001 建築 大雁塔 大雁塔は西安の大慈恩寺内に位置する。『遊城南記』によれば、唐の永徽三年に沙門玄奘が塔を起こし、当初は五層のみで、磚表土心、西域の窣堵波（ストゥーパ）に倣ったものであった。長安年間に崩壊し、天后および王公が資金を出して十層に再建。その後の兵火を経て七層のみが残った。塔下の東西両龕には褚遂良が書した《大唐三蔵聖教序》と《述聖記》が保存されている。 唐 · 陝西 · 陝西省西安市 →
002 建築 小雁塔 小雁塔は西安の薦福寺内に位置する。唐の景龍年間に宮女たちが資金を出し合って建造し、当初は十五層であった。『陝西通志』によれば、嘉靖乙卯の地震で二つに裂け、癸亥の地震で再び合わさった。王輔臣の反乱時に塔は再び中央で裂けたが、乱が平定されると元通りに戻った。金代の遷徙で寺院はほぼ全壊し、磚塔のみが残った。 唐 · 陝西 · 陝西省西安市 →
003 建築 保国寺 保国寺は浙江省寧波市江北区に位置し、唐代には初め霊山寺と称された。現存する大殿は北宋の大中祥符六年（1013）に再建された木造建築である。本稿では保国寺の建築の沿革と寺名の変遷を紹介し、『宝慶四明志』『寧波府志』『慈渓県志』『保国寺志』などの歴史文献の原文を集め、あわせて1954年の大殿の斗栱・梁組・藻井の調査古写真を収録する。 唐朝 · 浙江 · 浙江省寧波市 →
004 建築 北岳廟 北岳廟は河北省保定市曲陽県に位置し、唐代にはすでに明確な祠廟と碑刻の記録があり、現存する主体の徳寧之殿は元代の木造で、歴代にわたり北岳恒山を祭祀する国家祀典の建築である。本稿は唐代の封王碑、王禹偁と韓琦の重修碑、元代の加封詔碑などの原文を集め、あわせてオスヴァルド・シレーンおよび中国営造学社が撮影した正殿・回廊・斗栱・元代壁画の古写真を収録する。 唐朝 · 河北 · 河北省保定市曲陽県 →
005 建築 仏光寺 仏光寺は山西省五台県にあり、寺は「仏光」の瑞応にちなんで名付けられた。唐の大歴五年、法照はここで寺の南に数条の白光を遥かに望み、元和年間には「仏光寺の側らに慶雲現る」との奏報もあった。敦煌『五台山行記』はその大仏殿七間、弥勒閣三層七間を記す。会昌の廃仏の後、僧の願誠が「仏光寺を重ねて尋ね」、次第に新たに成した。今に残る東大殿はこの再建の遺物である。 唐朝 · 山西 · 山西省五台県 →
006 建築 広恵寺華塔 正定南門の内側に立つ広恵寺華塔。華塔寺・多宝塔とも呼ばれる。寺史は隋唐に遡るが、塔身の年代は金大定年間の重修説と1990年代に発見された北宋題刻との間で揺れている。乾隆帝は塔に登って詩を題し、梁思成は「あるいは海内の孤例」と称し、1947年の戦闘では趙生明が塔を護るために殉じた。 唐 / 宋金 · 河北 · 河北省正定県 →
007 建築 晋祠 祠はもと唐叔虞のために建てられ、唐の太宗が自ら銘文を撰し碑をここに刻んだ。四百年後、北宋の聖母殿が落成し、主神は叔虞から聖母へと変わった。一座の祠廟が、自らの増築によって主役を取って代わられたのである。 唐 · 山西 · 山西省太原市 →
008 建築 南禅寺 南禅寺大殿は山西省五台県李家荘にある。大殿の梁下に「大唐建中三年……重修殿」と墨書があり、明確な紀年をもつ中国現存最古の唐代木造建築の一つである。1953年修繕前の調査写真は、前面軒の扉窓・軒の出跳・架構の細部がなお唐代原構の情報を保持していることを示す。 唐 · 山西 · 山西省五台県 →
009 建築 泉州開元寺 黄守恭は「桑の木に蓮が咲いてから屋敷を施そう」と条件を掲げたが、数日後、桑の枝には白蓮が咲き満ちた。二世紀後、仏殿・経楼・鐘楼は一夜のうちに焼失した。その後、開元寺はたびたび再建され、木塔は煉瓦塔に、煉瓦塔は石塔へと代わり、ついには短刀を携えた「猴行者」が仁寿塔に刻まれた――百回本『西遊記』より約三百年も早い。さらに後には、飢饉の群衆が長い廊下に坐り込み、明代の遊人は月の下で双塔を巡った。 唐朝 · 福建 · 福建省泉州市鯉城区 →
010 建築 善化寺 南宋の使臣・朱弁は金国に抑留された後、大普恩寺に移り住み、遼末の兵火で焼け残った瓦礫の中で十四年を過ごした。僧侶の圆満が資金を募り八十余楹を再建する全過程を目の当たりにし、その体験を碑記に書き残した。彼自身の囚われの生活が、この唐代古刹の再生の証人となったのである。 唐代 · 山西 · 山西省大同市 →
011 建築 顕通寺 顕通寺は山西省五台県台懐鎮に位置し、唐の武則天の時代に大孚霊鷲寺から大華厳寺へと改称された。唐代の華厳宗の僧・澄観はこの寺で講経し、『華厳経』の新疏を著した。北宋の朝廷は華厳寺を五台十寺に列して重修し、明の永楽年間には寺に僧綱司を置き、寺院と仏舎利塔を重修した。万暦三十三年から三十四年（1605—1606）、明代の僧・妙峰福登は銅殿を安置し、煉瓦造りの「七処九会」大殿を建成させ、銅殿と無梁殿という中核となる明代の遺構を残した。 唐朝 · 山西 · 山西省忻州市五台県 →
012 建築 興教寺塔 興教寺塔は西安少陵原の興教寺内に位置し、玄奘・窺基・円測の三基の舎利墓塔の総称である。玄奘塔が中央にあってやや大きく、唐の総章二年（669）建寺時に造立された。窺基塔・円測塔は左右に陪侍しやや小さい。玄奘塔銘・基公塔銘は唐の開成四年の原刻であり、円測塔銘の原石はすでに砕けており、塔上に嵌められているものは後世の復刻である。 唐代 · 陝西 · 陝西省西安市長安区 →
013 建築 玄妙観 唐の玄宗の国家道教制度により蘇州の城に開元宮が置かれ、宋代に天慶観と改額され、幾たびも兵火に遭いながら朝廷の再建を得た。元代には一人の婦人が簪珥を捐てて三門を修め、明代には弥羅宝閣再建のための木筏が江上で吹き散らされたが、碑記は漂木がその後すべて集まったと伝える。観前はまた数百の織工が日々仕事を待つ場となった。清代に円妙観と改称されて南巡の祝寿壇場となり、1912年に弥羅宝閣は焼失したが、南宋の三清殿は今日まで残っている。 唐 · 江蘇 · 江蘇省蘇州市姑蘇区 →