001 Архитектура Цветочная пагода храма Гуанхуэйсы Цветочная пагода храма Гуанхуэйсы в Чжэндине, расположенная сразу за Южными воротами, известна также под именами Хуата-сы и Многосокровищная пагода. История храма восходит к эпохам Суй и Тан, тогда как датировка самой пагоды колеблется между версией о перестройке в годы Дадин династии Цзинь и обнаруженными в 1990-х годах надписями периода Северной Сун. Император Цяньлун поднимался на пагоду и оставил здесь стихи; Лян Сычэн назвал её «возможно, единственным в своём роде образцом во всей стране». В 1947 году во время боёв за Чжэндин Чжао Шэнмин погиб, спасая пагоду. Тан / Сун-Цзинь Уезд Чжэндин, провинция Хэбэй Цветочная пагода храма Гуанхуэйсы · Чжэндин · Буддийская пагода →
002 Архитектура Храм Наньчань Главный зал храма Наньчань расположен в деревне Лицзя, уезд Утай, Шаньси. Тушевая надпись под балкой гласит: «отреставрирован в третий год Цзяньчжун Великой Тан», что делает его одной из древнейших сохранившихся деревянных построек эпохи Тан с достоверной датировкой. Обследовательские фотографии 1953 года, до реставрации, показывают, что двери и окна переднего карниза, вынос кронштейнов и конструктивные детали сохраняют оригинальные танские черты. Династия Тан Уезд Утай, провинция Шаньси Главный зал храма Наньчань · Храм Наньчань · Уезд Утай →
003 Архитектура Храм Шаньхуа После того как сунский посланник Чжу Бянь был задержан в государстве Цзинь, он поселился в храме Да Пу'энь и прожил четырнадцать лет среди развалин, оставшихся после пожаров конца династии Ляо, воочию наблюдая, как монах Юаньмань собирал пожертвования на восстановление более восьмидесяти пролётов. Он запечатлел пережитое в надписи на стеле, и так его собственный плен стал свидетельством возрождения этого древнего храма династии Тан. Династия Тан Датун, провинция Шаньси Храм Шаньхуа · Храм Да Пу'энь · Храм Кайюань →
004 Архитектура Храм Традрук Храм Чанчжу (Традруг) расположен в районе Найдун, Шаньнань, Тибет, и, по преданию, основан во времена тубоского царя Сонгцэн Гампо. Вэйцзан тунчжи упоминает его как «храм Чамучжу» и пересказывает легенду об усмирении пятиглавого змея-демона в долине Ярлунг и строительстве храма со священными изображениями. Фотографии, сделанные Хью Ричардсоном в 1949 году, сохранили общий вид монастыря на фоне полей, стены с золотыми крышами, древний колокол в портике и ступы-знамёна перед двором. Тубо Район Недун, Шаньнань, Тибетский автономный район Храм Традрук · Храм Чамучжу · Tradrug →
005 Архитектура Храм Дулэ Храм Дулэ прежде относился к Цзичжоу; старые описания помещают его к юго-западу от административного центра округа. Ляоская перестройка павильона Гуаньинь известна главным образом по стеле Лю Чэна: во второй год Тунхэ наставник Таньчжэнь вошел в храм, чтобы перестроить павильон в два яруса, пять пролетов с востока на запад и восемь рам с севера на юг. «Цзинцзи цзиньши као» по-прежнему фиксирует эту стелу; цинские описания отмечают восстановление 1753 года на казенные средства, а альбомы Нового времени сохранили виды горных ворот, павильона Гуаньинь, ваджрных стражей и образа Гуаньинь. Династия Ляо Район Цзичжоу, город Тяньцзинь (прежде уезд Цзисянь, провинция Хэбэй) Храм Дулэ · Цзичжоу · Цзисянь →
006 Архитектура Храм Фэнгосы На рубеже династий Ляо и Цзинь пламя войны охватило край, и ляоские храмы, властвовавшие над Северо-Востоком, обратились в пепел до последнего — уцелел лишь одиноко стоявший храм Фэнгосы в Ичжоу. Стела седьмого года Дадэ прослеживает причину: сановник Ван Сюнь повелел своим воинам постоянно нести дозор, а глава монахов достопочтенный Ян отдал все свое достояние на починку, и потому семь Будд в зале и Большой зал в девять пролетов невредимо пережили ту войну. Династия Ляо Уезд Исянь, город Цзиньчжоу, провинция Ляонин Ляоская архитектура · Буддийский храм · Зал Дасюн →
007 Архитектура Храм Хуаянь Хронология храма Хуаянь начинается не с одной-единственной записи: на балке зала Хранилища сутр Бхагавата сохранилась строительная надпись 1038 года, тогда как «История Ляо» относит основание храма к 1062 году. Впоследствии военные пожары, перестройка при Цзинь, возрождение при Юань, фотографические обследования Нового времени и расширение XXI века слой за слоем оставляли тексты и изображения. Так нынешний храм одновременно обращён и к старым ляоским и цзиньским постройкам, и к заново раскинувшемуся комплексу дворов, связывая почти тысячелетие расцвета и упадка. Династия Ляо Датун, провинция Шаньси Храм Хуаянь · Датун · Архитектура Ляо →
008 Архитектура Пагода храма Кайюань в Динсяне (Пагода Ляоди) Пагода храма Кайюань в Динсяне находится в городе Динчжоу провинции Хэбэй и в просторечии именуется Пагодой Ляоди (Сторожевой пагодой). В стихах минских поэтов, поднимавшихся на пагоду, описывается вид на город и дальние пограничные земли; в Яньшань цунлу говорится, что с вершины видно на сто ли, а название пагоды связано с наблюдением за киданями. Фотографии 1902-1932 годов запечатлели пагоду среди деревьев, полей и городских переулков. Северная Сун Динчжоу, провинция Хэбэй Пагода храма Кайюань в Динсяне · Пагода Ляоди · Динчжоу →
009 Архитектура Мечеть Цинцзин В 1009 году мусульманские купцы, жившие в Цюаньчжоу, построили за городскими стенами мечеть Ашаб. Молящиеся совершали омовение у древнего колодца, поднимались на площадку наблюдения за луной, чтобы следить за фазами луны Рамадана, а затем молились, обратившись к Мекке. В последующие триста лет город Цюаньчжоу расширялся на юг, вобрав мечеть в свои улицы, и выходцы из Шираза вновь пришли её перестроить. Арабская надпись, минский императорский указ и китайские стелы сохранили память о дальнейших годах этой мечети морских торговцев. Северная Сун Улица Тумэнь, район Личэн, город Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь Мечеть Цинцзин · Мечеть Ашаб · Мечеть Святых друзей →
010 Архитектура Пагода храма Югосы Пагода храма Югосы расположена в Кайфэне, провинция Хэнань. В народе её называют Железной пагодой. Это восьмигранная тринадцатиярусная пагода из глазурованного кирпича железного цвета, возведённая в эпоху Северной Сун. В четвёртый год эры Цинли (1044) деревянная пагода Линган храма Кайбаосы была уничтожена пожаром; император Жэньцзун поначалу внял увещеваниям и отказался от восстановления, однако пять лет спустя издал указ «возвести вновь пагоду Линган для хранения мощей». Новая пагода не повторяла прежнюю: она была перенесена в восточный двор Шанфанъюань храма Кайбаосы и заново поднялась из глазурованного кирпича. Северная Сун Кайфэн, провинция Хэнань Пагода храма Югосы · Железная пагода Кайфэна · Храм Шанфан →
011 Архитектура Алмазный трон храма Чжэньцзюэ-сы В годы Юнлэ из западных земель прибыл пандита Бандида, поднёс пять золотых изваяний Будды и образцы устройства Ваджрасаны — алмазного трона; император Чэн-цзу повелел возвести храм и нарёк его Чжэньцзюэ. В девятый год Чэнхуа по образцу Центральной Индии была сложена каменная платформа высотой в пять чжанов: лестницы скрыты в стенах и улиткой подымаются влево и вправо, наверху установлены пять малых пагод по два чжана высоты, и уже минские поэты слагали стихи, поднимаясь на этот трон. Мин Район Хайдянь, Пекин Алмазный трон храма Чжэньцзюэ-сы · Пагода храма Утасы · Храм Чжэньцзюэ-сы →