府城玉皇廟

玉皇廟碑文 覃懷進士蘇孝恪篆蓋

夫蕩蕩蒼蒼於上者，此天之形也，匪天之氣也。若乃播五行，斡四時，雷鼓風動，雨潤雲蒸，羣象循軌而運於上，萬物不令而生乎下，豈非有主宰之權總統乎？古者，聖人以謂天神邈然而不可求，渙然而不可禮。故方渙散之時，始爲廟貌，將格其神。故《渙》之象曰：「先王以享於帝立廟，及乎聚，得其靈於其閒，可得而禮也。」至《萃》之時，又曰：「王假有廟，故自天子至於庶人，各有祀典之制矣。」府城社玉皇行宮者，始爲歲旱，遍於羣神祈禱，無應。時有本社李宗、秦恕二人，即陵□之下壁，請得信馬，於當社祈求，剋日而甘澤沾足。即時興議，卜吉北崗秦吉、秦簡地內，鳩工營匠，不日而成。又得秦翌、杜惟熙等，糾率鄉人，斂集藻繪廊廡之費，無不喜從者。先是，廊殿既成，有信義之士李宗顏，自備己力，構成三門，費直之緡，不下數萬。按道家之說，玉皇位在三清之上。在儒者之論，即所謂耀魄寶也，在六天之神居中而最尊者也。或者曰：「天神之尊，豈庶人得祀邪？」愚將應之曰：「世俗可鄙者，淫邪之祀也。苟有心在乎利衆，奚害其所爲哉？至如春獺之魚，秋豺之獸，豺獺之微，尚知其祭，豈人不若乎？」

今以熙寧丙辰中秋月，來告廟成。 郡學李安時樂爲之書 進士馬同書 刊者　邢進 管糾司杜惟熙　維那 尹恭　進士秦谷同立石

宋府城玉皇廟碑，郡學教授李安時記，覃懷進士蘇孝恪篆，進士馬同書。其同立石者，則進士秦谷等也。後書熙寧丙辰，系神宗九年告成，文字俱惡劣，而篆頗峭勁。考熙寧丙辰爲神宗九年，是時漸侈封祀。碑記雲：玉皇在三清之上，其外有三清殿，像甚古，非近人所及，或者同時建立也。唐石幢在府城三清殿外，第一行書尊勝陀羅尼經幢並序，孛有顏、歐意，序亦甚古，惜缺其下半。後有志靜法師諮受神，而前列儀鳳，則高宗改元也。從書主僧歡鄰、都頭李郅，副邑缺秦延祚弁書。考唐武職有都頭、散都頭等名，其捧日都頭李晟等曾爲之。

宋熙寧府城玉皇廟碑陰題名，後列縣十三社，今猶古名。府城有大理寺丞孫劉宗嗣，內曲社義勇第二指揮司宣押司官司清、焦家社鄉貢進士胡知柔，漳東南社鄉貢進士劉發，義勇第二副指揮使韓坦。考義勇爲十餘營之一，押司又指揮十將之一也。黃頭去水北咫尺，有副指揮韓坦，下多韓氏名。韓營即義勇營也。水北劉宗嗣、漳東南劉紀俱書大理寺丞孫，必其祖曾居是官，藉此爲榮，然不可考矣。

玉皇廟碑，熙寧九年，今在澤州府城。鳳臺縣志：澤州教授李安時記，覃懷進士蘇孝恪篆額，進士馬同書。其同立石者，則進士秦谷等也。文字俱惡劣，而篆頗峭勁。北劉宗嗣、漳東南劉紀俱書大理寺丞孫，必其祖曾居是官，藉以爲榮，然不可考矣。

玉皇廟碑陰題名，正書，熙寧九年。山西鳳台。

重修玉帝廟記

粵自周公制禮，迺立春官太宗伯之職，掌建邦之天神人鬼地示之禮，以吉禮事邦國鬼神示，以禋祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、飄伯、雨師，皆於冬至日祀之於圜丘。秦漢以來，舉之而莫廢，《月令》著之詳矣。迨唐高宗時，禮官□□清□□□□大史圜丘圖，昊天上帝在壇上，耀魄寶在壇第一等。《唐志》又云：「天皇大帝，北辰耀魄寶也。」宋之祥符元年，東封泰山□□□□□□臺□□山□□□□□上以祀昊天上帝。設五方帝、日、月、天皇大帝、北極神座于山下，封祀壇之第一等。洎祥符七年九月辛卯，敬上聖號「太上開天執符御歷舍真體道昊天玉皇大天帝」，以來年正月奉玉冊袞服詣太初殿，備薦獻之禮。向時，□□□□上自京□□□□及閭里罔不建祠，而得通祀焉。濩澤東壄，距郡城二十里，有聚曰府城，居民百家，比屋鱗次，阡陌交通，土壤膏腴，□□□□□平□□□□重阜綿亙於後。越丹峯之陽，蓊鬱古木之閒，有廟巋然而峙者，昊天玉帝之行宮也。地□爽塏，面太行而下瞰龍門，左丹水而右司馬山，累靄連氛，氣象溢目，真神仙之窟□，□□皈依之所。廟之立也，積有歲時。耆舊相傳，蓋因旱暵，鄉人遍禱羣神，靡獲感應。土人李宗、秦恕躬詣延川下壁玉帝廟請雨，遽獲甘澍。生我百穀，歲則大熟。人答神休，遂立祠焉。奈歷禩寖遠，堂宇□陋，椽棟毀墜，圬塊殘□，□□□□而澳惁四時祭饗，人皆惻然，徒嗟衰弊。雖欲改葺，或未遑也。迨聖朝改元明昌，歲在閹茂仲冬月，管衆集而議之曰：「我輩生太平之世，爲太平之民，久沐唐虞之化，忝犕周禮之□，□□□□□登，內外親睦，既荷百福而無報謝，是爲人而有負也！況時難得而易失，流光奔驥，老耄逼人，雖有陶朱、猗頓之富，金□□□□□，尠能長守。且福地難遇，勝緣難成，可不同心戮力，再營廟貌？非止久以寧神，抑亦此方之壯觀也。」衆欣然而景從。於是□□□善士束元慶、進義副尉段繼糺而司其事。又五社管首老人數十輩一一信響，輸願力，出清資，具材木，徵共僦功，革□□□□□有成，不愆於素，用錢無慮二百萬。大殿軟軋，如翬斯飛，金碧炫耀於欐題，錦石璘匾於階循，規模壯麗，□□□□深而□□□則翼以廊廡。來而遊者僉曰：「休哉！」於虖！完補祠宇，欽仰神明於冥冥之間，率願意而無怠心，向非段公識明慮遠，□□□□□□□，是廟之成，亦或未可。歲在赤奮若九月初吉，管衆欲紀其本末，來欵於餘姑翰墨爲請。應曰：「道不可體，體□則小名矣，泥之則拘，矧乃寂兮寥兮，柱史格言，芒乎芴乎，漆園至諭。故百姓日用而知之者鮮，於一方孰能明之哉？雖然，或可強之，□□□□。若夫四時迭運，暑寒代謝，煦嫗生成，利而不害，非曰勞功之道歟？人之爲人，得天之靈，固超然□□詳生老有終，□□有□，□□□□俗非曰陰騭之□□歟？民神之主也，神之於人，不求其報。人之受賜，不爲不多，竟莫知所謝歟？□聞禮有五經莫重然行，豐猶不蒙祐，德修薦薄，吉必大來，是知潔粢豐盛，嘉粟百酒，能備禮也。亦在處上下皆有嘉德而無□□心則祀事□明矣。□□□人自今以始，益務修德以薦馨香，則神之聽之，降福穰穰而無窮已。」既語之以敬於神，又嘉斯繕完，義弗能焉？梗概以告雲。

泰和七年八月二十日 鄉貢進士段承志撰並書 陰陽王震　張霖篆

金玉帝行宮題名記在府城，泰和七年月日，後列進義校。尉叚繼、評事祁懋等立石。考金制，武散官正九品，土曰保義校尉，下曰進義校尉。又天德二年，置大理寺評事，正八品。泰和七年，則金章宗丁卯也。

玉皇行宮記 前晉城縣令張大亨篆額 東林野人張景賢書

《禮·月令》：「季冬，天子乃與公卿大夫共飭國典。凡在天下九州之民者無不鹹獻其力，以共皇天上帝、山林名川之祀。」詢事故碑，宋祥符間，東封寶書有曰「昊天玉皇大天帝玉皇」之號。蓋出道家說，亦尊敬上帝之強名。夫生民者，行立呼吸飲食起居，無非天也。廟祭者，根於獻力之端，苗於泰山之祀，蔓於小民之祈谷雲。爾府城享帝立宮，歷年滋久，興廢補壞，後敞前□，世有展其力者。貞祐兵後，焚燼無幾。歲癸卯，郡長段侯命水東景將軍遇、水西劉元帥福、崔莊田元完葺正殿。至元二年，府城劉寬斂衆力起東偏殿。居無幾，復以己力起西偏殿，繼與衆議西廡暨三門，肯構心勇，歲月而成。十八年，劉乃推輓黃頭村韓珪、尹彥誠爲己副，左右營建事，創列東廂。於是斤斧圬鏝，丹青像設，隨在呈巧。在後以香火錢施捨物增三門夾室，又下三門及兩翼房、東西廊，計爲間者七十有六，皆炳耀駭其觀。嗚呼！用心亦勤矣。餘嘗涖此邑，劉爲里長，三五年間，聞其朝夕在祠下，心料手度，相其地勢可作者，即諭衆必爲而後已。其重門復殿如是崇麗，寔由至誠奉天，尚賴上天乃睠而祐矣。至於旱乾水溢，螟螣蟊賊之菑厲，疫虐疾之患，禱之斯應，響之必從，籲之而哀矜者，未暇悉數。餘來自鄉寧，劉惠然來見，乃言：「經營之廟事，殆三十年。今筋力甚憊，不能復動。欲紀歲作於珉石，以勸將來，第闕其文，敢請。」餘去此未遠，且懷舊俗，故強爲之辭，且告後之善繼者。天高在上，人雜處下，日月星辰照臨，無微不聞，無隱不見。一話一語，一動一靜，隨其善惡逆順以從事，好奪者天亦奪之，好與者天亦與之，好殺者天亦殺之，好生者天亦生之。《書》不云乎：「惟影響無以強陵衆暴，無忌憚之人慾以召天殃也哉！」

至元三十一年四月日 前翰林國史院編修官宋景祁記 敦武校尉晉城縣兼管諸軍奧魯陳□ 忠顯校尉懸帶銀牌管軍千戶尹彥忠 忠顯校尉前應州同知今受安陸府判劉速敦 從仕郎壺關縣尹兼諸軍奧魯郭衡 將仕佐郎晉城縣主簿兼尉兼管諸軍奧魯韓昌祖 宣授虎符武德將軍四川船橋萬戶張□ 從仕郎平陽路晉城縣尹兼管本縣諸軍奧魯兼勸農事李謙 進義副尉晉城縣達魯花赤兼諸軍奧魯勸農事忽都 都乣司劉寬等立石 本州故張道清門人申信刊

元玉皇行宮記，至元三十一年，國史院編修宋景祁撰文，前晉城令張大亨篆書，文俱陋劣。記稱水東劉元帥福，水西景元帥遇，蓋木華黎下潞澤時，與叚長官直、申鎮撫甫同時所札授也。後列千戶尹彥忠、晉城縣主簿韓昌祖、晉城縣尹兼晉城縣達魯花赤忽都，志無其名，而張大亨志亦不載。考通志府、縣誌有高平宋景初，以教授任晉城令，仕至國史院編修。初應作祁，以碑記爲正，諸志皆誤。

玉皇廟功德碑 前晉城縣令張大亨篆額　里人張景賢書立

晉城縣達魯花赤忽都施鈔五十貫文，主簿韓昌祖施鈔三十貫文。

青龍白虎神彩繪功德主：本廟官高平寺莊王仲誠。

五道將軍功德主：東趙莊王德，施香鼎花瓶人，黃頭王慶同。

行山太尉維那黃頭社尹彥誠。

崇寧真君聖衆功德主：府城劉寬。

行雨龍王聖衆功德主：府城劉寬、府城李恩、黃頭尹彥通、黃頭韓拯。

十一曜星星君功德主：府城韓玉、東元慶趙祥、府城劉寬、馬聚、黃頭社尹忠等、在城李國□、府城王良、臨澤郭玉。

天地水三官功德主：府城劉珎、劉寬、李貴。

昊天玉帝聖像妝塑功德主：水西劉順、府城社劉通。

四聖真君功德主：水東王明、同弟王清等，東趙莊王整同弟王榮，黃頭韓珎、同弟韓珪等、祁順同弟祁禎等。

十二元辰真君功德主：黃頭張榮，西趙莊張明，崔莊牛全，西趙莊牛珎，黃頭陳聚，臨澤張祐、張順，崔莊田榮，臨澤張洪、張益、張景賢，張山同弟張仲。

二十八宿星君功德主：黃頭王秀，趙莊王整，黃頭祁禎、張恩、成用、尹全，崔莊田秀，黃頭郭全、韓□誠，黃頭□安，西趙莊趙寬，黃頭尹善和、庾慶、郭用、韓德，西趙莊牛德、李恩，黃頭崔福、韓珎，黃頭郭成，元慶段贊、段榮，豐安牛茂，水西劉楫，元慶段寶，豐安李德，水東社郭天祚，米山喜御宴。

風伯雨師雷公電母維那頭：府城劉寬。

黃頭社尹家門下金氏同男忠顯、校尉千戶尹彥忠妻劉氏施神馬一匹又香錢寶鈔一佰五十四貫文，臨澤□□玉同妻王氏、男郭時夆施神馬一匹又香錢寶鈔二十九貫文。

元至元三十一年四月日都乣司劉寬等立石 本州故張道清門人申信刊

剏建廊廡之記 丹東鄉士段居敬篆額 覃懷古寧石匠田潤澤同男宗文刊

謹按《太極圖說》：「上天之載，無聲無臭，而實造化之樞紐，品彙之根柢也。」又《易傳》雲：「夫天，專言之則道也，分而言之，則以形體謂之天，以主宰謂之帝，以功用謂之鬼神，以妙用謂之神，以性情謂之幹，運之以陰陽五行，化生萬物。」此所謂繼之者善，成之者性，萬物之所以資始，各正其性命者。裏之府城，古有昊天玉帝之祠，迄今千有餘年。歲或水旱災傷，民之祈禱者無不獲乎嘉應，豈非上天之德，足以庇於下民；而下民之誠，有可感動於上天之驗者歟？時本州同知州事趙公，下車未及經綸之際，躬率僚屬，祗謁昊天玉帝祠下。一見殿宇廊廡有傾毀未完者，而慨然不忍之心，遽充於容色。遂召其□□□，諭之曰：「今夫天斯昭昭之多，日月星辰系焉，四時行焉。原其理之所在，太極於無際而無不通，細入於無倫而無不貫，始終乎萬物而不備其運，惟生民奠厥攸居，享豐穰之樂，獲利生之道，胡忍廊廡之隳廢而不爲之完葺者也？」於是□等請事斯語，命匠度財，計功定日，殿宇無有大小，同時締葺，榱柱傾邪者搢正之，丹雘晦蝕者藻繪之，瓦木圮缺者增修之，隙地闕廊廡者創構之。檃社耆老睹其具功，富者輸之於財，匱者力之於役，不須糾督，偕來助緣，所營之功不歷歲而告畢。殿宇廊廡輪奐一新，盡土木之工，極金碧之麗，若乃非賢牧之能獎諭贊成，暨□等之一乃心力，烏遂不遑假寐之功，以重其民之瞻仰者乎？或日有友田思溫、段雲翼二公惠然而來謂僕曰：「異哉！□等營締殿宇廊廡三十餘間，而功役費以億計，胼手胝足，既成厥功，若不刻石，何以激厲將來，使不墜乎報本之禮哉？請紀其事，以傳不朽。」僕是爲鄉里之庸人也，幼而孤陋，學無異聞，未能託言備載其行事。固辭再三，義不獲已，姑述管見而識其歲月雲。

趙庭後進王宗道跋並書 □□□□□□□□廟官　劉清 州吏　馬世忠　楊信　閆簡　郭獻　高克忠　焦純德　邢義　張瑁　成庸　王利用　李嚴 吏房貼書　衛久成 先聖五十五代孫職充晉寧路澤州吏目事　孔仲祖 敦武校尉晉寧路澤州判官　□十 承事郎晉寧路同知澤州事　趙珏 大元至正歲在乙未二月哉生明越十有一日辛未 田思溫　段雲翼等立石

元修玉皇廟廊廡記在府城，郡人王宗道𬤥，鄉貢士叚居敬書。至正乙未月日立石。後列州同知趙珏，判官五十，吏目則孔仲祖至聖五十五代孫。考順帝十五年爲至正乙未。

重修玉帝廟記 上黨管真篆額　武林清逸子云中李佐書丹　石工濩澤東廓郭欽

按太上老氏《聖紀篇》注曰：「玉帝爲祖北辰耀魄之寶也，在太空之元，號紫玉寶闕，名曰北極大大帝。爲天地之立根，抱道德之宗源。稟元氣淳和，氣之廣大以配昊天之名，由氣化有天道地道人道。濟之爲風雨，無非玉帝爲祖，累化多聖。」至周定王時，老子出函谷關，道流於世。歷代遵崇，立廟塑像，散之多方，秦漢以來，舉而不廢。今吾鄉府城社古蹟昊天玉帝之廟，按古碑有考曰：起於太行之巔，邐迤蜿蜒，蟠崍於斯境者，左抱丹溪，南峙珏岫，東連龍門之所，無不感應。於後廣設廊廡，添修前殿及三門樂房，共百餘間，以爲玉帝行宮之所、春祈秋報之方。凡遇災旱，捍禦妖孽，陰翊方隅，獲神靈貺，保障生民，其有年矣。至於泰和年間，鄉人段公繼又能重修，後遭兵燹廢弛。至熙寧、明昌、至元之際，復修更新。又經年邈深遠，殿廊疎漏，霖滴沮水，牆壁傾塌，脊壟脫落，螭獸懸伏。僅有鄉民維那劉公玘、續公景巖、陳公聚倡率十八社德年長者，符合起廢之心，募緣告成。富者資其財，貧者役其力，至於州隅善士，又從而助之。正統丙寅，命匠重修玉帝正殿，次完四聖、三官之殿、東西列宿真君之殿，凡七十餘間，妙妝樑棟，雕畫簷楹，及添修香亭，高架凌空，所用材木，珎柯美幹，爲榱爲枅爲杙爲杗爲桷，短長鉅細，適成厥用，俱以構成。又得水北社施主司公廣福，命匠妝嚴金飾朱紫，彩畫一新，通前以日計四千三百數功。天順□年季春之月，本州太守孫公有澤民之道，率領耆人百輩於斯禱雨有感，膏霖蘇旱，百里仰觀，重修殿廊，錢力浩大，朽漏而敝之，斥狹而廣之，繩曲而直之，至於彩麗之華、幢幡之密、簾幙之重、窻牖之明、堦砌之潔、祭祀之盛、具備之安，而太守孫公以喜奉神嚴敬之道也，遂命匠礱碑以記之，特勉後人之不廢也。按經文本贊曰：「鬼神之德之盛，誠之不可以揜如此。」又曰：「天下之物莫非鬼神之所爲也。」茲我劉公玘、續公景巖、陳公聚倡率十八社英逸之士，重修玉帝之廟之像，巍峩壯麗，金碧光輝，春秋之時，遇臨祭者豈姑息不思者耶？又觀昔緣之所導，成壞之反覆，重修之所勞，或成或廢者幾乎？難哉！籲！天道有常更，人事有常變，孰能逃其數而逆其理哉？《詩》雲：「君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。」「神之格思，不可度思，矧可繹思？」是爲記也。

大明成化貳年歲次丙戌季秋穀旦 鄉貢進士濩澤□□撰 奉訓大夫澤州知州衛郡陳奎 從仕郎州判王用 迪功郎吏目石瑛 懷遠將軍直隸寧山衛致仕指揮同知陳原 興工維那　續景巖　劉玘　陳聚 繪畫香亭　賈真　司貴福　張禎

玉帝廟重修記

嘗聞昊天玉帝尊居北極，高拱薇垣，雨暘賴之以時若，祲祥藉之以譴告，其功德之在斯民匪鮮淺矣。吾郡東府城建立昊天玉皇上帝行宮，爲民祈福禔祉，御災捍患，甚盛舉也。第廟之建，其來邈矣。肇自宋熙寧丙辰，歲歷大元，廢興之跡，遐不可攷。迨我大明嘉靖間，值風雨之摧剝，遭鼠雀之穿啄，棟宇傾覆，牆垣圮，荊棘蓁蕪，廟敝神遺，悽然可惻，誠仁人君子所□忍。時皇明宣寧府儀賓續公行三，諱曰恆，迺宣寧□王之外祖翁也。其人丰姿英邁，器宇卓犖，愷悌□祥，利人濟物，爲鄉評首稱。於嘉靖癸丑歲捐金出□，鳩工率衆，集鄉耆而區畫，募衆緣而遘財，內外左右□百楹有奇，皆革故鼎新。然功勞浩大，人役不敷，蒙本州知州齊英公交誼篤厚，給遣伕役四里：曰府□裏，曰黃頭裏，曰豐安裏，曰趙莊裏。趨事赴工，各□乃役，不數年間，而厥功告成。棟宇兆飛翬之吉，堂□紹輪奐之美，簷牙高擢，瓦縫參差，其後殿、中殿、□偏殿氣象巍峩，大門、中門、兩廡規模壯麗，其臺□榭、丹墀、樂舞亭，靡不煥然一新。至於注香亭、鍾皷樓，又悉出於公之創制者也。然而年月深邃，神像朽腐，丹青剝落，公亦有繪塑者焉。其後殿關王、蠶神，中殿東嶽、牛王、禁王、五道、高禖、五瘟、地藏，九殿神衹丹艧工費，又皆出於公帑之所措也。其間猷爲注厝，辛勞萬狀，不克盡述。惜乎工甫畢而遽逝矣！良可悲夫！本廟僧人悟省，俗籍陵川縣中順□楹、建一堂者，鹹勒碑銘，以紀其事，矧公之弘功□？」於是獨捐輸己資，命匠磨礱，式昭公德，以垂不□。巨族多有捐輸，彼時無有遺籍可稽，不敢妄議。

鄉侗續禹統書篆　焚修僧悟省立石 恩縣主簿。孫續紹祖、從祖、成祖謹議。

二十八宿像重裝記 特簡知縣、前癸巳科亞元李青藜撰

世之言天星者，多言經緯。緯星者，水火木金土；經星，則二十八宿。而言二十八宿者，又較多於五星。故有言「天左旋，而二十八宿右旋」者，有言「十二分野」者，有言「紫微降世，二十八宿即降而作護」者。夫天體左旋，日月三垣諸星隨而左旋，《天官》有明文，在明太祖。「右旋」之說，不過矜一時之臆見，固不待辯。而「十二分野」，則何其謬而又謬也？蓋周天三百六十五度四分度之一，而一度幾三千里。天半居地上，統計五十餘萬里，而中華冀、兗等十二州所佔幾何？且列宿分度，又各有九度、十六、十七度等之不同。如房、心二宿如何僅爲宋分豫州？鬥、牛、女三宿又如何僅爲吳越分揚州？則「分野」之說不誠有大相剌謬者乎？至紫微垣北極居中，勿論東藩八星、西藩七星近作屏翰，有將、相、丞、衛等號，而前門左右則有天乙、太乙，後門又有華蓋，垣內又有四輔、勾陳諸星。乃迷漢動言二十八宿從紫微，豈宿之外輸反親於東西藩十五星？更親於四輔、勾陳諸星乎？或曰：「‘右旋’、‘分野’二說，固可勿論。而紫微降世，二十八宿必降而爲帝佐。如光武再造，鄧禹杖策、賈復拖腸、馮異滹沱河麥飯蕪蔞亭豆粥，皆班班可考，則斷斷不可不重述！」嗟嗟！此又迷漢中之迷而又迷者。是皆不足與言二十八宿者也。餘鄉之南府城，舊有二十八宿行殿，創自宋熙寧閒。爲歲久像敗，復從而裝繪之。在里人，裝繪誠爲美舉，吾特不識始之創建者，爲別左、右旋故乎？爲分野故乎？抑爲列宿必從紫微，兼感於光武中興之說之故乎？是皆不可考。但二十八宿爲經，配緯以附天，如角奎井鬥木、軫璧箕參水、胃女氐柳土、亢婁牛鬼金、觜尾翼室火、星房虛昴之君火、張心危畢之相火，則無不可列像以祀之。然則如是像是宿者，誠有不可不急急更裝者乎！是爲記。

布衣劉兆熊書 大清雍正五年歲次丁未十二月穀旦 玉人　續新發　張經元鵑

澤郡東二十餘里，村名府城，北崗之上，建立玉帝廟壹所，乃七社之公修，屢有碑記可考，茲不復贅。中院有桂柏壹株，不記其年，勁幹表表，誠廟內之盛觀也。昨歲孟冬祀神，火因風吹，蒼麟盡焚，比及知覺，枝折幹墜，已將諸神殿並中山門損壞。人心不勝爲慨嘆，而實無如之何。社首住持兩相謂曰：「廟宇破缺，七社之往來不絕，一村之觀瞻無光，豈可委之公事而不爲之調停乎？」因捐貲重修，不日而成。又有後院拜殿、風王殿、龍王殿與前院監齋殿，均爲風雨摧殘，瓦廢棟折，若不修之，亦非所以妥神靈而慰人意也。於是鳩工庀材，一一補緝，前後殿宇俱無滲漏，庶神無塵封而人生快觀矣！功既告竣，所有尚義樂輸勒石，永垂不朽云爾。

鳳臺縣儒學生員司夏璉撰　丹西布衣秦國臣書 社首　陳永祿　□克奇　司乃持　續建德　續守興　劉彥臣　秦國臣　續蕙 住持　心棋　性端　法慧　海□ 玉工　續世祿　劉榮臣　續世美鐫 大清乾隆六十年歲次乙卯季冬吉旦

府城村玉皇廟禁賭碑

村中禁賭，舊有條規。近緣去年冬月，水官會敬神演戲，有他村數人來廟公然聚賭。經鄉約社首稟官究處，蒙李太爺堂訊，將聚賭之人鎖鏈示衆。自此合村公議：勒石永遠禁止，違者仍復送官究處不貸。特此謹白。

道光十八年正月吉日府城三社紳士社首公具