Назад к периодам

Династия Тан

Памятники китайской древней архитектуры и пещерные храмы периода Династия Тан: 13 объектов, включая Храм Баого, Храм Бэйюэ, Большая пагода диких гусей и другие.

001 Архитектура Большая пагода диких гусей Большая пагода диких гусей находится в храме Да Цыэнь в Сиане. Согласно Юшэнна́нь цзи (Записки о путешествии на юг города), монах Сюаньцзан воздвиг пагоду в третий год эры Юнхуэй (652). Первоначально она имела лишь пять этажей, с кирпичной поверхностью и земляным ядром, по образцу индийской ступы. Во время эры Чанъань она обрушилась; императрица У и знать финансировали её восстановление до десяти этажей. После последующих войн сохранилось только семь этажей. В восточной и западной нишах у основания пагоды хранятся Предисловие к Священным Писаниям Трипитаки Великой Тан и Императорская запись о Священном Учении, написанные каллиграфом Чу Суйляном. Династия Тан · Шэньси · Сиань, провинция Шэньси
002 Архитектура Малая пагода диких гусей Малая пагода диких гусей находится в храме Цзяньфу в Сиане. Она была построена в эру Цзинлун династии Тан на средства, собранные дворцовыми женщинами, и первоначально имела пятнадцать ярусов. Согласно Шэньси тунчжи (Провинциальной газете Шэньси), землетрясение года Имао эры Цзяцзин раскололо пагоду надвое, а землетрясение года Гуйхай снова соединило её. Во время мятежа Ван Фучэня пагода вновь раскололась посередине, а после подавления мятежа вернулась в прежнее состояние. Храмовые постройки были полностью разрушены при переселении чжурчжэньской эры; осталась стоять лишь кирпичная пагода. Династия Тан · Шэньси · г. Сиань, провинция Шэньси
003 Архитектура Храм Баого Храм Баого (Баого-сы) находится в районе Цзянбэй города Нинбо провинции Чжэцзян. В эпоху Тан он первоначально назывался храмом Линшань; сохранившийся главный зал — деревянная постройка, возведённая заново в шестом году эры Дачжун-сянфу Северной Сун (1013). В статье прослеживается архитектурная история храма и изменения его названия, собраны подлинные фрагменты из «Баоцин Симин чжи», «Нинбо фу чжи», «Цыси сянь чжи», «Баого сы чжи» и других исторических источников, а также помещены фотографии обследования 1954 года — кронштейнов доугун, деревянного каркаса и кессонных потолков главного зала. Династия Тан · Чжэцзян · Нинбо, провинция Чжэцзян
004 Архитектура Храм Бэйюэ Храм Бэйюэ находится в уезде Цюйян города Баодин провинции Хэбэй; определённые записи о святилище и стелы существуют уже со времён Тан, а сохранившийся ныне главный зал Дэнин — деревянная постройка эпохи Юань, здание государственного жертвенного чина, где из династии в династию почитали Северную вершину Хэншань. В статье собраны подлинные тексты танской стелы о пожаловании княжеского титула, стел о восстановлении Ван Юйчэна и Хань Ци, юаньской стелы с указом о дополнительном пожаловании титула, а также старые фотографии главного зала, крытых галерей, доугуна и юаньских настенных росписей, снятые Освальдом Сиреном и Обществом изучения китайской архитектуры. Династия Тан · Хэбэй · уезд Цюйян, город Баодин, провинция Хэбэй
005 Архитектура Храм Фогуан Храм Фогуан находится в уезде Утай провинции Шаньси; название храма происходит от благого знамения «Фогуан» (Свет Будды). В пятый год эры Дали династии Тан монах Фачжао издали увидел здесь несколько полос белого света к югу от храма, а в годы эры Юаньхэ ко двору поступило донесение о том, что «сбоку от храма Фогуан явилось благое облако». Дуньхуанские «Записки о путешествии на гору Утай» упоминают семипролётный Большой зал Будды и трёхъярусный семипролётный павильон Майтрейи; после гонений эры Хуэйчан монах Юаньчэн «вновь отыскал храм Фогуан» и постепенно отстроил его заново, и сохранившийся ныне Восточный большой зал — реликвия этой перестройки. Династия Тан · Шаньси · уезд Утай, провинция Шаньси
006 Архитектура Цветочная пагода храма Гуанхуэйсы Цветочная пагода храма Гуанхуэйсы в Чжэндине, расположенная сразу за Южными воротами, известна также под именами Хуата-сы и Многосокровищная пагода. История храма восходит к эпохам Суй и Тан, тогда как датировка самой пагоды колеблется между версией о перестройке в годы Дадин династии Цзинь и обнаруженными в 1990-х годах надписями периода Северной Сун. Император Цяньлун поднимался на пагоду и оставил здесь стихи; Лян Сычэн назвал её «возможно, единственным в своём роде образцом во всей стране». В 1947 году во время боёв за Чжэндин Чжао Шэнмин погиб, спасая пагоду. Тан / Сун-Цзинь · Хэбэй · Уезд Чжэндин, провинция Хэбэй
007 Архитектура Храм Цзиньцы Храм был изначально возведен в честь Тан Шуюя; танский император Тайцзун собственноручно написал памятную надпись и повелел вырезать ее на стеле. Четыре столетия спустя, при Северной Сун, был возведен зал Святой Матери, и главное божество сменилось с Шуюя на Святую Мать — храм заменил своего главного героя собственными пристройками. Династия Тан · Шаньси · город Тайюань, провинция Шаньси
008 Архитектура Храм Наньчань Главный зал храма Наньчань расположен в деревне Лицзя, уезд Утай, Шаньси. Тушевая надпись под балкой гласит: «отреставрирован в третий год Цзяньчжун Великой Тан», что делает его одной из древнейших сохранившихся деревянных построек эпохи Тан с достоверной датировкой. Обследовательские фотографии 1953 года, до реставрации, показывают, что двери и окна переднего карниза, вынос кронштейнов и конструктивные детали сохраняют оригинальные танские черты. Династия Тан · Шаньси · Уезд Утай, провинция Шаньси
009 Архитектура Храм Кайюань в Цюаньчжоу Хуан Шоугун поставил условие: «пожертвую усадьбу, лишь когда на тутовом дереве вырастут лотосы», — и через несколько дней дерево сплошь покрылось белыми лотосами; два столетия спустя зал Будды, павильон сутр и колокольня за одну ночь сгорели дотла. После этого храм Кайюань раз за разом отстраивался заново: деревянные пагоды сменялись кирпичными, кирпичные — каменными, пока на пагоду Жэньшоу не был высечен «Странник-обезьяна» с коротким клинком — примерно за триста лет до стоглавого «Путешествия на Запад». Позже толпы голодных заполняли длинные галереи, а минские гуляющие обходили парные пагоды под луной. династия Тан · Фуцзянь · Район Личэн, город Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
010 Архитектура Храм Шаньхуа После того как сунский посланник Чжу Бянь был задержан в государстве Цзинь, он поселился в храме Да Пу'энь и прожил четырнадцать лет среди развалин, оставшихся после пожаров конца династии Ляо, воочию наблюдая, как монах Юаньмань собирал пожертвования на восстановление более восьмидесяти пролётов. Он запечатлел пережитое в надписи на стеле, и так его собственный плен стал свидетельством возрождения этого древнего храма династии Тан. Династия Тан · Шаньси · Датун, провинция Шаньси
011 Архитектура Монастырь Сяньтун Монастырь Сяньтун расположен в поселке Тайхуай уезда Утай провинции Шаньси; в период правления танской императрицы У Цзэтянь монастырь Дафу Линцзю был переименован в монастырь Да Хуаянь. Танский монах школы Хуаянь Чэнгуань читал в монастыре проповеди и составил новое толкование «Аватамсака-сутры»; двор Северной Сун включил монастырь Хуаянь в число десяти перестраиваемых монастырей Утая, а в годы Юнлэ эпохи Мин в монастыре разместили управление монашества и заново перестроили сам монастырь и ступу с реликвиями Будды. В тридцать третий — тридцать четвертый годы Ваньли (1605–1606) минский монах Мяофэн Фудэн установил медный павильон и построил кирпичный большой зал «семи мест и девяти собраний», оставив медный павильон и безбалочный зал — пару основных сохранившихся сооружений эпохи Мин. династия Тан · Шаньси · уезд Утай, городской округ Синьчжоу, провинция Шаньси
012 Архитектура Пагоды храма Синцзяо Пагоды храма Синцзяо расположены в храме Синцзяо у плато Шаолин в Сиане и являются собирательным названием трёх реликварных погребальных пагод Сюаньцзана, Куйцзи и Вончхыка. Пагода Сюаньцзана занимает центр и несколько больше, воздвигнута при основании храма во 2-й год Цзунчжан (669); пагоды Куйцзи и Вончхыка фланкируют её и несколько меньше. Надписи пагод Сюаньцзана и Куйцзи — танские оригиналы 4-го года Кайчэн; оригинальный камень надписи Вончхыка расколот, а то, что вставлено в пагоду, является позднейшей перегравировкой. Династия Тан · Шэньси · Район Чанъань, Сиань, Шэньси
013 Архитектура Сюаньмяогуань Государственная даосская система танского Сюаньцзуна дала городу Сучжоу дворец Кайюань; при Сун доску сменили на Тяньцингуань, и обитель, не раз пережив войны, вновь отстраивалась двором. При Юань одна женщина пожертвовала свои шпильки и серьги на постройку тройных врат; при Мин плот с лесом для перестраиваемого Драгоценного павильона Мило был разметен на реке, но стельная запись гласит, что разнесённый лес затем весь собрался обратно. Место перед обителью стало также тем, где сотни ткачей ежедневно ждали найма. При Цин храм переименовали в Юаньмяогуань, и он стал алтарным местом поздравлений во время южных инспекций; в 1912 году Драгоценный павильон Мило сгорел, а южносунский Зал Трёх чистых сохранился до наших дней. Династия Тан · Цзянсу · Район Гусу, город Сучжоу, провинция Цзянсу

Исследовать больше