001 Architecture Temple de Guangsheng Aujourd'hui, le temple de Guangsheng se partage entre le haut et le bas du mont Huo ; pourtant les documents de l'époque des Tang ne mentionnent qu'une seule ancienne fondation de pagode Ashoka. Par la suite, des bâtiments apparurent près de la source Huo, une salle du Bouddha fut élevée au pied méridional de la montagne, et une pagode de glaçure fut reconstruite au sommet. En la treizième année de l'ère Jiajing, Wang Shilong, menant des troupes en renfort, prit son repas au pied de la pagode ; une fois l'affaire apaisée, il fit graver son poème sur le mur de la pagode. Ce n'est que sous l'ère Kangxi que les noms de « temple supérieur » et de « temple inférieur » apparaissent clairement dans les stèles. La pagode Feihong actuelle fut construite sous la direction du moine Dalian entre les ères Zhengde et Jiajing. Dynastie des Zhou du Nord Hongtong, Linfen, province du Shanxi Zhou du Nord · Époque des Tang · Architecture des Yuan
002 Architecture Temple du Cheval blanc Le temple du Cheval blanc (Baima Si) se dresse à Luoyang, dans le Henan. Les textes postérieurs le présentent comme le premier monastère bouddhique de Chine, fondé par l'empereur Ming des Han orientaux ; son nom vient du cheval blanc sur lequel Kasyapa Matanga et Dharmaratna auraient, dit-on, transporté les sutras jusqu'à Luoyang. Après les incendies de guerre de l'ère Jingkang, l'enclos de la pagode orientale fut reconstruit sous les Jin ; le temple principal fut restauré sous les Yuan ; et il fut réparé de nouveau sous les ères Hongwu et Jiajing des Ming et sous l'ère Kangxi des Qing. Dynastie des Han orientaux Luoyang, province du Henan Han orientaux · Temple du Cheval blanc · Temple oriental du Cheval blanc
003 Architecture Pagode Haibao de Yinchuan La pagode Haibao se dresse au nord de la ville de Yinchuan, Ningxia, autrefois appelée pagode Heibao ou Hebao. Les chroniques locales attribuent sa reconstruction à Helian Bobo du royaume Hu-Xia pendant la période des Seize Royaumes. Une stèle Qing de Zhao Hongxie mentionne neuf étages, onze avec la plateforme du fleuron, et onze zhang de hauteur. Des sondages archéologiques des fondations en 2006, fondés sur des briques à motifs de Bouddha assis et d’autres découvertes, datent préliminairement la construction originale de la fin des Dynasties du Nord à la période Sui-Tang. Seize Royaumes-Hu Xia Yinchuan, Région autonome hui du Ningxia Pagode ancienne · Fin des dynasties du Nord à Sui-Tang · Reconstruction sous les Qing
004 Architecture Temple Yunju de Fangshan Le temple Yunju se dresse au pied du mont Shijing, à Fangshan (Pékin). Sous l'ère Daye des Sui, le moine Jingwan grava les écritures bouddhiques sur pierre pour les préserver du déclin du Dharma. Au cours du millénaire suivant, la princesse Tang Jinxian offrit des sutras et des terres, la cour Liao finança quatre grands canons — au total 1 122 textes sur 14 278 dalles de pierre. Après le bombardement japonais de 1942 qui détruisit tous les pavillons, les écritures dans les grottes et les cryptes restèrent intactes. Dynastie Sui District de Fangshan, Pékin Sculpture sur pierre · Pagode bouddhique · Sutras sur pierre
005 Architecture Temple Longxing La sixième année de l'ère Kaihuang des Sui, l'inspecteur régional de Hengzhou, agissant sur ordre impérial, exhorta et récompensa dix mille habitants de la préfecture afin qu'ils bâtissent ensemble le temple Longzang ; le caractère 藏 du nom du temple se lit « zàng » et désigne, dans le bouddhisme, le canon du Grand Véhicule ou le trésor des Écritures du palais des dragons. Le nom du temple fut ensuite changé en temple Longxing (龙兴寺) ; sous les Ming, Du Mu reconnut, à partir d'une stèle des Sui à demi enfouie devant la salle, que les deux n'avaient été qu'un seul et même temple. La quarante-neuvième année de l'ère Kangxi, il reçut de nouveau la plaque « temple Longxing » (隆兴寺, écrite avec des caractères différents). Trois noms étroitement apparentés, reliés entre eux par une unique stèle des Sui qui se dresse encore dans le temple. Dynastie des Sui District de Zhengding, province du Hebei Temple Longxing · Pavillon de la Grande Compassion · Salle Moni
006 Architecture Temple Yuquan Sous l'ère Kaihuang des Sui, Yang Guang, prince de Jin, fit édifier au mont Yuquan de Dangyang un site de culte pour le grand moine Zhizhe, maître de l'école Tiantai. En la sixième année de l'ère Jiayou des Song du Nord, Hao Yan et sa tante maternelle Mme Han firent don du fer avec lequel des fondeurs du Liangzhe coulèrent une pagode de treize étages abritant une relique de la dent du Bouddha. Après les troubles de la fin des Song, le monastère, un temps « en déclin de jour en jour », vit ses salles et pavillons reconstruits sous les Yuan par Guangzhu. En la trentième année de l'ère Wanli, le moine Zhenghui émit le vœu de restaurer la grande salle, à laquelle le laïc Ren Chengzhou prit part ; la salle subsistante conserve encore son seuil inférieur des Yuan et ses consoles des Ming. Dynastie des Sui Dangyang, province du Hubei Temple Yuquan · Pagode de fer Yuquan · Mont Yuquan
007 Architecture Temple Baoguo Le temple Baoguo (Baoguo Si) se dresse dans le district de Jiangbei à Ningbo, dans la province du Zhejiang. D'abord nommé temple Lingshan sous les Tang, sa salle principale conservée est une structure en bois reconstruite la sixième année de l'ère Dazhong Xiangfu des Song du Nord (1013). Cet article retrace l'évolution architecturale du temple et les changements de son nom, rassemble des passages originaux du Baoqing Siming Zhi, du Ningbo Fu Zhi, du Cixi Xian Zhi, du Baoguo Si Zhi et d'autres sources historiques, et comprend des photographies du relevé de 1954 des jeux de consoles, de la charpente et des plafonds à caissons de la salle principale. Dynastie Tang Ningbo, province du Zhejiang Structure en bois des Song du Nord · Ningbo · Cixi
008 Architecture Temple Shanhua Après avoir été retenu captif dans l'État de Jin, l'émissaire Song Zhu Bian s'installa au temple Da Pu'en et vécut quatorze ans parmi les décombres laissés par les incendies de la fin de la dynastie Liao, assistant en personne à la reconstruction de plus de quatre-vingts travées que le moine Yuanman finança par des dons. Il consigna cette expérience dans une inscription sur stèle, et sa propre captivité devint ainsi le témoignage de la renaissance de cet ancien temple de la dynastie Tang. Dynastie Tang Datong, province du Shanxi Temple Shanhua · Temple Da Pu'en · Temple Kaiyuan
009 Architecture Les Trois Pagodes du Temple Chongsheng à Dali Les Trois Pagodes du temple Chongsheng se dressent au pied des monts Cang, au nord-ouest de la vieille ville de Dali, Yunnan. La tour principale, la pagode Qianxun, est une pagode carrée à avant-toits rapprochés de seize niveaux. Selon le Yunnan Tongzhi, une inscription au sommet la date de la première année Kaiyuan des Tang (713 apr. J.-C.), construite par les artisans Tang Gong Tao et Hui Yi à l’invitation du royaume de Nanzhao. Deux pagodes plus petites l’encadrent au nord et au sud, « chacune coiffée d’un fleuron en or fondu surmonté d’un roc doré ». La tradition rapporte que « les dragons vénèrent les pagodes mais craignent le roc ; Dali était autrefois un marais de dragons, c’est pourquoi on les érigea pour le soumettre. » Nanzhao Dali, Yunnan Pagode ancienne · Nanzhao · Royaume de Dali
010 Architecture Monastère de Sakya Le monastère de Sakya, dans le comté de Sakya à Shigatse, est le monastère ancestral de l'école Sakya du bouddhisme tibétain. Le Monastère du Nord fut fondé en 1073. Au XIIIe siècle, Phagspa entra au service de la cour des Yuan, créa sur ordre impérial une nouvelle écriture mongole et diffusa un rituel d'ordination ensuite traduit en chinois ; en 1268, il commanda le Monastère du Sud. Le Yuan Shi, le Kangyou Jixing et le Qinding Kuo'erka Jilüe documentent des siècles de relations entre le monastère, le Tibet et les gouvernements centraux. Dynastie des Song du Nord Comté de Sakya, Shigatse, Région autonome du Tibet Bouddhisme tibétain · École Sakya · Architecture des Song du Nord