001 建築 広勝寺 今日の広勝寺は霍山の上下に分かれているが、唐代の文献には育王塔の古基が一か所現れるのみである。その後、霍泉のほとりに屋宇が現れ、山の南麓に仏殿が営まれ、山頂には琉璃塔が再建された。嘉靖十三年、王世隆は兵を率いて赴援する途上、塔の下で飯を用い、事が平らぐと詩を塔壁に刻した。碑の上に「上寺、下寺」の名が明確に現れるのは康熙年間に至ってからである。現存する飛虹塔は、達連が正徳から嘉靖年間にかけて建立を主導したものである。 北周 · 山西 · 山西省臨汾市洪洞県 →
002 建築 仏光寺 仏光寺は山西省五台県にあり、寺は「仏光」の瑞応にちなんで名付けられた。唐の大歴五年、法照はここで寺の南に数条の白光を遥かに望み、元和年間には「仏光寺の側らに慶雲現る」との奏報もあった。敦煌『五台山行記』はその大仏殿七間、弥勒閣三層七間を記す。会昌の廃仏の後、僧の願誠が「仏光寺を重ねて尋ね」、次第に新たに成した。今に残る東大殿はこの再建の遺物である。 唐朝 · 山西 · 山西省五台県 →
003 建築 晋祠 祠はもと唐叔虞のために建てられ、唐の太宗が自ら銘文を撰し碑をここに刻んだ。四百年後、北宋の聖母殿が落成し、主神は叔虞から聖母へと変わった。一座の祠廟が、自らの増築によって主役を取って代わられたのである。 唐 · 山西 · 山西省太原市 →
004 建築 南禅寺 南禅寺大殿は山西省五台県李家荘にある。大殿の梁下に「大唐建中三年……重修殿」と墨書があり、明確な紀年をもつ中国現存最古の唐代木造建築の一つである。1953年修繕前の調査写真は、前面軒の扉窓・軒の出跳・架構の細部がなお唐代原構の情報を保持していることを示す。 唐 · 山西 · 山西省五台県 →
005 建築 善化寺 南宋の使臣・朱弁は金国に抑留された後、大普恩寺に移り住み、遼末の兵火で焼け残った瓦礫の中で十四年を過ごした。僧侶の圆満が資金を募り八十余楹を再建する全過程を目の当たりにし、その体験を碑記に書き残した。彼自身の囚われの生活が、この唐代古刹の再生の証人となったのである。 唐代 · 山西 · 山西省大同市 →
006 建築 顕通寺 顕通寺は山西省五台県台懐鎮に位置し、唐の武則天の時代に大孚霊鷲寺から大華厳寺へと改称された。唐代の華厳宗の僧・澄観はこの寺で講経し、『華厳経』の新疏を著した。北宋の朝廷は華厳寺を五台十寺に列して重修し、明の永楽年間には寺に僧綱司を置き、寺院と仏舎利塔を重修した。万暦三十三年から三十四年（1605—1606）、明代の僧・妙峰福登は銅殿を安置し、煉瓦造りの「七処九会」大殿を建成させ、銅殿と無梁殿という中核となる明代の遺構を残した。 唐朝 · 山西 · 山西省忻州市五台県 →
007 建築 華厳寺 華厳寺の年代は一つの記録から始まるのではない。薄伽教蔵殿の梁には1038年の造営題記が残るが、『遼史』は建寺を1062年に記す。以後、兵火による焼失、金代の再建、元代の復興、近代の写真調査、そして21世紀の拡張が、幾重にも文字と映像を積み重ねてきた。今日の寺院は遼金の旧構と新たに広げられた院落とに同時に向き合い、千年近い興廃を結びつけている。 遼朝 · 山西 · 山西省大同市 →
008 建築 永楽宮 山西芮城の永楽宮は、もともと永楽鎮で呂洞賓を祀る小さな祠だった。旧祠が火災で失われた後、モンゴル朝廷はこれを純陽万寿宮に昇格させて額を賜ることを決め、全真道は潘德冲を推挙して造営を取り仕切らせた。明末には殿内の壁になお三百六十位の天神が描かれ、四百余基の牌位が並べられ、清代の重修では元代の殿宇の中に清式の梁架が残された。二十世紀の移築事業では木構が一部材ずつ解体され、壁画も剥がし取られて保護された。 元朝 · 山西 · 山西省運城市芮城県 →