001 건축 백마사 백마사는 허난성 뤄양에 있다. 후대 문헌은 이 절을 후한 명제가 세운 중국 최초의 불교 사원이라 일컫는데, 그 이름은 가섭마등과 축법란이 백마에 경전을 싣고 뤄양으로 들어왔다는 데서 유래한다. 정강(靖康) 연간의 병화 뒤 금대에 동백마사 탑원이 재건되었고, 원대에 백마사 본사가 중수되었으며, 명 홍무·가정 연간과 청 강희 연간에 다시 여러 차례 수리되었다. 후한 허난성 뤄양시 후한 · 백마사 · 동백마사
002 건축 인촨 하이바오타 해보탑은 닝샤 인촨 시 북쪽에 있으며, 옛 이름은 흑보탑·혁보탑이다. 방지는 십육국 호하 혁련발발의 중수라 전하고, 청대 조홍섭 비는 탑 9층·천반 포함 11층·높이 11장을 기록한다. 2006년 탑기 고고 탐사에서 좌불상 문양전 등 유물을 근거로, 사탑 창건을 북조 만기~수당 시기로 초보 판단하였다. 오호십육국-호하 닝샤후이족자치구 인촨시 고탑 · 북조 말기 — 수당 · 청대 중수
003 건축 팡산 운거사 운거사는 베이징 팡산 석경산 아래에 위치한다. 수 대업 연간에 승려 정완이 말법에 대비하여 불경을 돌에 새겼고, 이후 당 금선공주가 경전과 전답을 시주하고 요 조정이 사대부경을 출자하여 천 년 넘게 총 1,122부·석경판 14,278매를 각성했다. 1942년 일본군 포격으로 전각은 모두 파괴되었으나, 암동과 지혈 속 석경은 무사히 남았다. 수나라 베이징시 팡산구 석각 · 불탑 · 석경
004 건축 융흥사 수 개황 6년, 항주 자사가 칙령을 받들어 온 고을 사람 만 명을 권장하여 함께 용장사를 세웠다. 절 이름 가운데 「藏」은 zàng으로 읽으며, 불교에서 대승 경전 또는 용궁의 경장을 가리킨다. 뒷날 절의 편액은 용흥사로 바뀌었고, 명대의 도목은 대전 앞 반쯤 흙에 묻힌 수대 비석을 통해 이 둘이 본래 한 절이었음을 알아냈다. 강희 49년에는 다시 「융흥사」라는 편액을 하사받았다. 서로 비슷한 세 이름이, 지금도 절 안에 남아 있는 한 통의 수대 비석으로 하나로 이어진다. 수나라 허베이성 정딩현 융흥사 · 대비각 · 마니전
005 건축 보국사 보국사는 저장성 닝보시 장베이구에 자리하며, 당대에는 처음에 영산사라 불렸다. 현존하는 대전은 북송 대중상부 6년(1013)에 재건된 목조 건축이다. 이 글은 보국사 건축의 연혁과 사찰 이름의 변천을 소개하고, 《보경사명지》 《영파부지》 《자계현지》 《보국사지》 등 역사 문헌의 원문을 모으며, 아울러 1954년 대전의 두공·양가(梁架)·조정(藻井) 조사 옛 사진을 수록한다. 당나라 저장성 닝보시 북송 목조 · 닝보 · 자계
006 건축 법흥사 법흥사는 옛 이름이 자림사·광덕사이며, 옛 터는 산시성 창쯔현 자림산에 있다. 당대의 「정혜왕 석탑기」, 송·원대의 사찰 기록과 청대 현지는 석조 사리탑, 불전의 재건, 사찰 이름의 변천을 전한다. 1958년에 게재된 사진과 1962년 조사 사진에는 이건 전의 사리탑·연등탑·원각전·가구와 채색 소조상이 담겨 있다. 당나라 산시성 창즈시 창쯔현 당대 건축 · 송대 건축 · 산시성
007 건축 풍혈사 풍혈사는 허난성 루저우시(옛 린루현) 북동쪽 풍혈산의 불교 사찰로 백운사·천봉사라고도 한다. 당 개원 연간에 정 선사가 머물렀고 탑명이 세워졌으며, 오대에는 연소 선사가 폐사를 일으켜 임제종의 주요 도량이 되었다. 당대 칠조탑, 금대 중불전, 명대 비로전 등이 남아 있다. 북송에 처음 지은 현종각은 여러 차례 보수되었고 선화 7년에 주조한 철종을 보존한다. 1988년 풍혈사와 탑림은 제3차 전국중점문물보호단위로 지정되었다. 이 글은 『몽계필담』·『오등회원』·『불조강목』·『중주금석기』·『하남통지』·『풍혈속지』 등의 역사 문헌 원문을 수록한다. 당나라 중국 허난성 루저우시 임제종 · 당대 벽돌탑 · 허난성
008 건축 선화사 송나라 사신 주변(朱弁)은 금나라에 억류된 뒤 대보은사로 옮겨져, 요나라 말기의 전화(戰火)가 남긴 폐허 속에서 십사 년을 살며 승려 원만(圓滿)이 모금하여 팔십여 칸을 재건하는 과정을 직접 지켜보았다. 그는 그 경험을 비문에 기록하였고, 그리하여 그 자신의 유폐 생활은 이 당대(唐代) 고찰이 되살아난 증언이 되었다. 당나라 산시성 다퉁시 선화사 · 대보은사 · 개원사
009 건축 소인사 소인사는 산시성 셴양시 창우현에 있으며, 당대 빈주 의록현의 천수원 옛 전장에 자리한다. 무덕 원년(618) 진왕 이세민이 설인고를 격파한 곳으로, 정관 3년 12월 전몰자를 위한 사찰 건립 명령 뒤 4년 정월에 완공되었다. 주자사가 칙명으로 「대당 빈주 소인사비」를 지었다. 해서 글씨에는 서명이 없어 우세남·구양통·왕지경 등의 설이 있다. 1988년 소인사 대전이 당대 건축으로 제3차 전국중점문물보호단위에 지정되었다. 『원화군현도지』『옥해』『집고록발미』『금해임랑』『석묵전화』『금석췌편』 등의 원문과 번역, 1927년 『소인사비』, 1932년 『아시아 대관』, 1940년 『중국 문화사적』의 이미지를 수록했다. 당나라 산시성 셴양시 창우현 당대 건축 · 산시성 · 창우
010 건축 대리 숭성사 삼탑 숭성사 삼탑은 윈난성 다리 고성 서북 창산 아래에 있다. 주탑 천심탑은 방형 밀처마 16급으로, 『운남통지』에 의하면 탑정 관식이 당 개원 원년(713) 남조가 당 장인 공도·휘의를 초청해 건조했다고 한다. 남북 두 소탑이 호위하며, ‘각각 금을 주조하여 정상으로 삼고, 정상에 금붕이 있다.’ 옛 전승에 ‘용은 탑을 경외하되 붕을 두려워하니, 대리는 옛 용택이라 이로써 진압한다’고 한다. 남조 운남 대리 고탑 · 남조 · 대리국
011 건축 사캬 사원 사캬 사원(薩迦寺)은 티베트 자치구 시가체시 사캬현에 있는 티베트 불교 사캬파의 조상 사원이다. 북사(北寺)는 1073년에 창건되었다. 13세기 팍파는 원나라 조정에 진출해 황명으로 새 몽골 문자를 만들었고, 그가 중원에 전한 수계 의례는 한문으로 번역되었다. 1268년에는 남사(南寺) 건립을 맡겼다. 『원사』, 『강유기행』, 『흠정곽이객기략』 등은 사원과 티베트, 중앙 정부 사이의 수백 년에 걸친 관계를 기록한다. 북송 티베트 자치구 시가체시 사캬현 티베트 불교 · 사캬파 · 북송 건축
012 건축 지화사 베이징 둥청구 녹미창 골목의 지화사는 명 정통 9년에 완공되었다. 영종이 복위한 뒤 절 안에 왕진을 위한 사당을 세웠고, 건륭제는 심정방의 상소를 받아들여 상과 비를 헐게 했으며, 이후 사원은 후원을 잃고 점차 쇠락했다. 민국 시대에는 주지 보원이 방을 세 주고 오래된 측백나무를 베어 팔아 절을 유지할 수밖에 없었다. 1930년 지화전과 만불각의 두 조정이 뜯겨 팔렸는데, 전자는 같은 해 필라델피아 미술관에 들어갔고, 후자는 이듬해 넬슨앳킨스 미술관이 베이징 골동품상에게서 사들였다. 명나라 베이징시 둥청구 지화사 · 지화선사 · 명대 건축
013 건축 광성사 오늘날 광성사는 곽산 위아래로 나뉘어 있지만, 당대 문헌에는 오직 한 곳의 육왕탑 옛 터만이 보인다. 그 뒤 곽천 곁에 집이 생기고, 산 남쪽 기슭에 불전이 들어섰으며, 산 정상에는 다시 유리탑이 세워졌다. 가정 13년에 왕세륭은 군사를 이끌고 구원하러 가는 도중에 탑 아래에서 식사를 하고, 일이 평정된 뒤 시를 탑벽에 새겼으며, 강희 연간에 이르러서야 비석에 “상사(上寺)·하사(下寺)”라는 이름이 분명하게 나타난다. 현존하는 비홍탑은 달련이 주관하여 정덕에서 가정 연간에 걸쳐 세운 것이다. 북주 산시성 린펀시 훙둥현 북주 · 당대 · 원대 건축
014 건축 청련사 청련사는 산시 진청 택주 협석산에 있으며, 옛 이름은 협석사로, 북제 때 산중에 이미 불교 도량이 있었다. 당 태화 연간에 회공이 현지 관리와 백성의 지지 아래 산 위에 승원을 세웠고, 뒤에 산 아래 옛 절은 '청련' 액호를, 산 위의 원(院)은 '복엄' 액호를 하사받았다. 오늘날 하원에는 당대 채색 조각 여섯 구가 보존되어 있고, 상원에는 북송의 석가전과 여러 차례 수리를 거친 장경각이 남아 있으며, 절 안의 비각에는 두 원(院)의 영건과 복원이 기록되어 있다. 북제 산시성 진청시 택주현 청련사 · 협석사 · 복엄선원