Giardino dell'Umile Amministratore

槐雨先生王君敬止所居，在郡城东北，分娄、齐门之间。居多隙地，有积水亘其中，稍加濬治，环以林木，为重屋其阳，曰梦隐楼，为堂其阴，曰若墅堂。堂之前为繁香坞，其后为倚玉轩。轩北直梦隐，绝水为梁，曰小飞虹。逾小飞虹而北，循水面行，岸多木芙蓉，曰芙蓉隈。又西，中流为榭，曰小沧浪亭。亭之南，翳似修竹，而西出于水澨，有石可坐，可俯而濯，曰志清处。至是水折而北，滉漾渺弥，望若湖泊，夹岸皆佳木，其西多柳，曰柳隩。东岸积土为台，曰意远台。台之下植石为矶，可坐而渔，曰钓䂬。遵䂬而北，地益回，林木益深，水益清驶。水尽，别疏小沼，植莲其中，曰水花池。池上美竹千挺，可以追凉，中为亭，曰净深。循净深而东，柑橘数十本，亭曰待霜。又东出梦隐楼之后，长松数植，风至冷然有声，曰听松风处。自此绕出梦隐之前，古木疏篁，可以憩息，曰怡颜处。又前，循水而东，果林弥望，曰来禽囿。囿尽，缚四桧为亭，曰得真亭。亭之后为珍李坂，其前为玫瑰柴，又前为蔷薇径。至是水折而南，夹岸植桃，曰桃花沜。沜之南为湘筠坞。又南，古槐一株，敷阴数弓，曰槐幄。其下跨水为杠，逾杠而西，篁竹阴翳，榆槐蔽亏，有亭翼然，西临水上者，槐雨亭也。亭之后为尔耳轩，左为芭蕉槛。凡诸亭、槛、台、榭，皆因水为面势。自桃花沜而来，水益微，至是伏流而南，逾百武，出于别圃丛竹之间，是为竹涧。竹涧之东，江梅数百植，花时香雪烂然，望若瑶林玉树，曰瑶圃。圃中有亭，曰嘉实，有泉，曰玉泉。凡为堂一，楼一，为亭六，轩、槛、池、台、坞、涧之属二十有三，总三十有一，名曰拙政园。王君之言曰：昔潘岳仕宦不达，作间居赋自广，以筑室种树、灌园鬻蔬为拙者之政。余自筮仕扺今余四十年，同时或起家至八座，登三事，而余仅以一郡倅老退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。虽然，君于岳则有间矣。君以进士高科仕为名法从，直躬殉道，非久被斥。其后旋起旋废，迄摈不复。其为人岂龌龊自守，视时浮沉者哉？岳虽漫为间居之言，而谄事时人，至于望尘雅拜，乾没势权，终罹咎祸。考其平生，盖终其身未尝𫏐去官守，以即其间居之乐也。岂惟岳哉？古之名贤胜士，固有有志于是，而际会功名不能解脱，又或升沈迁徙，不得遂志如岳者，何限哉？而君甫及强仕，即解官家处，所谓筑室种树、灌园鬻蔬，享有间居之乐者，二十年于此矣。究其所得，虽古之名贤胜士有所不逮也，而何岳之足云？所谓区区以岳自况，则聊以宣其不达之名焉耳。而其志之所乐，固有在彼而不在此者。是故高官脢仕，人所慕乐，而祸患攸伏，造物者每消息其中。使君得志一时，而或横罹灾变，其视抹杀斯世而优游余年，果孰多少哉？君子于此，必有所择矣。征明漫仕而归，虽踪迹不同于君，而潦倒抹杀，亦略相似。顾无一亩之宫以寄其栖佚之志，而独有羡于君。既取其园中景物，悉为赋之，而复为之记。嘉靖十二年癸巳九月既望，长洲文征明著。

La dimora del signor Wang Jingzhi, il maestro Huaiyu, si trovava nel nord-est della città della prefettura, nella zona compresa tra le porte Lou e Qi. Il luogo era in gran parte incolto, con acqua stagnante che lo attraversava per intero; egli la fece leggermente dragare e sistemare e la cinse di alberi, ergendo una torre sul lato soleggiato, detta Mengyinlou (torre del Sogno Celato), e una sala sul lato ombroso, detta Ruoshutang (sala Come una Villa). Davanti alla sala si trovava il Fanxiangwu (vallata dei Fiori Profumati) e dietro di essa la Yiyuxuan (loggia Appoggiata alla Giada). A nord della loggia, di fronte alla torre Mengyin, un ponte scavalca l’acqua, detto Xiaofeihong (Piccolo Arcobaleno Volante). Oltrepassato il Piccolo Arcobaleno Volante verso nord e seguendo la superficie dell’acqua, la riva era ricca di ibisci: era detta Furongwei (ansa degli Ibisci). Più a ovest, in mezzo alla corrente, sorgeva un padiglione sull’acqua detto Xiaocanglangting (padiglione della Piccola Onda Azzurra). A sud del padiglione bambù alti facevano ombra e, sporgendo a ovest sulla riva, vi era una pietra su cui sedersi e chinarsi a lavarsi, detta Zhiqingchu (luogo della Volontà Limpida). Qui l’acqua piegava verso nord, ampia e sconfinata, a vedersi come un lago; entrambe le rive erano di alberi pregiati e a ovest abbondavano i salici: era detta Liu’ao (riparo dei Salici). Sulla riva orientale la terra accumulata formava una terrazza, detta Yiyuantai (terrazza del Pensiero Lontano). Ai piedi della terrazza pietre disposte a scoglio permettevano di sedersi a pescare: era il Diaoyue (scoglio da pesca). Seguendo lo scoglio verso nord, il terreno si faceva più riposto, gli alberi più fitti, l’acqua più limpida e rapida. Dove l’acqua finiva si era scavato a parte un piccolo stagno piantato a loto, detto Shuihuachi (stagno dei Fiori d’Acqua). Sullo stagno mille canne di bambù pregiato invitavano a cercare il fresco, e in mezzo vi era un padiglione detto Jingshen (Pura Profondità). Seguendo il Jingshen verso est, alcune decine di alberi di agrumi con un padiglione detto Daishuang (in Attesa della Brina). Più a est, dietro la torre Mengyin, alcuni alti pini che al venire del vento risuonavano freddi: era il Tingsongfengchu (luogo dove Ascoltare il Vento nei Pini). Di qui, girando fin davanti alla torre Mengyin, vecchi alberi e bambù radi invitavano al riposo: era lo Yiyanchu (luogo del Volto Lieto). Più avanti, seguendo l’acqua verso est, un frutteto a perdita d’occhio: era il Laiqinyou (recinto degli Uccelli che Vengono). Alla fine del recinto, quattro cipressi legati insieme formavano un padiglione, detto Dezhenting (padiglione dell’Ottenere il Vero). Dietro il padiglione si trovava la Zhenliban (costa delle Prugne Pregiate), davanti il Meiguichai (steccato delle Rose) e più avanti il Qiangweijing (sentiero delle Rose Multiflora). Qui l’acqua piegava verso sud e sulle due rive erano piantati peschi: era il Taohuapan (riva dei Fiori di Pesco). A sud della riva vi era lo Xiangyunwu (vallata dei Bambù Xiang). Più a sud un vecchio sophora stendeva la sua ombra per diversi archi: era il Huaiwo (tenda del Sophora). Sotto di esso una passerella scavalca l’acqua; oltrepassatala verso ovest, tra l’ombra dei bambù e il riparo di olmi e sophorae, si levava alato un padiglione affacciato a ovest sull’acqua: il Huaiyuting (padiglione della Pioggia di Sophora). Dietro il padiglione vi era la Er’erxuan (loggia del Tu e Ancora Tu) e a sinistra il Bajiaojian (poggiolo dei Banani). Tutti questi padiglioni, poggioli, terrazze e edifici sull’acqua prendevano dall’acqua la loro prospettiva. Dal Taohuapan in poi l’acqua si faceva sempre più sottile, fino a scorrere sotterranea verso sud per oltre cento passi e riemergere tra i bambù folti di un altro orto: questo era il Zhujian (ruscello dei Bambù). A est del ruscello diverse centinaia di pruni mei, al tempo della fioritura una distesa splendente di neve profumata, a vedersi come una selva di gemme e alberi di giada: era lo Yaopu (orto delle Gemme). Nell’orto vi era un padiglione detto Jiashi (Frutti Prelibati) e una sorgente detta Yuquan (sorgente di Giada). In tutto: una sala, una torre, sei padiglioni e ventitré tra logge, poggioli, stagni, terrazze, vallate e ruscelli, per un totale di trentuno scorci; il nome era Giardino dell’Umile Amministratore. Il signor Wang soleva dire: un tempo Pan Yue, non riuscendo ad avanzare nella carriera, scrisse per darsi conforto il Fu della vita ritirata, considerando il costruire una casa e piantare alberi, l’irrigare l’orto e il vendere ortaggi come il governo dell’uomo inetto. Io dal mio primo impiego a oggi ho più di quarant’anni; dei miei contemporanei alcuni, partiti dal nulla, giunsero fino agli otto seggi e salirono ai tre ministeri, mentre io sono invecchiato e ritirato tra i boschi come semplice vice di una prefettura: nel mio governare sono stato forse più inetto di Pan Yue — ecco ciò che il giardino ricorda. E tuttavia, tra il signore e Pan Yue vi è una bella differenza. Il signore, con un eccellente grado di jinshi, divenne un illustre funzionario tra gli assistenti alla legge; retto di condotta, si sacrificò per la Via e non passò molto che fu espulso. In seguito fu ora richiamato ora deposto, finché non fu scartato e mai più reintegrato. Come avrebbe potuto il suo essere un uomo meschino e chiuso in sé, che si alza e si abbassa col tempo? Pan Yue, sebbene scrivesse con leggerezza parole di vita ritirata, serviva con adulazione gli uomini del suo tempo, fino a inchinarsi reverente alla polvere dei loro carri, a insinuarsi occulto nel potere, e alla fine incorrere nella sciagura. Esaminando la sua vita, si vede che in tutta la sua esistenza mai una volta lasciò la carica per godere del piacere della vita ritirata. E come solo Pan Yue? Tra gli antichi uomini illustri e superiori ve n’erano certo di quelli che nutrivano questa aspirazione ma, legati dall’incontro con il successo, non potevano liberarsene, oppure salivano e scendevano, esiliati e trasferiti, senza poter realizzare il loro intento come Pan Yue: quanti mai? Il signore invece, appena giunto all’età del pieno vigore, sciolse i vincoli dell’incarico e visse in casa: ciò che si dice costruire una casa e piantare alberi, irrigare l’orto e vendere ortaggi, godendo del piacere della vita ritirata — sono ormai vent’anni. Considerando ciò che ha ottenuto, persino gli antichi uomini illustri e superiori non vi arrivano: che bisogno c’è di parlare di Pan Yue? Quanto al suo paragonarsi umilmente a Pan Yue, era solo per manifestare il proprio nome di uomo non arrivato. Ma ciò in cui il suo animo trovava gioia stava certo là e non qui. Per questo le alte cariche e gli impieghi lucrosi, che gli uomini ammirano e desiderano, celano in sé la sciagura, e l’Artefice vi opera di continuo sottrazione e incremento. Supponiamo che il signore avesse avuto successo per un tempo ma avesse poi subìto una calamità improvvisa: paragonato all’aver cancellato questo mondo e all’essersi goduto in libertà gli anni restanti, quale dei due conta di più? Il gentiluomo in questo deve certo saper scegliere. Io, Zhengming, dopo un vago servizio sono tornato; benché le mie tracce non siano le stesse del signore, anche l’essere caduto in rovina e cancellato ci rende in qualche modo simili. Solo che io non ho un palazzo di un mu in cui affidare il mio intento di riposo, e non posso che invidiare il signore. Avendo preso tutti i paesaggi del giardino e avendoli cantati uno a uno, ne ho poi fatto questa cronaca. Il giorno jiwang del nono mese dell’anno guisi, dodicesimo anno dell’era Jiajing; scritto da Wen Zhengming di Changzhou.

余性有邱山之癖，每遇佳山水处，俯仰徘徊，辄不忍去。凝眸久之，觉心间指下，生气勃勃。因于画事，亦稍知理会。辛未以先府君年高，弃官归田，敝庐之后，有荒田十数余亩，偶地主求售，余勉力就焉。

Per natura ho la passione per colline e monti: ogni volta che incontro un bel paesaggio, mi attardo a guardarlo in su e in giù e non riesco a staccarmene. Dopo averlo contemplato a lungo, sento nel cuore e sotto le dita un’energia vitale che freme. Così venni a comprendere qualcosa anche dell’arte del dipingere. Nell’anno xinwei, poiché il mio defunto padre era avanti negli anni, abbandonai l’incarico e tornai ai campi; dietro la mia umile casa vi erano più di dieci mu di terra incolta, e poiché il proprietario cercava di venderla, feci uno sforzo e la acquistai.

地可池则池之，取土于池，积而成高，可山则山之。池之上，山之间，可屋则屋之。肇于是岁之秋，落成于乙亥之冬，友人文湛持为余额之曰“归田园居”。门临委巷，不容旋马，编竹为扉，质任自然。入门不数武，有廊直起，为“墙东一径”，友人归文休额之也。径尽，折北为秫香楼。楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。自楼折南皆池，池广四五亩，种有荷花，杂以荇藻，芬葩灼灼，翠带柅柅。修廊蜿蜒，驾沧浪而度，为芙蓉榭，为泛红轩。自泛红轩绕南而行，轩前有丛桂参差，友人蒋伯玉名之曰“小山之幽”。又西数武，有堂五楹，爽塏整洁，文湛持取李青莲“春风洒兰雪”之句，额之曰“兰雪堂”。东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹，竹邻僧舍，旦暮梵声，时从竹中来。其前则有池，取储光羲“池草涵青色”句，曰涵青。诸山环拱，有拂地之垂杨，长丈之芙蓉，杂以桃、李、牡丹、海棠、芍药，大半为予之手植。池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联璧峰。峰之下有洞，曰小桃源。内有石床、石乳。南出洞口，为漱石亭，为桃花渡。其石之出没池面者，或锐如啄，或凸如背。又折北磴而上，为夹耳冈，为迎秀阁，为红梅坐，直接竹香廊，以至山余馆，渐逼余室。余性不耐，家居不免人事应酬，如苦秦法。步游入洞，如渔郎入桃源，桑麻鸡犬，别成世界，故以小桃源名之。洞之上为啸月台、紫藤坞，可扪石而登也。洞之东有池曰清泠渊。池上有屋三楹，竹木蒙密，友人陈古白额之曰“一邱一壑”。自兰雪以东，此其最幽者。兰雪以西，石磴重叠，皆可布坐。梧桐参差，竹木交荫，一径可通聚花桥。东折，诸峰攒翠，下临幽涧，颇有茂林修竹、流觞曲水之意。自此渡试望桥，曲径数折，即得缀云峰，北望兰雪堂，又隔盈盈一水矣。山径逶迤，从高趋下，上接缀云峰，俯瞰涵青池者，为连云渚；绝涧欲穷，得石如螺，因之而渡者，为螺背渡。又折而东，为听书台，以可听儿子辈读书声也。西折，为悬井岩，有洞幽邃，蹈水傍崖，四面悬崖直削，盖如井然。再拾磴而造其颠，诸峰高下，或如霞举，或如舞鹤，各争雄长于缀云下者，余不能尽名之。又西则为幽悦亭。亭之左有石丈余，夭矫如龙，余自采之包山云。自此层磴而下，溪涧相连，植有杨家果数树，是为杨梅隩。又北折，有屋半楹，四望皆竹，是为竹邮。由竹邮又西折从南，为饲兰馆，庭有旧石数片，玉兰、海棠，高可蔽屋，颇堪幽坐。北折，则回廊曲而且幽。廊半有小径，斜通石塔岭。廊尽由南折西，皆架山茶，有亭曰延绿。延绿之北，有石如玉，拱立檐际，谓之玉拱峰。每至春月，山茶如火，玉兰如雪，而老梅数十树，偃仰屈曲，独傲冰霜，如见高士之态焉。插篱成径，至梅亭、紫薇沼，亦园居之一幽胜也。北临漾藻池，遥望紫逻山，飞翠直来扑坐。夏月之荷，秋月之木芙蓉，如锦帐重叠，又一胜观。有桥横跨池面，谓卧虹桥。桥之东，有石如云，向空而涌，为片云峰。桥尽，有石可憩，为卧虹渚。转径而北，依山傍水，苍松杂卉，接叶连阴，为小剡溪。有石横亘如门，四山崒律，停水一泓，有古杏覆其上，为杏花洞。渡洞盘旋而上，是为紫逻山，以言其石之色也。山有五峰，曰紫盖，曰明霞，曰赤笋，曰含华，曰半莲，又谓之五峰山。有亭曰放眼。西与南洲之拙政园，连林靡间。北则齐女门雉堞半控中野，似辋川之盂城。东南一望，烟树弥漫，惟见隐隐浮图，插青汉间，近以林木蓊郁，不可纵目，濮上叶润山额之为“流翠亭”。自流翠而南，于石阿间得路，东折为拜石坡，水石俱备，梅杏交枝。左有花红果树，扶疏如盖，有阁耸树杪间，曰资清。资清之下，三囿其户，是为串月矶，复设柴扉，尝扃之。自拜石折北又西，则为紫逻之背，众峰迭涌，乱石嶙峋。环山有濠，从水中央，结有草亭。架梁而登，可通濠北，有地皆种木奴，因号其亭曰奉橘，盖借王逸少奉橘帖名之也。至此则山尽水穷。东行长廊为想香径，竹梅夹道，香韵悠然，沈启南有“可竹”之额，尚恨无人以梅匹之。出想香，已在兰雪堂矣。

Dove il terreno si prestava a essere stagno, ne feci uno stagno; presi la terra dallo stagno e la accumulai in altezza, e dove si prestava a essere colle, ne feci un colle. Sopra gli stagni e tra i colli, dove il luogo si prestava a essere casa, vi feci una casa. Iniziato nell’autunno di quell’anno, fu completato nell’inverno dell’anno yihai; l’amico Wen Zhanchi vi appose il nome «Dimora del Ritorno ai Campi». La porta dava su un vicolo tortuoso, senza spazio per voltare un cavallo: una porta di bambù intrecciati, semplice e affidata al naturale. Entrando, dopo pochi passi una galleria correva diritta: era il «Sentiero a Est del Muro», targato dall’amico Gui Wenxiu. Alla fine del sentiero, piegando a nord, si trovava la torre Shuxiang (Fragranza del Sorgo). Dalla torre si poteva guardare in ogni direzione: al volger dell’estate e dell’autunno i campi di casa piantati a sorgo erano tutti in vista. Dalla torre, piegando a sud, tutto era stagno: lo stagno era ampio quattro o cinque mu, piantato a fiori di loto e misto a ninfee e alghe; i petali fragranti splendevano e le cinture verdi ondeggiavano. Una lunga galleria serpeggiava scavalcando l’onda azzurra: vi erano il padiglione Furong (degli Ibisci) e la loggia Fanhong (che Vola sul Rosso). Dalla loggia Fanhong, girando verso sud, davanti alla loggia crescevano cespugli di osmanto irregolari, che l’amico Jiang Boyu chiamò «Reconditezza delle Piccole Colline». Più a ovest di qualche passo una sala di cinque campate, ariosa e ordinata: Wen Zhanchi, prendendo il verso di Li Qinglian «il vento di primavera sparge neve di orchidee», la chiamò «sala Lanxue» (Neve di Orchidee). A est e a ovest alberi di osmanto facevano da paravento; dietro si levavano colline come un dipinto, piantate in lungo e in largo a pruni mei. Oltre i pruni vi erano bambù, e i bambù confinavano con la dimora dei monaci: mattina e sera il suono delle litanie giungeva di quando in quando di tra i bambù. Davanti vi era uno stagno, che dal verso di Chu Guangxi «l’erba dello stagno racchiude il colore verde» fu detto Hanqing (Racchiude il Verde). Le colline tutt’intorno facevano corona, con salici piangenti che sfioravano il suolo e ibisci alti uno zhang, misti a peschi, pruni, peonie arboree, meli da fiore e peonie erbacee, per lo più piantati di mia mano. A sud dello stagno un picco si ergeva solo, con nuvole che ne ornavano la cima: lo chiamai picco Zhuiyun (Ornato di Nuvole). A sinistra dello stagno due picchi stavano fianco a fianco, come un palmo e come una vela: furono detti picchi Lianbi (Doppia Giada). Ai piedi dei picchi vi era una grotta detta Piccola Sorgente delle Pesche, con dentro un letto di pietra e stalattiti. Uscendo a sud dalla bocca della grotta si trovavano il padiglione Shushi (Pietre Risciacquate) e il traghetto Taohua (Fiori di Pesco). Le pietre che affioravano dallo stagno erano talora appuntite come becchi, talora gonfie come dorsi. Piegando poi a nord per i gradini si saliva alla sella Jia’er, al padiglione Yingxiu (Accoglie il Bello), alla seduta Hongmei (Pruni Rossi), e di lì direttamente alla galleria Zhuxiang (Fragranza di Bambù), fino alla sala Shanyu (Oltre il Colle), avvicinandosi a poco a poco alla mia abitazione. Per natura non tollero le seccature: vivendo in casa non si sfugge ai convenevoli, che soffro come le leggi dei Qin. Passeggiando ed entrando nella grotta è come il pescatore che entrò nella Sorgente delle Pesche: gelsi e canapi, cani e galli, un mondo a sé; per questo la chiamai Piccola Sorgente delle Pesche. Sopra la grotta si trovavano la terrazza Xiaoyue (Fischia alla Luna) e la valletta Ziteng (del Glicine), cui si saliva aggrappandosi alle pietre. A est della grotta vi era uno stagno detto Qinglingyuan (Pozzo Limpido e Freddo). Sullo stagno una casa di tre campate, nascosta da alberi e bambù, che l’amico Chen Gubai targò «Una Collina e una Valle». A est della sala Lanxue questo era il luogo più recondito. A ovest della sala Lanxue gradini di pietra si sovrapponevano, tutti adatti a sedersi; paulonie irregolari, bambù e alberi incrociavano l’ombra, e un sentiero conduceva al ponte Juhua (Fiori Radunati). Piegando a est, i picchi ammassavano il loro verde e si affacciavano su un corso d’acqua profondo, con davvero l’idea dei boschi folti e dei bambù alti e dell’acqua tortuosa dei calici galleggianti. Di qui, passato il ponte Shiwang (Tenta lo Sguardo), per una via di qualche svolta tortuosa si giungeva al picco Zhuiyun; guardando a nord verso la sala Lanxue, ci separava ancora una distesa d’acqua sottile. Il sentiero montano serpeggiava scendendo dall’alto in basso; ciò che in alto si collegava al picco Zhuiyun e in basso dominava lo stagno Hanqing era l’altura Lianyun (Nuvole Connesse); dove il corso profondo sembrava finire, una pietra a forma di chiocciola permetteva il guado: il guado Luobei (Dorso di Chiocciola). Piegando poi a est si trovava la terrazza Tingshu (Ascolta la Lettura), perché vi si poteva udire la voce dei miei figli che leggevano. Piegando a ovest, la rupe Xuanjing (Pozzo Sospeso), con una grotta profonda: calpestando l’acqua lungo la parete, da quattro lati le rocce cadevano a picco come in un pozzo. Salendo ancora per i gradini fino alla vetta, i picchi alti e bassi, chi come nuvole che salgono, chi come gru che danzano, gareggiavano in maestà sotto il picco Zhuiyun: non saprei nominarli tutti. Più a ovest vi era il padiglione Youyue (Gioia Recondita). A sinistra del padiglione una pietra di oltre uno zhang, slanciata come un drago, che io stesso estrassi sul monte Bao. Di qui, scendendo per gradini sovrapposti, ruscelli si susseguivano, piantati di alcuni alberi di yangmei della famiglia Yang: questa era l’ansa Yangmei. Piegando poi a nord, una casa di mezza campata con bambù a vista da ogni lato: questa era la Zhuyou (posta dei Bambù). Dalla posta dei Bambù, piegando a ovest e poi verso sud, si trovava la sala Silan (Nutre le Orchidee); nella corte alcune vecchie pietre, magnolie yulan e meli da fiore alti da coprire il tetto, ottimi per sedersi in solitudine. Piegando a nord, un corridoio di ritorno tortuoso e recondito. A metà del corridoio un sentierino conduceva obliquamente al crinale Shita (Pagoda di Pietra). Alla fine del corridoio, da sud piegando a ovest, tutto era pergolato di camelie, con un padiglione detto Yanlü (Prolunga il Verde). A nord del padiglione Yanlü una pietra come giada, inarcata fino alla gronda: detta picco Yugong (Arco di Giada). Ogni volta che veniva il mese di primavera, le camelie erano come fuoco, le magnolie come neve, e alcune decine di vecchi pruni mei, piegati e contorti, soli superbi davanti al gelo: pareva di vedere il portamento dei nobili eremiti. Con staccionate intrecciate si formava un viale fino al padiglione dei Pruni e allo stagno Ziwei (delle Lagerstroemie): anch’esso un angolo recondito della dimora campestre. A nord si affacciava sullo stagno Yangzao (Alghe Ondeggianti); guardando lontano, il monte Ziluo mandava il suo verde volante dritto a gettarsi sul sedile. I loti del mese d’estate e gli ibisci del mese d’autunno, come tende di broccato sovrapposte: un’altra splendida vista. Un ponte attraversava lo stagno, detto ponte Wohong (Arcobaleno Coricato). A est del ponte una pietra come nube che si gonfiava verso il cielo: il picco Pianyun (Lembo di Nube). Alla fine del ponte una pietra su cui riposarsi: l’altura Wohong. Girando il sentiero verso nord, addossato al colle e accanto all’acqua, pini azzurri e fiori misti, foglie e ombra continue: il Piccolo Shan. Una pietra si stendeva come una porta, i quattro colli alti e scoscesi, con uno specchio d’acqua ferma e un vecchio albicocco che la copriva: la grotta Xinghua (Fiori d’Albicocco). Passata la grotta e salendo a spirale, ecco il monte Ziluo, così detto dal colore delle sue pietre. Il monte aveva cinque picchi: Zigai (Coperchio Purpureo), Mingxia (Limpido Rosseggiare), Chisun (Germoglio Rosso), Hanhua (Racchiude il Fiore) e Banlian (Mezzo Loto), ed era chiamato anche monte dei Cinque Picchi. Vi era un padiglione detto Fangyan (Spazia lo Sguardo). A ovest, con il Giardino dell’Umile Amministratore del rione Nanzhou, formava una selva continua senza interruzioni. A nord, le merlature della porta Qinü dominavano la campagna, simili alla città del mortaio del Wangchuan. A sud-est lo sguardo correva su alberi nebbiosi a perdita d’occhio e si scorgevano solo pagode indistinte piantate nel cielo azzurro; da vicino, poiché gli alberi erano folti, non si poteva spaziare con lo sguardo: Ye Runshan di Pushang vi appose la targa «padiglione Liucui» (Fluisce il Verde). Dal padiglione Liucui verso sud, trovando una via tra le anse delle pietre, piegando a est si trovava la china Baishi (Adora le Pietre), con acqua e pietre complete e pruni e albicocchi che intrecciavano i rami. A sinistra un albero di mele huahong, folto come un baldacchino, e un padiglione a due piani che svettava tra le cime, detto Ziqing (Offre il Limpido). Sotto lo Ziqing tre recinti ne formavano l’accesso: questo era lo scoglio Chuanyue (Lune Infilate), con una porta di legno che tenevo chiusa. Dalla china Baishi, piegando a nord e poi a ovest, si trovava il dorso del monte Ziluo, dove i picchi si susseguivano e le pietre rotte si accavallavano. Intorno al monte correva un fossato; in mezzo all’acqua era legata una capanna d’erba. Si saliva per una passerella e si poteva passare a nord del fossato, dove il terreno era tutto piantato ad agrumi; per questo chiamai il padiglione Fengju (Offerta dei Mandarini), prendendo in prestito il nome dal modello epistolare Fengju di Wang Yishao. Qui il monte finiva e l’acqua si esauriva. Andando a est, la lunga galleria era il sentiero Xiangxiang (Pensa al Profumo), con bambù e pruni ai lati della via e un profumo che aleggiava lontano; Shen Qinan vi appose la targa «Adatto ai Bambù», e mi rammarico che nessuno l’abbia ancora pariata con i pruni. Uscendo dal sentiero Xiangxiang ci si trovava già alla sala Lanxue.

东南诸山，采用者湖石，玲珑细润，白质藓苔，其法宜用巧，是赵松雪之宗派也。西北诸山，采用者尧峰，黄而带青，质而近古，其法宜用拙，是黄子久之风轨也。余以二家之意，位置其远近浅深，而属之善手陈似云，三年而工始竟。甲戌余复流连尘网。庚辰归田，又为修其颓坏，补其不足。予无间阴晴，散步畅怀，聊以自适其邱山之性而已。所谓此子宜置邱壑中，余实不能辞避。崇祯壬午九月日，园居主人王心一记。

Per i colli del sud-est adoperai pietre di lago, traforate e finemente levigate, di materia bianca coperta di muschio: la loro tecnica richiede l’ingegno, ed è la scuola di Zhao Songxue (Zhao Mengfu). Per i colli del nord-ovest adoperai pietre di Yaofeng, gialle venate d’azzurro, di materia schietta vicina all’antico: la loro tecnica richiede la semplicità, ed è la maniera di Huang Zijiu (Huang Gongwang). Con il senso dei due maestri disposi lontananza e vicinanza, profondità e superficie, e affidai l’opera all’abile mano di Chen Siyun: solo dopo tre anni il lavoro fu compiuto. Nell’anno jiaxu tornai a trattenermi nella rete della polvere; nell’anno gengchen tornai ai campi e di nuovo riparai ciò che era caduto e integrai ciò che mancava. Senza riguardo al sereno o alla pioggia, passeggiando allargo l’animo, semplicemente per appagare da me la mia natura di colline e monti. Come si suol dire, quest’uomo andrebbe collocato tra colline e valli: non posso proprio sottrarmi a questo giudizio. Nono mese dell’anno renwu dell’era Chongzhen; annotato da Wang Xinyi, signore della dimora campestre.

分守苏松常道驻苏州，故时道署在城之西南隅，隘庳敝陋，不足以称三府一州十六县之守令受教承事，及搢绅耆老来观政令之和布，及部曲将校所以走趋奉指麾者。康熙十八年，参议某使君因王永宁入官园屋为新署，增置堂三楹，重门三楹，甍栋墉阈，皆中程度。赋财庀徒，不日而成，乃揆辰日而移治焉。其地在娄、齐二门之间，所谓拙政园者是也。

Il circuito di Su-Song-Chang con funzione di presidio aveva sede a Suzhou; l’ufficio del circuito di un tempo si trovava nell’angolo sud-ovest della città, angusto, basso, logoro e meschino, insufficiente a ricevere i prefetti e i magistrati delle tre prefetture, di una sottoprefettura e di sedici distretti che venivano a ricevere istruzioni e a svolgere i loro compiti, i notabili e gli anziani che venivano a osservare l’armoniosa diffusione delle disposizioni di governo, e le truppe e gli ufficiali che accorrevano a eseguire gli ordini. Nel diciottesimo anno dell’era Kangxi, il consigliere, un tale dignitario, utilizzò gli edifici del giardino incamerati a Wang Yongning per farne la nuova sede; aggiunse una sala di tre campate e porte doppie di tre campate, e tetti, travi, mura e soglie furono tutti a misura. Stanziati i fondi e radunati gli operai, in pochi giorni l’opera fu compiuta, e scelto un giorno propizio vi trasferì l’amministrazione. Il luogo si trova tra le porte Lou e Qi: è quello che si chiama il Giardino dell’Umile Amministratore.

案明嘉靖中，有王侍御某者，因大弘寺废地营别墅老焉，为陂池台榭之乐，以自托于潘岳所谓“拙者之为政”。一时名士如文待诏征明辈，为图记诗赋以志其胜，此拙政园之名所以著于吴中也。侍御有子，弗克负荷，以樗蒲与里中豪士徐君决赌，一掷失之。徐君传子及孙，而生产亦耗矣。入国朝以来三十余年，园凡数易主，而后今为官署云。

Secondo quanto risulta, a metà dell’era Jiajing dei Ming vi fu un certo censore Wang che, servendosi del terreno abbandonato del Tempio Dahong, vi costruì una villa per la vecchiaia, facendone la gioia di stagni, bacini, terrazze e padiglioni, e affidandosi a ciò che Pan Yue chiamò «il governo dell’uomo inetto». Uomini illustri dell’epoca, come il funzionario dell’accademia Wen Zhengming e altri, ne fecero dipinti, cronache, poesie e componimenti per celebrarne le bellezze: è così che il nome del Giardino dell’Umile Amministratore si rese celebre nel Wu. Il censore ebbe un figlio che non seppe reggere l’eredità: sfidò al gioco dei dadi un ricco signore del rione, il signor Xu, e in un solo lancio lo perse. Il signor Xu lo trasmise al figlio e al nipote, e anche il loro patrimonio si esaurì. Da quando siamo entrati nella presente dinastia, in più di trent’anni, il giardino ha cambiato più volte padrone, e ora è divenuto sede di governo.

始，虞山钱宗伯尝构曲房其中，以娱所嬖河东君，而海宁相公继之，门施行马。海宁得祸入官，而驻防将军以开幕府。禁旅既还，则有镇将某某者迭馆焉。亡何，而前备兵使者安公，以为治所，未暇有所改作。既而归于永宁。凡前此数人居之者，皆仍拙政之旧，自永宁始，易置丘壑，益以崇高彤镂，盖非复图记诗赋之云云矣。滇黔作逆，永宁与凶渠有连，既先事死，而园屋犹以藩本入官。其最侈僭，则楠木厅柱础皆刻升龙，今已撤而辇至京师，供将作矣。

Dapprima il ministro delle Ritenze Qian di Yushan vi costruì camere appartate, per allietarvi la sua amata signora di Hedong; gli succedette il ministro di Haining, le cui porte schieravano i cavalli di servizio. Il ministro di Haining incorrì in sciagura e il giardino passò al fisco, e il generale di guarnigione vi aprì il suo comando. Quando le truppe della guardia furono ritirate, vi alloggiarono a turno alcuni comandanti di presidio. Di lì a poco, il precedente commissario militare, il signor An, ne fece la propria sede, senza avere il tempo di apportarvi modifiche. Poi tornò a Yongning. Tutti coloro che vi avevano abitato prima mantennero l’antico stato del Giardino dell’Umile Amministratore; fu solo da Yongning che si spostarono colline e valli, aggiungendo altezze e ornamenti dipinti, sicché non era più ciò che le cronache, i dipinti e le poesie descrivevano. Quando lo Yunnan e il Guizhou si sollevarono in rivolta, Yongning era legato ai capi ribelli; essendo morto prima degli eventi, gli edifici del giardino furono comunque incamerati in quanto patrimonio del feudatario. La sua massima dissolutezza usurpatoria stava nel fatto che i basamenti delle colonne della sala in nanmu recavano tutti scolpiti draghi ascendenti; ora sono stati rimossi e portati su carri alla capitale, a servizio dei lavori imperiali.

盖数有其极，而物有其变，向之废兴，不已亟哉！夫古之封国，如齐为爽鸠氏之墟，季荝因之，有逢、伯陵因之，薄姑氏因之，而后太公因之。鲁为少昊之墟，而国中有大庭氏之库。盖因前代之都邑，其城郭沟涂宫室，可以无创事之劳，而又即其废兴之由，以为南面者之戒。古人之用心至矣。然则使君之为是举也，其亦有古人之心哉？为之记，使来者有考焉。成之日为康熙十八年月甲子，记之者某官崐山徐某也。

Ogni numero ha il suo limite e ogni cosa il suo mutamento: quanto rapide sono state le rovine e le rinascite di un tempo! Tra gli antichi feudi, lo Qi fu il suolo degli Shuangjiu, cui succedettero i Jice, poi i Youfeng e i Boling, poi i Bogu, e infine il Granduca. Lo Lu fu il suolo di Shaohao, e nel regno vi era il deposito dei Daiting. Avvalersi delle città delle dinastie precedenti — con cinte, canali e palazzi già esistenti — permette di risparmiare la fatica di creare dal nulla, e al tempo stesso di trarre dalle cause delle loro rovine e rinascite un monito per chi siede rivolto a sud. Profonda era la premura degli antichi. Ebbene, il dignitario che ha compiuto questa impresa non aveva forse anch’egli il cuore degli antichi? Ne ho fatto questa cronaca perché i posteri abbiano di che documentarsi. Fu completata nel giorno jiazi del mese del diciottesimo anno dell’era Kangxi; a redigerla fu un tale funzionario, Xu di Kunshan.

拙政园在娄门内迎春坊，本道观也，中多乔木，御史王宪臣侵以为园，大弘寺在其后，亦半侵焉。崇台重屋，清川映带，水木擅胜吴中。待诏文徵明有记一传，而其子以蒱博为徐鸿胪少泉所得，更几世。至国朝顺治初年，为营将寓居，后归大学士陈之遴。之遴谴谪辽左，园亦籍没，扃户荒凉。中有宝珠山荼树，连理交柯，花时烂红夺目。

Il Giardino dell’Umile Amministratore si trova nel rione Yingchun, dentro la porta Lou; in origine era un tempio daoista, ricco di grandi alberi. Il censore Wang Xianchen ne usurpò il terreno per farne un giardino, e anche il Tempio Dahong alle sue spalle ne fu in parte occupato. Alte terrazze ed edifici a più piani, limpidi corsi d’acqua che li specchiano e circondano: le sue acque e i suoi alberi primeggiavano nel Wu. Il funzionario Wen Zhengming ne scrisse una cronaca, trasmessa ai posteri; suo figlio la perse al gioco dei dadi a favore del direttore del cerimoniale Xu Shaoquan, e così passò per diverse generazioni. Nei primi anni dell’era Shunzhi della presente dinastia divenne alloggio di ufficiali di guarnigione, poi passò al gran segretario Chen Zhilin. Quando Zhilin fu degradato ed esiliato nel Liaodong, anche il giardino fu confiscato e le sue porte chiuse rimasero desolate. In mezzo vi era un albero di camelia Baozhu, dai rami congiunti e intrecciati, che al tempo della fioritura splendeva di un rosso abbagliante.

拙政园，故大弘寺基也。其地林木绝胜，有王御史者侵以广其宫，后归徐氏最久。兵兴为镇将所据。已而海昌陈相国得之。内有宝珠山茶三四株，交柯合理，花时巨丽鲜妍，纷披照瞩，为江南所仅见。

Il Giardino dell’Umile Amministratore occupa l’antico terreno del Tempio Dahong. Le sue piante sono di straordinaria bellezza; vi fu un certo censore Wang che lo usurpò per ampliare la propria dimora, e in seguito appartenne più a lungo agli Xu. Al levarsi delle armi fu occupato dai comandanti di presidio. Poi lo ottenne il ministro Chen di Haichang. All’interno vi sono tre o quattro camelie Baozhu, dai rami intrecciati e dai tronchi congiunti; al tempo della fioritura, di una bellezza grande e smagliante, spiegavano il loro splendore allo sguardo: cosa che nel Jiangnan si vide solo qui.

吴中名园，归田独存。王君四怀克绍前烈，招我友朋，续修禊事。维时春风方和，百物呈象，绿草夹径，紫藤挂空，新荷舒钱，幽篁拂粉，坐危石，荫乔柯，陟前贤之故墅，逢佳日以娱宾，致足乐焉。于是解衣磅礴，散发咏歌，谈仙释之玄理，征古今之逸闻。林鸟来窥，渊鱼聚听，锋铦尽泯，俯仰皆宽，寄躯寰中，结想天外矣。迨主客既醉，少长忘年，手掬悬溜，身卧落花，慨彼桎梏轩冕，驰驱市朝，明月碧云，失之当境，曷若抗迹巢由，追踪支许，鸿飞鹄举，离尘避弋之适乎？未知右军兰亭，视此何如也。因思自有斯园，名流接踵。司寇公集胜国之衣冠，遴汝先生，联两朝之耆旧，相与锵金戛玉，投辖衔杯。无何埋白骨于青山，检赠诗于残箧，风景不殊，并为异物。抚今忆往，是用怆怀。百年以后，游者何人？

Tra i giardini celebri del Wu, solo la Dimora del Ritorno ai Campi sopravvive. Il signor Wang Sihuai, capace di proseguire l’opera degli avi, ha convocato me e i miei amici a rinnovare il rito di purificazione. In quel tempo il vento di primavera era mite e tutte le creature mostravano il loro aspetto: erba verde ai lati dei sentieri, glicine sospeso nel vuoto, nuovi loti che dispiegavano monete, bambù reconditi che sfioravano la polvere; seduti su alte pietre, all’ombra di grandi rami, salendo all’antica villa dei saggi del passato e incontrando il bel giorno per allietare gli ospiti, la gioia fu più che sufficiente. Allora, sciolte le vesti e spettinati i capelli, cantammo, discutemmo dei principi arcani degli immortali e dei buddhisti e raccogliemmo racconti straordinari di ieri e di oggi. Gli uccelli del bosco vennero a spiare, i pesci dell’abisso si radunarono ad ascoltare; ogni punta e taglio si spense, e alzando o chinando il capo tutto era ampio: il corpo affidato al mondo, il pensiero legato oltre il cielo. Quando ospiti e padroni furono ebbri, giovani e vecchi dimenticarono gli anni; le mani attingevano l’acqua che cadeva, i corpi giacevano tra i fiori caduti. Rammaricandoci per coloro che sono incatenati a carrozze e berretti, che corrono per mercati e corti — la luna chiara e le nubi azzurre, perdute proprio nel momento in cui le si incontra — come non val meglio alzare le proprie tracce con Chao e Xu, seguire le orme di Zhidun e Xu Xun, volare come il cigno e levarsi come l’oca selvatica, nella gioia di lasciare la polvere ed evitare le frecce? Non so che cosa il Padiglione delle Orchidee del generale dell’esercito abbia di meglio rispetto a questo. Penso poi che, da quando esiste questo giardino, gli uomini illustri si sono succeduti. Il ministro delle Punizioni radunò i dignitari della dinastia caduta, e il signore di Linru collegò gli anziani di due dinastie: insieme risuonavano di metallo e giada, gettavano i perni dei carri e tenevano le coppe. In breve, le loro ossa bianche furono sepolte tra i monti verdi, e si rovistano le poesie d’occasione in cofanetti consunti; il paesaggio non è mutato, ma tutto è divenuto altra cosa. Toccando il presente e ricordando il passato, per questo mi stringo il cuore. Fra cent’anni, chi saranno i visitatori?

拙政园，故大弘寺基也。其地林木绝胜，有王御史者，侵之以广其宫，后归徐氏最久。兵兴，为镇将所据。已而海昌陈相国得之。内有宝珠山茶三四株，交柯合理，得势争高。每花时，巨丽鲜妍，纷披照瞩，为江南所仅见。相国自买此园，在政地十年不归，再经谴谪辽海，此花从未寓目。余偶过太息，为作此诗。他日午桥独乐，定有酬唱，以示看花君子也。

Il Giardino dell’Umile Amministratore occupa l’antico terreno del Tempio Dahong. Le sue piante sono di straordinaria bellezza; vi fu un certo censore Wang che lo usurpò per ampliare la propria dimora, e in seguito appartenne più a lungo agli Xu. Al levarsi delle armi fu occupato dai comandanti di presidio. Poi lo ottenne il ministro Chen di Haichang. All’interno vi sono tre o quattro camelie Baozhu, dai rami intrecciati e dai tronchi congiunti, che gareggiano in altezza. Ogni volta che fioriscono, di una bellezza grande e smagliante, spiegano il loro splendore allo sguardo: cosa che nel Jiangnan si vide solo qui. Da quando il ministro acquistò questo giardino, per dieci anni restò nelle sedi del governo senza tornare, e fu due volte degradato ed esiliato oltre il mare di Liao: questi fiori non li ha mai veduti. Passando di qui per caso, sospirai e composi per loro questa poesia. Un giorno, come al ponte Wuqiao e al giardino Dule, vi saranno certo risposte in rima, da mostrare ai gentiluomini che guardano i fiori.

拙政园内山茶花，一株两株枝交加。艳如天孙织云锦，赪如姹女烧丹砂。吐如珊瑚缀火齐，映如䗖𬟽凌朝霞。百年前是空王宅，宝珠色相生光华。长养端资鬼神力，优昙涌现西流沙。歌台舞榭从何起，当日豪家擅闾里。苦夺精蓝为玩花，旋抛先业随流水。儿郎纵博赌名园，一掷留传犹在耳。后人修筑改池台，石梁路转苍苔履。曲槛奇花拂画楼，楼上朱颜娇莫比。千条绛蜡照铅华，十丈红墙饰罗绮。斗尽风流富管弦，更谁瞥眼閒桃李。齐女门边战鼓声，入门便作将军垒。荆棘从填马矢高，斧斤勿剪莺簧喜。近年此地归相公，相公劳苦承明宫。真宰阳和暗回斡，长安日日披薰风。花留金谷迟难落，花到朱门分外红。独有君恩归未得，百花深锁月明中。灌花老人向前说，园中昨夜零霜雪。黄沙淅淅动人愁，碧树垂垂为谁发。可怜塞上燕支山，染花不就花枝殷。江城作花颜色好，杜鹃啼血何斑斑。花开连理古来少，并蒂同心不相保。名花珍异惜如珠，满地飘残胡不扫。杨柳丝丝二月天，玉门关外无芳草。纵费东君着意吹，忍经摧折春光老。看花不语泪沾衣，惆怅花间燕子飞。折取一枝还供佛，征人消息几时归。

Nel Giardino dell’Umile Amministratore le camelie, una pianta e due piante intrecciano i rami. Smaglianti come la tessitrice celeste che tesse nuvole di broccato, rosse come la fanciulla che cuoce il cinabro. Sbocciano come coralli tempestati di gemme di fuoco, si specchiano come arcobaleni che si levano sulle nubi del mattino. Cent’anni fa questa era la dimora del Re del Vuoto; le forme e i colori della Perla Preziosa generavano luce e splendore. Per crescere rigogliose ebbero certo l’aiuto degli spiriti, come fiori di udumbara che emergono dalle sabbie a occidente. Da dove sorsero i palchi del canto e i padiglioni della danza? In quei giorni le grandi famiglie dominavano il rione. Si affannarono a strappare il monastero per il piacere dei fiori, e in un baleno gettarono l’eredità degli avi nella corrente. I giovani si abbandonarono al gioco e scommisero il giardino famoso: quel lancio unico si tramanda e ancora lo si ode. I posteri lo ripararono e lo costruirono, mutarono bacini e terrazze; sulle vie dei ponti di pietra si posano le orme nel muschio verde. Balaustri ricurvi e fiori rari sfiorano le torri dipinte, e sulle torri i volti vermigli hanno una grazia senza pari. Mille candele purpuree ne illuminano il candore, dieci zhang di mura rosse ne ornano la seta. Sprecarono ogni eleganza, ricchi di flauti e corde, e chi più degnava di uno sguardo i peschi e i pruni in disparte? Presso la porta Qinü risuonò il rullo dei tamburi di guerra: chi entrava trovava subito un forte del generale. I rovi vennero a colmare l’altezza degli sterci dei cavalli, e l’ascia risparmiò per gioia il gorgheggio degli usignoli. In anni recenti questo luogo è tornato al ministro; il ministro si affatica nel palazzo Chengming. Il vero reggitore con il suo tepore armonioso opera in segreto il ritorno; a Chang’an ogni giorno soffia il vento profumato. I fiori trattenuti nella Valle Dorata tardano a cadere; i fiori giunti alle porte vermiglie sono rossi più che mai. Solo la grazia del sovrano non gli ha permesso di tornare: i cento fiori restano chiusi in profondità nel chiarore della luna. Il vecchio giardiniere si fece avanti a raccontare: nel giardino, la notte scorsa, brina e neve si sono posate. La sabbia gialla soffia e suscita tristezza; gli alberi verdi si piegano — per chi mai germogliano? Deplorevole il monte Yanzhi sulla frontiera, che a tingere i fiori non giunge, mentre i rami s’imporporano. I fiori della città sul fiume hanno un bel colore; quanto fitto è il sangue che piangono i cuculi. Fiori che sbocciano a rami congiunti furono rari in ogni tempo, e i cuori uniti sullo stesso stelo non si custodiscono a lungo. I fiori famosi, rari e preziosi, si custodiscono come perle: perché lasciare che il loro cadere copra il suolo senza essere spazzato? I salici filano nel cielo del secondo mese, ma oltre la porta Yumen non cresce erba profumata. Per quanto il signore dell’est si affanni a soffiare, chi sopporterebbe di vederli stroncati mentre la luce di primavera invecchia? Guardo i fiori in silenzio e le lacrime mi bagnano la veste; mesto tra i fiori vedo volare le rondini. Ne colgo un ramo da offrire ancora al Buddha: quando mai giungerà notizia dei lontani combattenti?

吴中娄、齐二门之间，有名园焉。园以“复”名，蒋司马葺旧地为园而名之者也。前此为拙政园，创于王侍御，归于陈相君，先后为王、严二镇将所有。其中飞楼画栋，崇岩广池，与夫连理奇花，靡曼歌舞，胜概甲于吴下。百年来废为秽区，既已丛榛莽而穴狐兔矣。主人得其地而有之，谓奢侈可戒而名区不容弃捐也。于是与客商略，因阜垒山，因洼疏池，集宾有堂，眺远有楼、有阁，读书有斋，燕寝有馆、有房，循行往还，登降上下，有廊榭亭台、碕沜村柴之属。既已经营缔造，历有年所矣。

Tra le porte Lou e Qi del Wu vi è un giardino celebre. Il giardino prende il nome «Restaurato» perché il maresciallo Jiang risistemò il vecchio terreno per farne un giardino e così lo chiamò. Prima era il Giardino dell’Umile Amministratore, fondato dal censore Wang, passato al ministro Chen e posseduto successivamente dai due comandanti Wang e Yan. In esso torri volanti e travi dipinte, alte rocce e ampi bacini, e ancora fiori rari dai rami congiunti e canti e danze leggiadre: le sue bellezze erano le prime di tutto il Wu. Da un secolo era decaduto in una landa immonda, già fitto di sterpi e tana di volpi e lepri. Il proprietario ottenne il terreno e lo fece proprio, ritenendo che il lusso fosse da prendersi a monito, ma che un luogo celebre non andasse abbandonato. Così si consultò con gli ospiti e ne discusse il progetto: seguendo i rilievi accumulò colli, seguendo le depressioni risanò i bacini; per riunire gli ospiti vi era una sala, per guardare lontano una torre e un padiglione, per leggere uno studio, per il riposo serale una residenza e delle stanze, e per andare e tornare, salire e scendere, vi erano gallerie e terrazze, padiglioni e belvedere, ponti di pietra e rive, villaggi e steccati. Dopo averlo progettato e costruito, erano ormai passati anni.

戊午、庚申，余两经其地，谓是园告成，将丰而不侈，约而不陋，百里之内，可以接踵乐郊，而邾莒学山茧园也。时予方之京师，未及俟其断手何日，日月既久，常往来于心。丁卯春以乞假南归，复游其中，觉山增而高，水浚而深，峰岫互回，云天倒映。堂宇不改，而轩邃高朗，若有加于前；境地依然，而屈盘合沓，疑新交于目。秾柯蔽日，低枝写镜，岸欹怪状之石，砌列不名之蘤。主人举酒酌客，咏歌谈谐，萧然泊然。禽鱼翔游，物亦同趣。不离轩裳而共履闲旷之域，不出城市而共获山林之性。回忆初游，心目倍适。屈指数之，盖园之成，已四五年于兹矣，旧观仍复，即以复名其园。

Negli anni wuwu e gengshen passai due volte per quei luoghi e ritenni che quel giardino, una volta compiuto, sarebbe stato ricco ma non sfarzoso, sobrio ma non meschino: entro cento li si poteva seguire le orme dei visitatori di una contrada felice, come Zhu e Ju fecero del monte Xue e del giardino Jian. All’epoca ero in partenza per la capitale e non potei attendere il giorno del suo completamento; col passare dei mesi lo tenevo spesso nel cuore. Nella primavera dell’anno dingmao, ottenuto un congedo, tornai a sud e lo visitai di nuovo: avvertii che i colli erano cresciuti in altezza e le acque scavate in profondità, che picchi e rupi si avvolgevano a vicenda e nuvole e cielo si specchiavano capovolti. Le sale non erano cambiate, eppure apparivano più ampie, alte e luminose, come accresciute rispetto a prima; il luogo era il medesimo, eppure ripiegava e si annodava, quasi offrisse allo sguardo nuovi incontri. Rami folti schermavano il sole, rami bassi si disegnavano nello specchio d’acqua; sulle rive si appoggiavano pietre di forma strana, lungo i gradini si allineavano fiori senza nome. Il proprietario levava il vino e mesciava gli ospiti, tra canti, discorsi e scherzi, tranquillo e distaccato. Uccelli e pesci volavano e nuotavano, e le creature condividevano lo stesso piacere. Senza lasciare i berretti e i grembiuli, insieme calcavamo un dominio di libertà e spazio; senza uscire dalla città, insieme ottenevamo la natura di monti e boschi. Ricordando la prima visita, occhi e cuore erano doppiamente appagati. Contando sulle dita, da quando il giardino fu compiuto erano già passati quattro o cinque anni; poiché l’antico aspetto era stato restaurato, chiamò il giardino «Restaurato».

予尝思古来名园，如辟疆，如金谷，如铜池，如华林，如奉诚、平泉、履道、独乐，一切擅胜寰中者，时叠见咏歌，形诸记载，然既废以后，无人焉起而新之，求如宋玉故居复归庾信者，艺林流传，不可多见。今因拙政废园而复之，虽林庐息影，栖情颐神，视前人之竞豪侈、饰土木者，若各自乐其所乐，而不欲自标其名，恐使前此之殚心规画者，因我而遽归于乌有之乡也。其用心之厚，非戋戋者所能共喻也已。且主人用心，又不止于此。主人高祖为兵宪雉园公。雉园文章风节，养晦树德，焯焯一时，后之子孙，故当思贻前光而扬清芬者。主人承先人庇荫，本无藉于复业，而敛抑之怀，常有事于复德。则夫奉世泽而继述之，味道风而涵泳之，以修身之不远复，进于中行之独复、无悔之敦复，有日惓惓于寸衷而不能暂释者也。取以名园，其即谢康乐述祖德意乎？因承命作记，而书其说以俟。主人名棨，字诵先，需次司马，今跧伏未出，固以天爵为贵者云。乾隆十二年丁卯夏日同学弟归愚沈德潜撰。

Ho riflettuto che tra i giardini celebri di ogni tempo — come il Pijiang, la Valle Dorata, il Bacino di Rame, il Hualin, il Fengcheng, il Pingquan, il Lüdao e il giardino Dule — tutti quelli che primeggiavano nel mondo furono più volte cantati nelle poesie e fissati nelle cronache; ma dopo che furono caduti in rovina, nessuno si levò a rinnovarli, e casi come quello dell’antica dimora di Song Yu che tornò a Yu Xin sono raramente tramandati negli ambienti letterari. Ora, avendo restaurato questo giardino in rovina del Giardino dell’Umile Amministratore, benché il proprietario vi dimori in ritiro tra boschi e capanne, nutrendovi lo spirito, rispetto agli antichi che gareggiavano in sfarzo e ornavano le costruzioni, ciascuno gode della propria gioia; ma egli non volle esibire il proprio nome, temendo che coloro che prima di lui avevano consumato il cuore nel progettare potessero, per causa sua, tornare d’un tratto al paese del nulla. La profondità della sua premura non è cosa che i meschini possano comprendere appieno. E la premura del proprietario non si ferma a questo. Il suo trisavolo era il commissario militare, il signor Zhiyuan. Le opere e l’integrità di Zhiyuan, il suo coltivare la virtù nell’ombra, brillarono nel suo tempo; i discendenti devono pensare a tramandare lo splendore degli avi e a esaltarne la pura fragranza. Il proprietario, che gode della protezione dei suoi antenati, non aveva di per sé bisogno di restaurare il patrimonio, ma il suo animo raccolto e moderato si occupò costantemente di restaurare la virtù. Così, onorando l’eredità della generazione e proseguendone il racconto, gustando la Via e lo stile e immersovisi, dal «non allontanarsi nel coltivare la propria persona» del ripristino, avanzando verso il «ripristino solitario della via di mezzo» e il «ripristino sincero senza rimpianto», vi è ciò che giorno dopo giorno lo tiene intento nel cuore, senza mai lasciarlo. Prendendolo a nome del giardino, non è forse l’intento di Xie Kangle di narrare la virtù degli avi? Avendo ricevuto l’incarico di scrivere la cronaca, ne trascrissi il pensiero in attesa dei posteri. Il proprietario si chiama Qi, nome di cortesia Songxian, maresciallo in attesa di nomina, ora ritirato e non ancora uscito in carica: è certo uno che tiene in pregio la nobiltà celeste. Giorno d’estate dell’anno dingmao, dodicesimo anno dell’era Qianlong; composta dal condiscepolo Guiyu Shen Deqian.

凡兴作之事，莫难于创始，而创始之难有三，曰财曰地曰人。无财不可以图功；有财而无其地，平地为山，事劳而功倍，鲜不隳于半涂；有财有地矣，而经始之人学品闻望不足以率众而服公，则名胜之地，众所争羡，亦乌能购而有之哉。

In ogni impresa nulla è più difficile dell’iniziare, e le difficoltà dell’iniziare sono tre: i fondi, il luogo e le persone. Senza fondi non si può progettare l’opera; avendo i fondi ma non il luogo, ergere un colle su terra piana raddoppia la fatica per metà del risultato, e raramente non si crolla a metà del cammino; avendo fondi e luogo, ma con iniziatori la cui dottrina, condotta, fama e prestigio non bastino a guidare la folla e a convincere il pubblico, allora un luogo di bellezze celebri, conteso da tutti con invidia, come si potrebbe mai acquistarlo e possederlo?

吴郡为各省官商辐辏之区，皆有会馆以为联络乡谊之地。独八旗奉直未之或有。岂我朝二百余年侨寓于斯者，即无一二有志之士，倡议于其间？徒以财力不足，而又无名位兼隆之人以振兴之耳。

Il distretto di Wu è un luogo di convergenza di funzionari e mercanti di tutte le province, e ciascuno ha una sala di riunione per mantenere i legami di concittadinanza. Solo le Otto Bandiere di Fengtian e Zhili non ne avevano mai avuta una. Forse che in più di duecento anni della nostra dinastia, tra quanti hanno qui soggiornato, non vi siano state una o due persone di spirito a proporne l’iniziativa? Fu solo perché i mezzi non bastavano e mancava una persona di rango e fama pari a rilanciarla.

己巳，榷使静山德公寿，粮道茂文英公朴，先后奉命来苏。每于同乡属佐谒见时，慨然动念，故于庚午、辛未两岁，首倡团拜，藉联桑梓，常以借地宴叙为阙如。适南皮殿撰子青张公之万抚苏，以吴园为行馆，爱其地之幽旷，略加修葺，已隐有备价购作会馆之意。及升任浙闽总督，予告归养，行有日矣。乃与竹樵方伯恩公锡议及，意相符合，毅然任之，又经德、英二公极力赞成，遂各出俸余，照原买价并加修葺工本，如数缴公，于壬申正月改此园为八旗奉直会馆。爰集同乡僚属，会宴于斯，略分言情，迭相酬酢，以尽欢为乐。此诚二百余年未有之盛举，而督抚榷使司道萃于一时，谦光下逮，无分贵贱，皆与于燕，此又他省所未有，历任所不能遇合者也。千载一时，官于斯者抑何幸焉。自兹以往，凡我同乡，居于斯，燕于斯，游咏于斯，聚乡族于斯，皆出自四宪之所赐也。襄其事者前署苏州守绶臣杨靖，前署泰州牧云衢长康，商诸同人，为四宪设长生位于园中之见山楼，以不忘兴始之功，属予为记以志感。同治壬申三月潞河李翰文谨记并书。时年六十有二。

Nell’anno jisi, il commissario alle gabelle, il signore De Shou, detto Jingshan, e l’intendente delle granaglie, il signore Ying Pu, detto Maowen, giunsero a Suzhou per ordine successivo. Ogni volta che ricevevano in visita i subordinati conterranei, ne traevano un vivo impulso; così, nei due anni gengwu e xinwei, diedero inizio per primi agli auguri collettivi, per unire i legami del paese natio, soffrendo sempre la mancanza di un luogo per i banchetti. Avvenne che il primo laureato di Nanpi, il signor Zhang Zhiwan, detto Ziqing, governatore del Su, usasse il Giardino Wu come residenza di campagna; amando la recondita ampiezza del luogo, vi eseguì lievi restauri, già nutrendo in cuor suo l’intenzione di preparare il prezzo per acquistarlo e farne una sala di riunione. Quando fu promosso a governatore generale dello Zhejiang e del Fujian e chiese il congedo per assistere i genitori, e la partenza era ormai vicina, ne parlò con il tesoriere En Xi, detto Zhuqiao; le intenzioni concordarono ed egli se ne assunse risolutamente il carico, e con il vigoroso sostegno dei signori De e Ying, ciascuno prelevò gli avanzi del proprio stipendio e, secondo il prezzo d’acquisto originario più il costo dei restauri, versò l’intera somma all’erario; nel primo mese dell’anno renshen questo giardino fu convertito nella Sala di riunione delle Otto Bandiere di Fengtian e Zhili. Qui si radunarono allora i conterranei colleghi per banchettare, scambiandosi cortesie e sentimenti, brindando a turno, facendo della gioia comune il loro piacere. Questa fu davvero una grandiosa impresa senza precedenti in più di duecento anni: governatori generali e governatori, commissari alle gabelle e intendenti riuniti in un solo tempo, con la luce della modestia che scendeva fino in basso, senza distinzione di nobili e umili, tutti partecipi del convito — cosa che altre province non hanno e che le amministrazioni passate non poterono incontrare. Un’occasione che si presenta una volta in mille anni: quanto fortunati sono coloro che qui prestano servizio! Da oggi in poi, tutti noi conterranei, che qui abitiamo, qui banchettiamo, qui passeggiamo e cantiamo, qui riuniamo i conterranei, tutto questo proviene dal dono dei quattro dignitari. Coloro che coadiuvarono l’impresa — il precedente prefetto facente funzione di Suzhou, Yang Jing, detto Shouchen, e il precedente governatore facente funzione di Taizhou, Zhang Kang, detto Yunqu — consultando i colleghi, eressero per i quattro dignitari tavolette votive per la longevità nella torre Jianshan del giardino, per non dimenticare il merito dell’iniziativa, e mi incaricarono di redigerne la cronaca per fissare la gratitudine. Terzo mese dell’anno renshen dell’era Tongzhi; rispettosamente annotato e calligrafato da Li Hanwen di Luhe, allora di sessantadue anni.

往岁备官京师，交游中有至自苏者，道及吾乡会馆之胜，辄神为之往。嗣于光绪九年秋，忝膺简命，视织斯邦，数与乡人游宴于中。向之所闻，历历在目，流连光景，欣慨交心。馆界娄、齐二门间，在明为王氏别墅，名拙政园。国初海宁陈氏得之。旋入官，为驻防将军府，又为兵备道馆。继为吴三桂婿王氏所有，籍没，复入官。改苏松常道新署。署裁散为民居。历蒋氏、查氏，最后归吴氏。咸丰庚申，粤匪入踞为伪府。城复，由善后局拨白银三千作值，付吴氏，而以园归公，暂为巡抚行辕。同治十年冬，今南皮相国来抚吴，适德静山尚衣、恩竹樵方伯、英茂文观察三君皆同乡，乃倡建立会馆之议，以价银三千、修理银二千，汇交藩库，改称今名。其中文槛参差，修廊迤逦，清泉贴地，曲沼绮交，峭石当门，群峰玉立，吴中园亭之美，未有出其右者。当夫风日清和，迎神迓福，衔杯情话，冠盖偕来，于以观少长之仪，而申桑梓敬恭之义，甚盛事也。独念斯馆创于明嘉靖中，迄今三百余年，天运易于上，人事迁于下，烟云变态，迭废迭兴，由后溯前，感慨系之。计为吾乡会馆，又十年矣。日月不居，风摧雨蚀，保无有井干、庑廊、榱桷哆剥者乎？勋莅吴三载，虽与诸君子经纪其事，稍为修葺之谋，然又愿我乡人同心断金，合力润屋。俾斯馆之美轮美奂，历久恒新，毋令后人更笑其拙。斯则抚衷深念，而属望无穷者也。爰泚笔而为之记。光绪柔兆阉茂之岁，皋月下浣，长白世勋识并书。

Negli anni passati, prestando servizio nella capitale, tra le mie amicizie vi era chi veniva da Suzhou e parlava delle bellezze della sala di riunione della nostra terra, e ogni volta lo spirito volava là. Poi, nell’autunno del nono anno dell’era Guangxu, ricevetti indegnamente l’incarico di ispettore dei tessuti di questa regione, e più volte con i miei conterranei passeggiai e banchettai in essa. Ciò che avevo udito era ora davanti agli occhi, voce per voce; attardandomi tra le luci e le ombre, gioia e commozione si intrecciavano nel cuore. La sala si trova tra le porte Lou e Qi: sotto i Ming era la villa dei Wang, chiamata Giardino dell’Umile Amministratore. All’inizio della nostra dinastia la ottennero i Chen di Haining. Presto passò al fisco e divenne residenza del generale di guarnigione, poi sede dell’intendente militare. In seguito appartenne ai Wang, genero di Wu Sangui; fu confiscata e tornò al fisco. Fu convertita nella nuova sede del circuito di Su-Song-Chang. Soppressa la sede, si disperse in abitazioni civili. Passò per i Jiang e per i Zha, e infine tornò ai Wu. Nell’anno gengshen dell’era Xianfeng, i banditi dello Yue entrarono e ne fecero la loro residenza usurpata. Riconquistata la città, l’Ufficio per il ripristino dell’ordine stanziò tremila liang d’argento come prezzo, versati ai Wu, e il giardino tornò pubblico, divenendo provvisoriamente la residenza di campagna del governatore. Nell’inverno del decimo anno dell’era Tongzhi, l’attuale ministro di Nanpi venne a governare il Wu; avvenne che il signore De Jingshan, guardarobiere imperiale, il signore En Zhuqiao, tesoriere, e il signore Ying Maowen, intendente, fossero tutti e tre conterranei, e proposero l’idea di fondare una sala di riunione: con tremila liang per il prezzo e duemila per i restauri, versate congiuntamente al tesoro provinciale, le si cambiò il nome in quello attuale. In essa ringhiere fini a varie altezze, lunghe gallerie che si snodano, limpide sorgenti che aderiscono al suolo, stagni ricurvi che si intrecciano come seta, pietre scoscese che fanno porta, picchi schierati che si ergono come giada: tra le bellezze dei giardini e dei padiglioni del Wu, nessuna la supera. Quando il vento e il sole sono limpidi e miti, si accolgono gli spiriti e si sollecitano le benedizioni, si tengono le coppe e si conversa con affetto, e i dignitari giungono insieme: così si osservano i riti fra giovani e anziani e si esprime il rispetto reverente verso il paese natio — una cosa davvero grandiosa. Solo penso che questa sala fu fondata a metà dell’era Jiajing dei Ming e da allora sono più di trecento anni: il moto celeste muta in alto, le vicende umane si spostano in basso; come nuvole e fumi si trasforma, ora caduta ora risorta; risalendo dal presente al passato, la commozione si lega ad esso. Da quando è la sala di riunione della nostra terra sono poi dieci anni. Sole e luna non si fermano, il vento la sferza e la pioggia la corrode: come garantire che travi e colonne, corridoi e ali, gronde e puntoni non si schiantino e non si squamino? Io, Xun, sono giunto nel Wu da tre anni e, pur avendo con i signori gestito i suoi affari e concepito qualche restauro, desidero ancora che i miei conterranei, di un solo cuore e duri come il metallo, uniscano le forze per mantenerla in buono stato. Che la bellezza di questa sala, splendida e magnifica, resti per lungo tempo sempre nuova, e non lasciare che i posteri ne ridano ancora l’inettitudine. Questo è ciò che, toccandomi il cuore, considero profondamente e attendo senza fine. Così ho intinto il pennello e ne ho fatto la cronaca. Nell’anno rouzhao yanmao dell’era Guangxu, nell’ultima decade del mese gaoyue, annotato e calligrafato da Shixun di Changbai.

岁己卯，卜居娄门内迎春坊。宅北有地一隅，池沼澄泓，林木蓊翳，间存亭台一、二处，皆欹侧欲颓，因少葺之，芟夷芜秽，略见端倪，名曰补园。园之东即故明王槐雨先生拙政园也。一垣中阻，而映带联络之迹，历历在目。观其形势，盖创造之初，当出一手，后人剖而二之耳。

Nell’anno jimao scelsi la mia dimora nel rione Yingchun, dentro la porta Lou. A nord della casa vi era un angolo di terreno, con stagni limpidi e profondi e alberi fitti e ombrosi, tra cui restavano uno o due padiglioni e terrazze, tutti inclinati e sul punto di crollare; per questo li feci leggermente restaurare, ripulii le erbacce e le immondezze, e ne apparve appena il profilo: lo chiamai Buyuan (Giardino del Rammendo). A est del giardino si trovava l’antico Giardino dell’Umile Amministratore del signor Wang Huaiyu dei Ming. Un solo muro li separava, e le tracce di come si specchiassero e si collegassero erano visibili a una a una. Osservandone la conformazione, alla creazione originaria dovevano essere usciti da una sola mano; i posteri li divisero in due.

今秋顾君若波客予家，偶检得旧藏文待诏《拙政园记》石刻，首尾完好，举以见赠。因就两园遍索是石不可得，询好古者，亦鲜知之。《记》中所谓胜处三十有一，各为赋之，既未知待诏集中诗尚在否？即其标举诸胜，亦旧观尽改，无复可征。盖居是园者，迭有变置，自嘉靖迄今，垂四百年，衣裳钟鼓，固已屡易主矣。

Quest’autunno il signor Gu Ruobo, ospite in casa mia, rovistando trovò per caso nella mia vecchia collezione un’incisione su pietra della Cronaca del Giardino dell’Umile Amministratore del funzionario Wen, integra dall’inizio alla fine, e me la offrì in dono. Perciò cercai quella pietra in tutti e due i giardini senza trovarla, e interrogando gli amatori dell’antico, anche pochi ne sapevano. Le trentuno bellezze di cui parla la Cronaca, ciascuna celebrata in un componimento — non so se le poesie siano ancora nella raccolta del funzionario; e anche i luoghi che essa enumera sono ormai mutati in tutto il loro antico aspetto, senza più nulla da verificare. Coloro che hanno abitato questo giardino vi hanno apportato di continuo trasformazioni: dall’era Jiajing a oggi, per quasi quattrocento anni, le vesti e le campane si sono certo più volte succedute.

予恐待诏手迹，久亦湮没，属钱新之重摹上石，以永其传，且俾游者。虽不获睹当时之胜，而三十一景具载其名，尚足资考订一助也。曩得征仲、石田先生遗像，为构一椽，勒石奉之。曾未几时，适获是刻，毋亦先生之灵，式凭有在，是固拙政园一大幸，而吾补园亦与有光已。遂忘不文，爰赞数言，志欣慰焉。

Temendo che anche la calligrafia di pugno del funzionario si perdesse col tempo, incaricai Qian Xinzhi di ricopiarla e inciderla di nuovo sulla pietra, perché ne fosse eterna la trasmissione e perché i visitatori, pur non potendo contemplare le bellezze di allora, trovassero nei nomi dei trentuno scorci, tutti registrati, un aiuto sufficiente a una verifica. In passato avevo ottenuto i ritratti lasciati dai maestri Zhengzhong e Shitian, e per loro avevo costruito una stanza e inciso la pietra per venerarli. Non molto tempo dopo ottenni proprio questa incisione: non sarà forse che lo spirito dei maestri vi si appoggia? Questa è certo una grande fortuna per il Giardino dell’Umile Amministratore, e anche il mio Buyuan ne partecipa della luce. Così, dimentico della mia mancanza di lettere, aggiunsi alcune parole per fissare la mia gioia e consolazione.

光绪二十年岁在甲午除夕前三日，吴县张履谦月阶甫识，嘱古娄俞宗海粟庐氏书于拜文揖沈之斋。

Tre giorni prima della vigilia dell’anno jiawu, ventesimo anno dell’era Guangxu; annotato da Zhang Lüqian del distretto di Wu, detto Yuejie, che incaricò Yu Zonghai dell’antico Lou, detto Sulu, di calligrafarlo nello studio Baiwen Yishen (che venera Wen e fa riverenza a Shen).

文待诏拙政园图册子嘉靖十二年癸已五月画，图中诸景凡三十有一，曰若墅堂、梦隐楼、繁香岛、倚玉轩、小飞虹、芙蓉隈、小沧浪、志清处、意远台、钓䂬、水华池、深净亭、待霜亭、听松风处、怡颜处、来禽囿、玫瑰柴、珍李坂、得真亭、蔷薇径、桃花沂、湘筠呜、槐幄、槐雨亭、尔耳轩、芭蕉槛、竹涧、瑶圃、嘉实亭、玉泉。每一景系以一诗，诗有小引，述命名意。诗后拙政园记一首，亦待诏作。园主人王敬止，字槐雨，又字献臣，以御史忤权贵，逮系赦归。卷首有林庭棉小泉题识云：“文子有声画、无声诗，两臻其妙。”又云：“槐雨在诏狱，祸且不测，先文安官南铨冢宰，抗奏论救，始获从轻。”文安论救事见《明史》本传。小泉谥康懿。此图旧藏吴门蒋氏，后归海宁胡豫波，道光间归朱仲青中翰。有吴槎客骞、钱梅溪泳、查仲湛人供、殷云栖树柏、文后山鼎、程万伯庆华、苏厚子惇元、顶芝生廷绶、顾兰厓翃、钱叔美杜、黄霁青安涛、徐子勉楙、陈登之延恩、张叔未廷济诸人诗跋，何子贞、张子祥、吴平斋诸公题识。最后子贞丈一诗并跋云：“此册归鄞县蒋君芝舫，则同治乙丑春也。”册面钱梅溪书“衡山先生三绝册”，文待诏“拙政园图”七字为俞曲园师题。钱题之前，别有戴文节画拙政园图一帧，自题云：“余平生所见文画，无如拙政园之多者，可谓极文之大观。”又云：“予于文画爱之入骨，此偶尔兴发为之，自忘其陋。近时松壶、后山两先生皆深于文者，仲青倘能为予就正，则予于文或可得进步尔。”末署“文衡山私淑弟子戴熙”，则文节他画所未有也。此园二百年来兴废无常，云烟变幻，尤足为东吴掌故画矣。今为南林蒋孟苹以重直得之。光绪中游吴门，曾访兹园，时已为八旗会馆，屋宇敝陋，而水石林木之胜，金闲诸园皆不逮也。园在明嘉靖间王御史献臣筑，侵大宏寺基以辟之。其子与里中徐氏子博，一夕失之，归于徐氏。国初归海宁陈相国之遴。陈败，时方添设驻防兵，改将军府；驻防兵撤，又为兵备道行馆。既而吴三桂婿王永康居之，寻籍没入官。康熙十八年改苏松常镇道官署，旋裁，园散入民居。郡人蒋太守邳得之，名曰复园。嘉庆中查憺余孝廉人倓购得之。道光中家菘圃相国又得之。至今虽屡易主，而谈者尚呼为吴园云。

L’album dei dipinti del Giardino dell’Umile Amministratore del funzionario Wen fu dipinto nel quinto mese dell’anno guisi del dodicesimo anno dell’era Jiajing. I paesaggi dell’album erano in tutto trentuno: la sala Ruoshu, la torre Mengyin, l’isola Fanxiang, la loggia Yiyu, il Piccolo Arcobaleno Volante, l’ansa degli Ibisci, la Piccola Onda Azzurra, il luogo della Volontà Limpida, la terrazza del Pensiero Lontano, lo scoglio da pesca, lo stagno dei Fiori d’Acqua, il padiglione Shenjing, il padiglione in Attesa della Brina, il luogo dove Ascoltare il Vento nei Pini, il luogo del Volto Lieto, il recinto degli Uccelli che Vengono, lo steccato delle Rose, la costa delle Prugne Pregiate, il padiglione dell’Ottenere il Vero, il sentiero delle Rose Multiflora, la riva dei Fiori di Pesco, la vallata dei Bambù Xiang, la tenda del Sophora, il padiglione della Pioggia di Sophora, la loggia del Tu e Ancora Tu, il poggiolo dei Banani, il ruscello dei Bambù, l’orto delle Gemme, il padiglione dei Frutti Prelibati e la sorgente di Giada. A ogni paesaggio era legata una poesia, e ogni poesia aveva una breve prefazione che esponeva il significato del nome. Dopo le poesie seguiva una cronaca del Giardino dell’Umile Amministratore, anch’essa del funzionario. Il proprietario del giardino, Wang Jingzhi, nome di cortesia Huaiyu, chiamato anche Xianchen, in qualità di censore offese i potenti e fu arrestato e imprigionato, poi graziato e tornato a casa. In testa al rotolo vi è l’annotazione di Lin Tingmian, detto Xiaoquan: «Le opere di Wen sono pittura con suono e poesia senza suono: in entrambe raggiungono il sommo». E ancora: «Huaiyu era nella prigione imperiale e la sciagura era imprevedibile; il defunto Wen’an, essendo funzionario al ministero delle Selezioni del sud, presentò un coraggioso memoriale per salvarlo, e solo così ottenne una pena più lieve». Il salvataggio da parte di Wen’an è registrato nella sua biografia nella Storia dei Ming. Xiaoquan ebbe il titolo postumo Kangyi. Questo album fu anticamente conservato dai Jiang del Wu, poi passò a Hu Yubo di Haining, e durante l’era Daoguang passò al segretario Zhu Zhongqing. Vi sono colofoni poetici di Wu Qian, detto Chake, Qian Yong, detto Meixi, Zha Rengong, detto Zhongzhan, Yin Shubai, detto Yunqi, Wen Ding, detto Houshan, Cheng Qinghua, detto Wanbo, Su Dunyuan, detto Houzi, Xiang Tingshou, detto Zhisheng, Gu Hong, detto Lan’ya, Qian Du, detto Shumei, Huang Antao, detto Jiqing, Xu Mao, detto Zimian, Chen Yan’en, detto Dengzhi, e Zhang Tingji, detto Shuwei, nonché annotazioni dei signori He Zizhen, Zhang Zixiang e Wu Pingzhai. Infine, una poesia con colofone del vecchio Zizhen dice: «Questo album passò a Jiang Zhifang del distretto di Yin, nella primavera dell’anno yichou dell’era Tongzhi». Sul frontespizio Qian Meixi scrisse «Album dei tre capolavori del maestro Hengshan», e i sette caratteri «dipinti del Giardino dell’Umile Amministratore del funzionario Wen» sono di pugno del maestro Yu Quyuan. Prima dell’iscrizione di Qian vi è inoltre un dipinto del Giardino dell’Umile Amministratore di Dai Wenjie, con la sua propria annotazione: «Tra i dipinti di Wen che ho visto in vita mia, nessuno è numeroso come quelli del Giardino dell’Umile Amministratore: si può dire il massimo panorama di Wen». E ancora: «Io amo i dipinti di Wen fino alle ossa; questo lo feci per un’estemporanea ispirazione, dimenticando la mia pochezza. Recentemente i due maestri Songhu e Houshan sono entrambi profondi conoscitori di Wen; se Zhongqing potesse sottoporlo al loro giudizio, forse nei confronti di Wen potrei fare qualche progresso». Alla fine è firmato «Dai Xi, discepolo per ammirazione privata di Wen Hengshan», cosa che gli altri dipinti di Wenjie non hanno. Questo giardino, in duecento anni, è sorto e caduto senza costanza, cangiando come nuvole e fumi: è materia più che sufficiente per le cronache antiquarie del Wu orientale. Ora Jiang Mengping di Nanlin lo ha ottenuto a caro prezzo. Durante l’era Guangxu, viaggiando nel Wu, visitai questo giardino: allora era già la sala di riunione delle Otto Bandiere; gli edifici erano logori e meschini, ma per le bellezze delle acque, delle pietre e degli alberi nessuno dei giardini di Jinmen la raggiungeva. Il giardino fu costruito durante l’era Jiajing dei Ming dal censore Wang Xianchen, che occupò il terreno del Tempio Dahong per ampliarlo. Suo figlio giocò d’azzardo con un figlio degli Xu del rione e lo perse in una notte: passò agli Xu. All’inizio della nostra dinastia tornò al ministro Chen Zhilin di Haining. Caduto Chen, poiché si stavano allora aggiungendo truppe di guarnigione, fu convertito in residenza del generale; ritirate le truppe di guarnigione, divenne sede distaccata dell’intendente militare. Poi vi abitò Wang Yongkang, genero di Wu Sangui, e presto fu confiscato al fisco. Nel diciottesimo anno dell’era Kangxi fu convertito nella sede ufficiale del circuito di Su-Song-Chang-Zhen; presto soppressa, il giardino si disperse in abitazioni civili. Il prefetto Jiang Pi, del distretto, lo ottenne e lo chiamò Giardino Restaurato. Durante l’era Jiaqing lo acquistò il licenziato Zha Rentan, detto Danyu. Durante l’era Daoguang lo ottenne di nuovo il ministro Songpu della mia famiglia. Fino a oggi, pur avendo più volte cambiato padrone, chi ne parla ancora lo chiama Giardino Wu.