保国寺

骠骑山，县东三十里。会稽典录云：“汉世祖时张意为骠骑将军，其子齐芳历中书郎，尝隐于此，故以为名。俗呼为马鞍山，乃州之后坐山也。

驃騎山は、県の東三十里にある。『会稽典録』に云う、「漢の世祖の時、張意は驃騎将軍となり、その子の斉芳は中書郎を歴任し、かつてここに隠棲した。ゆえにこれを名とした。俗に馬鞍山と呼び、すなわち州の後坐の山である。

精进院，县东三十里。旧名“灵山保国”，唐广明元年置。皇朝治平元年改赐今额。

精進院は、県の東三十里にある。旧名を「霊山保国」といい、唐の広明元年に置かれた。本朝の治平元年に改めて今の額を賜った。

保国教寺县东二十里。始建于唐，名灵山。会昌中废。广明元年，赐保国额。宋治平元年改。

保国教寺は県の東二十里にある。唐に始めて建てられ、霊山と名づけられた。会昌年間に廃された。広明元年、保国の額を賜った。宋の治平元年に改められた。

精进院，今仍名保国。

精進院は、今も仍お保国と名づく。

保国寺

保国寺。

县东二十里。始建于唐，名灵山寺，其西峰名骠骑山。会昌中废。广明元年，赐保国额。

県の東二十里にある。唐に始めて建てられ、霊山寺と名づけられ、その西峰は驃騎山と名づけられる。会昌年間に廃された。広明元年、保国の額を賜った。

宋治平元年，改精进院额，今仍名保国，定成丛林。

宋の治平元年、精進院の額に改められた。今も仍お保国と名づけ、定めて叢林となった。

登临何处好，古刹对沧江。行脚僧归渡，迎风香满窗。疏狂怜我独，金碧羡君双。击剑高秋夜，应知鬼胆降。

登り臨むにいずこか好き、古刹は蒼江に対す。行脚の僧は渡しに帰り、風を迎えて香は窓に満つ。疏狂にして我が独りなるを憐れみ、金碧にして君が双なるを羨む。剣を撃つ高秋の夜、応に鬼胆の降るを知るべし。

兰若隐云端，折旋路百盘。诧人蹲怪石，奔壑迸哀湍。僧磬竹阴晚，佛台花雨寒。更期观海曙，留宿待更残。

蘭若は雲端に隠れ、折旋して路は百盤す。人を詫かしめて怪石は蹲り、奔る壑より哀しき湍が迸る。僧の磬は竹陰の晩に鳴り、仏台に花雨は寒し。更に海の曙を観んことを期し、宿を留めて更の残るを待つ。

则全孚叔平，姓施氏，慈溪人。落发于邑之保国寺，住三学三十年，太守郎简礼之，尝谓人曰：叔平才气凛凛然若儒冠，使职谏诤，岂下汉汲黯、唐魏征、我朝王元之乎？庆历五年，州众坐亡，世号三学法师。

則全、孚は叔平、姓は施氏、慈渓の人なり。邑の保国寺に落髪し、三学に住すること三十年、太守の郎簡はこれを礼遇した。かつて人に謂いて曰く、「叔平の才気は凛凛然として儒冠のごとし。もし諫諍を職とせしめば、あに漢の汲黯、唐の魏徴、我が朝の王元之に下らんや」と。慶暦五年、州衆のなか坐して亡じ、世に三学法師と号す。

则全，字叔平，姓施氏，慈溪人。落发于保国寺。南湖竞推十六大弟子，则全为之首。旁通诸史，尤工著述。性直气刚，敢言人过。识者每言：“直心是道场，若叔平，真出家儿也。”住三学三十年，郡守郎简尤礼重之。尝语人曰：“叔平才气凛凛然，若衣儒衣、冠儒冠者，使簪笔荷橐，立柱下以职谏诤，岂遂不若汉汲黯、唐魏征哉？”庆历五年夏，别众坐亡，世号三学禅师。

則全、字は叔平、姓は施氏、慈渓の人なり。保国寺に落髪す。南湖が競って推す十六大弟子のうち、則全はその首たり。傍ら諸史に通じ、尤も著述を工みとした。性は直く気は剛く、敢えて人の過ちを言う。識者は毎に言う、「直心は是れ道場なり、叔平のごときは真の出家児なり」と。三学に住すること三十年、郡守の郎簡は尤もこれを礼重した。かつて人に語りて曰く、「叔平の才気は凛凛然たり。もし儒衣を衣、儒冠を冠する者にして、簪筆荷橐せしめ、柱下に立ちて諫諍を職とせしめば、あに遂に漢の汲黯、唐の魏徴に若かざらんや」と。慶暦五年の夏、衆に別れて坐して亡じ、世に三学禅師と号す。

保国寺志二卷德也

『保国寺志』二巻、徳也。

国朝余兆灏著住僧敏庵编辑嘉庆乙丑淳序

本朝の余兆灝の著、住僧敏庵の編輯、嘉慶乙丑に淳の序あり。

保国教寺。成化四明郡志：“县东二十里。始建于唐，名灵山，会昌中废。广明元年，赐保国额。宋治平元年，改精进院。今仍名保国，成丛林。

保国教寺。成化『四明郡志』に云う、「県の東二十里にある。唐に始めて建てられ、霊山と名づけられ、会昌年間に廃された。広明元年、保国の額を賜った。宋の治平元年、精進院に改められた。今も仍お保国と名づけ、叢林となった。

保国教寺县东二十里，始建于唐，名灵山。会昌中废。广明元年，赐保国额𡧯。治平元年改精进院，今仍名保国。成化志。保国寺藏在山腹，从溪边石径盘曲而上，松林阴翳，至半山亭少憩，再上数折，入山门，殿宇修整，花木楚楚，寺僧殷富，颇知礼教。

保国教寺は県の東二十里にあり、唐に始めて建てられ、霊山と名づけられた。会昌年間に廃された。広明元年、保国の額を賜った。治平元年に精進院に改められ、今も仍お保国と名づく。『成化志』による。保国寺は山腹に隠れて在り、渓辺の石径より盤曲して上り、松林は陰翳とし、半山亭に至りて少しく憩い、再び数折を上りて山門に入る。殿宇は修整せられ、花木は楚楚とし、寺僧は殷富にして、頗る礼教を知る。

翁洲丁鹤年诗：一径野云深，僧房閟绿阴。雨腥龙出涧，风劲虎过林。澹泊资禅味，清凉养道心。三生如不寐，石上一来寻。

翁洲の丁鶴年の詩に云う、一径 野雲深く、僧房 緑陰に閟づ。雨は腥く龍は澗を出で、風は勁く虎は林を過ぐ。澹泊にして禅味を資け、清涼にして道心を養う。三生 如し寐ねずんば、石上に一たび来り尋ねん。

一径野云深，僧关閟绿阴。雨腥龙出涧，风劲虎过林。澹泊资禅味，清凉养道心。三生如不昧，石上一来寻。

一径 野雲深く、僧関 緑陰に閟づ。雨は腥く龍は澗を出で、風は勁く虎は林を過ぐ。澹泊にして禅味を資け、清涼にして道心を養う。三生 如し昧からずんば、石上に一たび来り尋ねん。

石磴攀萝上，登高景自赊。相看惟傲睨，俯视忽惊呀。身受千江月，口吞五色霞。有僧同杖履，一笑得诗葩。

石磴 蘿に攀じて上り、高きに登れば景は自ずから賖なり。相看て惟だ傲睨し、俯視して忽ち驚呀す。身は千江の月を受け、口は五色の霞を呑む。僧の杖履を同じくする有り、一笑して詩の葩を得たり。