Templo Baoguo

骠骑山，县东三十里。会稽典录云：“汉世祖时张意为骠骑将军，其子齐芳历中书郎，尝隐于此，故以为名。俗呼为马鞍山，乃州之后坐山也。

El monte Piaoqi queda a treinta li al este de la sede del condado. El Kuaiji Dianlu dice: «En tiempos del emperador Shizu de los Han, Zhang Yi fue general de la caballería ágil (piaoqi), y su hijo Qifang ascendió a caballero del secretariado; se retiró en otro tiempo a este lugar, y por eso se le dio su nombre. Popularmente se le llama monte Ma’an (monte de la Silla de Montar), y es la montaña-asiento posterior de la prefectura.

精进院，县东三十里。旧名“灵山保国”，唐广明元年置。皇朝治平元年改赐今额。

El Claustro Jingjin queda a treinta li al este de la sede del condado. Su antiguo nombre era «Lingshan Baoguo», establecido en el primer año de la era Guangming de los Tang. En el primer año de la era Zhiping de la presente dinastía se le concedió, en lugar de la antigua, su tablilla actual.

保国教寺县东二十里。始建于唐，名灵山。会昌中废。广明元年，赐保国额。宋治平元年改。

El Templo de Enseñanza Baoguo queda a veinte li al este de la sede del condado. Construido por primera vez en los Tang, se llamó Lingshan. Fue abolido durante la era Huichang. En el primer año de la era Guangming se le concedió la tablilla «Baoguo». En el primer año de la era Zhiping de los Song fue cambiado.

精进院，今仍名保国。

El Claustro Jingjin: hoy sigue llamándose Baoguo.

保国寺

Templo Baoguo.

县东二十里。始建于唐，名灵山寺，其西峰名骠骑山。会昌中废。广明元年，赐保国额。

Queda a veinte li al este de la sede del condado. Construido por primera vez en los Tang, se llamó Templo Lingshan, y su pico occidental se llama monte Piaoqi. Fue abolido durante la era Huichang. En el primer año de la era Guangming se le concedió la tablilla «Baoguo».

宋治平元年，改精进院额，今仍名保国，定成丛林。

En el primer año de la era Zhiping de los Song, su tablilla se cambió a Claustro Jingjin; hoy sigue llamándose Baoguo y se ha establecido como comunidad monástica (conglin).

登临何处好，古刹对沧江。行脚僧归渡，迎风香满窗。疏狂怜我独，金碧羡君双。击剑高秋夜，应知鬼胆降。

¿Dónde es bueno subir y contemplar? Este antiguo templo mira al río verde-azulado. El monje errante vuelve por la barca; llevado en la brisa, el incienso llena la ventana. Desenfrenado y libre, compadezco mi soledad; el oro y el azur envidio como vuestra pareja. Al golpear la espada en esta alta noche de otoño, sé que el ánimo de los demonios ha de rendirse.

兰若隐云端，折旋路百盘。诧人蹲怪石，奔壑迸哀湍。僧磬竹阴晚，佛台花雨寒。更期观海曙，留宿待更残。

El templo (araṇya) se oculta al borde de las nubes; el sendero sinuoso gira y se enrosca cien veces. Sobresaltando al caminante, se agazapan rocas extrañas; de las gargantas que se precipitan brotan torrentes plañideros. El cuenco sonoro del monje suena en la sombra del bambú al anochecer; sobre la plataforma del Buda cae fría una lluvia de flores. Con la esperanza aún de ver romper el alba sobre el mar, me quedo la noche, aguardando la última vigilia.

则全孚叔平，姓施氏，慈溪人。落发于邑之保国寺，住三学三十年，太守郎简礼之，尝谓人曰：叔平才气凛凛然若儒冠，使职谏诤，岂下汉汲黯、唐魏征、我朝王元之乎？庆历五年，州众坐亡，世号三学法师。

Zequan, de sobrenombre Shuping, era del clan Shi, natural de Cixi. Tomó la tonsura en el Templo Baoguo del condado y moró en el Sanxue (Tres Estudios) durante treinta años. El prefecto Lang Jian lo trataba con cortesía y dijo una vez a otros: «El talento y el espíritu de Shuping son tan imponentes, como los de un letrado confuciano; si se le pusiera en el cargo de la amonestación, ¿en qué quedaría por debajo de Ji An de los Han, Wei Zheng de los Tang o Wang Yuanzhi de nuestra propia dinastía?». En el quinto año de la era Qingli, ante la asamblea de la prefectura falleció sentado en meditación; la posteridad lo llamó el Maestro del Dharma de los Tres Estudios.

则全，字叔平，姓施氏，慈溪人。落发于保国寺。南湖竞推十六大弟子，则全为之首。旁通诸史，尤工著述。性直气刚，敢言人过。识者每言：“直心是道场，若叔平，真出家儿也。”住三学三十年，郡守郎简尤礼重之。尝语人曰：“叔平才气凛凛然，若衣儒衣、冠儒冠者，使簪笔荷橐，立柱下以职谏诤，岂遂不若汉汲黯、唐魏征哉？”庆历五年夏，别众坐亡，世号三学禅师。

Zequan, de sobrenombre Shuping, era del clan Shi, natural de Cixi. Tomó la tonsura en el Templo Baoguo. De los dieciséis grandes discípulos aclamados con fervor en Nanhu, Zequan era el primero. Estaba versado en las historias y era especialmente diestro en la composición. De carácter recto y espíritu firme, se atrevía a hablar de las faltas ajenas. Los entendidos decían a menudo: «Una mente recta es el asiento de la iluminación; uno como Shuping es verdaderamente un hombre que ha dejado el hogar». Moró en el Sanxue durante treinta años, y el gobernador de la comandancia Lang Jian lo estimaba con particular cortesía. Dijo una vez a otros: «El talento y el espíritu de Shuping son tan imponentes; si vistiera la túnica confuciana y se pusiera el gorro confuciano, tomara pincel y zurrón y se plantara junto a la columna en el cargo de la amonestación, ¿en qué quedaría al fin por debajo de Ji An de los Han o Wei Zheng de los Tang?». En el verano del quinto año de la era Qingli, se despidió de la asamblea y falleció sentado en meditación; la posteridad lo llamó el Maestro Chan de los Tres Estudios.

保国寺志二卷德也

La Gaceta del Templo Baoguo, en dos fascículos [por] Deye.

国朝余兆灏著住僧敏庵编辑嘉庆乙丑淳序

De la presente dinastía, compuesta por Yu Zhaohao, editada por el monje residente Min’an; con un prefacio de Chun en el año yichou de la era Jiaqing.

保国教寺。成化四明郡志：“县东二十里。始建于唐，名灵山，会昌中废。广明元年，赐保国额。宋治平元年，改精进院。今仍名保国，成丛林。

El Templo de Enseñanza Baoguo. La Gaceta de la comandancia de Siming de la era Chenghua [dice]: «Queda a veinte li al este de la sede del condado. Construido por primera vez en los Tang, se llamó Lingshan, y fue abolido durante la era Huichang. En el primer año de la era Guangming se le concedió la tablilla ‹Baoguo›. En el primer año de la era Zhiping de los Song se cambió a Claustro Jingjin. Hoy sigue llamándose Baoguo y se ha convertido en comunidad monástica.

保国教寺县东二十里，始建于唐，名灵山。会昌中废。广明元年，赐保国额𡧯。治平元年改精进院，今仍名保国。成化志。保国寺藏在山腹，从溪边石径盘曲而上，松林阴翳，至半山亭少憩，再上数折，入山门，殿宇修整，花木楚楚，寺僧殷富，颇知礼教。

El Templo de Enseñanza Baoguo queda a veinte li al este de la sede del condado; construido por primera vez en los Tang, se llamó Lingshan. Fue abolido durante la era Huichang. En el primer año de la era Guangming se le concedió la tablilla «Baoguo». En el primer año de la era Zhiping se cambió a Claustro Jingjin; hoy sigue llamándose Baoguo. [De] la gaceta Chenghua. El Templo Baoguo yace oculto en el vientre de la montaña; subiendo por el sendero de piedra junto al arroyo, sinuoso y serpenteante, bajo la densa sombra del pinar, se llega al Pabellón de Media Montaña para un breve descanso, se sube luego varias revueltas más y se entra por la puerta de la montaña. Los salones están bien conservados, las flores y los árboles pulcros y finos; los monjes del templo son prósperos y bastante versados en los ritos y la enseñanza.

翁洲丁鹤年诗：一径野云深，僧房閟绿阴。雨腥龙出涧，风劲虎过林。澹泊资禅味，清凉养道心。三生如不寐，石上一来寻。

Un poema de Ding Henian de Wengzhou: Un solo sendero, las nubes silvestres profundas; la celda del monje bien cerrada en la sombra verde. Acre de lluvia, un dragón sale de la cañada; recio en el viento, un tigre cruza el bosque. Sobrio y sereno, nutre el sabor del Chan; fresco y claro, alimenta la mente de la Vía. Si a través de tres vidas no durmiera, sobre esta roca vendría una vez a buscar.

一径野云深，僧关閟绿阴。雨腥龙出涧，风劲虎过林。澹泊资禅味，清凉养道心。三生如不昧，石上一来寻。

Un solo sendero, las nubes silvestres profundas; la puerta del monje bien cerrada en la sombra verde. Acre de lluvia, un dragón sale de la cañada; recio en el viento, un tigre cruza el bosque. Sobrio y sereno, nutre el sabor del Chan; fresco y claro, alimenta la mente de la Vía. Si a través de tres vidas [mi memoria] no se apaga, sobre esta roca vendría una vez a buscar.

石磴攀萝上，登高景自赊。相看惟傲睨，俯视忽惊呀。身受千江月，口吞五色霞。有僧同杖履，一笑得诗葩。

Por los peldaños de piedra trepo asido a las enredaderas; subido a lo alto, la vista de suyo se extiende a lo lejos. Mirando en derredor, solo contemplo abajo con altivo desdén; mirando hacia abajo, de pronto me sobresalto y quedo boquiabierto. Mi cuerpo recibe la luna de mil ríos; mi boca traga las nubes de cinco colores del alba. Un monje comparte mi bastón y mis sandalias; con una sola risa gano la flor de un poema.