001 Architettura Tempio Lingyan Negli anni Zhengguang dei Wei Settentrionali, il maestro chan Fading giunse al Monte Fang e vi fondò un luogo della Via; sotto i Tang, accanto alle immagini danneggiate dalla persecuzione dell'era Huichang, il vihara fu riaperto. Le oltre cinquecento stanze del monastero dei Song Settentrionali conobbero folle di pellegrini e poi, per le carestie, un rapido declino; sotto i Jin i monaci custodirono la foresta montana grazie a un'antica stele, sotto gli Yuan più di cinquemila volumi di scritture attesero quarantacinque anni la Sala del Deposito del Drago, sotto i Ming fu restaurata la Sala dei Mille Buddha, e sotto i Qing la sala del deposito fu distrutta da un incendio. Attraverso ripetute fortune e rovine, il monastero ha lasciato stele, estampage e fotografie di ogni epoca. Wei Settentrionali Distretto di Changqing, Jinan, provincia dello Shandong Tempio Lingyan · Monte Fang · Monte Yufu →
002 Architettura Tempio della Sorgente di Giada Durante l'era Kaihuang dei Sui, il Principe di Jin Yang Guang fece costruire un luogo sacro sul Monte Yuquan di Dangyang per il monaco eminente della scuola Tiantai Zhiyi. Nel sesto anno dell'era Jiayou dei Song Settentrionali, Hao Yan e sua zia materna, la signora Han, donarono il ferro con cui artigiani delle Due Zhe fusero una pagoda di tredici piani per le reliquie del dente del Buddha. Dopo le guerre della fine dei Song il monastero per un tempo «andò in rovina di giorno in giorno», e sotto gli Yuan Guangzhu ne ricostruì sale e padiglioni. Nel trentesimo anno dell'era Wanli il monaco Zhenghui fece voto di restaurare la sala principale, e il laico Ren Chengzhou partecipò ai lavori; la sala principale esistente conserva ancora la soglia inferiore di epoca Yuan e i complessi di mensole di epoca Ming. Dinastia Sui Dangyang, provincia dell'Hubei Tempio della Sorgente di Giada · Pagoda di ferro di Yuquan · Monte Yuquan →
003 Architettura Tempio Kaiyuan di Quanzhou Huang Shougong pose la condizione che avrebbe donato la propria residenza soltanto quando il gelso avesse prodotto fiori di loto; pochi giorni dopo l’albero si coprì di loti bianchi. Due secoli più tardi, la sala del Buddha, il padiglione dei sutra e la torre della campana bruciarono in una sola notte. Da allora il tempio Kaiyuan fu ricostruito più volte: le pagode di legno lasciarono il posto a pagode di mattoni, e queste a pagode di pietra, finché sulla pagoda Renshou non fu scolpito un «pellegrino-scimmia» armato di coltello, circa trecento anni prima dell’edizione in cento capitoli del 《西游记》 (Viaggio in Occidente). Più tardi, durante una carestia, la folla sedette a riempire le lunghe gallerie, e visitatori dell’epoca Ming circumambularono le due pagode al chiaro di luna. dinastia Tang Quanzhou, distretto di Licheng, Fujian Tempio Kaiyuan di Quanzhou · Tempio Lianhua · Tempio Xingjiao →
004 Architettura Monastero di Xiantong Il monastero di Xiantong si trova nella città di Taihuai, contea di Wutai, provincia dello Shanxi; all’epoca di Wu Zetian dei Tang il grande monastero Fulingjiu fu ribattezzato grande monastero di Huayan. Il monaco Tang della scuola Huayan Chengguan vi espose i sutra e compose un nuovo commentario all’Avataṃsaka-sūtra; la corte dei Song settentrionali incluse il monastero di Huayan tra i dieci monasteri del Wutai da restaurare, e negli anni Yongle dei Ming vi fu istituito l’ufficio dei registri monastici, con il restauro del monastero e dello stupa delle reliquie del Buddha. Nel trentatreesimo e trentaquattresimo anno Wanli (1605–1606), il monaco Ming Miaofeng Fudeng collocò la sala di rame e completò la grande sala in mattoni delle «sette località e nove assemblee», lasciando la sala di rame e la sala senza travi, il nucleo delle strutture Ming superstiti. dinastia Tang Contea di Wutai, città di Xinzhou, provincia dello Shanxi Monastero di Xiantong · Grande monastero di Xiantong · Grande monastero di Fulingjiu →
005 Architettura Tempio di Fengguo Al passaggio tra i Liao e i Jin le fiamme della guerra dilagarono, e i templi dei Liao che dominavano il Nordest andarono distrutti in un solo incendio; soltanto il tempio di Fengguo a Yizhou sopravvisse solitario. La stele del settimo anno dell'era Dade ne ripercorre la ragione: il Gran Maestro dallo splendore d'oro e porpora Wang Xun ordinò ai suoi uomini di vigilare senza sosta, e il rettore dei monaci, il venerabile Yang, esaurì i propri averi per restaurarlo; per questo i Sette Buddha della sala e la grande sala a nove campate attraversarono intatti quella guerra. Dinastia Liao Contea di Yi, città di Jinzhou, provincia del Liaoning Architettura Liao · Sala di Daxiong · Sette Buddha →