панчена, прибывшего издалека из Заднего Тибета. Панчен прожил в Жэхэ лишь около двух месяцев, однако горные ворота, павильон стелы, Большая красная терраса, башня-зал с золотой крышей и покои составили для этой аудиенции целый жилой монастырь. В годы Цзяцин обходные помещения двора башни Цзисян Фаси, страдавшие от протечек, и верх террасы перед залом были последовательно осмотрены и починены; старые фотографии 1930-х годов в свою очередь сохранили вид, в котором красная терраса, золотая крыша и глазурованная пагода соединяются одна за другой. Династия Цин Район Шуанцяо, город Чэндэ, провинция Хэбэй Храм Сюйми Фушоу · Сюйми Фушоу мяо · Тибетский буддизм