懸空寺

太和十五年秋，詔曰：「夫至道無形，虛象為主。自有漢以後，置立壇祠，先朝以其至順可歸，用立寺宇。昔京城之內，居舍尚希。今者里宅櫛比，人神猥湊，非所以祗崇至法，清敬神道。可移於都南桑乾之陰，嶽山之陽，永置其所。給戶五十，以供齊祀之用，仍名為崇虛寺。可召諸州隱士，員滿九十人。」

碑高一尺六寸七分，廣一尺九寸，二十四行，行字不一，字徑七分，行書。今在渾源州。

大定拾陸年，重九後二日，天晴氣爽，月朗風輕，日口口龺同𣸯邑之南六七里，石峽槁棧閣，若巴蜀之道，則經商大驛路也。風逥路轉，仰自臨壑之數峰，猶羙目不繫，舍，信懸空之𪨷。古之遺跡，始自建興扵何代，又不知棲隱者口也，明巍峩之萬丈中焉鑿石為龕，植木為榭，上不至扵山之巔，下不至扵陸地，懸空置屋，山山晻映，似愽壁之翆幈，流水潺湲瀉清聲。之淑玉，非丹青而圖畫者哉！嗟乎！一廢一興，迄今幾千百年矣。余閉目想之，昔時遊行樂所，了然可數，若比扵斯，未之有也。真物多𫠦韜之地也。居此者以息其心，俱忘物我。久口富贄扵浮雲，甘受貧𥨪，不憂戚，棄骨肉，佀棲枝宿鳥，時口同居，憑檻視行人徃還，有如移蟻。不生七情，屏絕六𫻎，衣麻布食，可以草木實為吾有形。已知縣患，體輕清而圎同太虛，遺骨骸而復㱕地大，遇患難而不屈，臨死生而不懼，然後與天相終，是為常也。訪二禪者，乃敦樸之人也，係雲中宣寕縣石佛院僧也。普慈四十有九，住持，不入俗門；行滿七十二歲，荷真未甞有憚。相挈八𥝝，水乳難公順味，猶周一日，真大善知熾也。始我樂而忘歸，髙述其遊焉，故為記耳。

識破塵緣萬事休，翛然歸去罷追求。踈人壘壁鑿石磴，厭俗懸崖置屋樓。朙月清風真徇用，皴鬆痩栢旻吾儔。經年掩戶絕賔客，獨樂玄中玄更幽。

在望村內頭陁僧行口立石

望巖村施主王公庭馬信馬囗口馬口口

此懸空寺記並詩。懸空寺一統志在渾源州南磁窯峽內，石壁巉崖，懸空結構，樓閣相望，下臨無地。寺創自後魏，此刻未見著錄。

香地憑虛結構空。廊簷千疊翠陰中。蓮花月漏堪分影，水國波光足悟空。不住心原生象界，有為法亦竅鴻蒙。登來自在天無際，面壁峰前好課功。

一寺空虛裡，危欄高幾層。懸崖惟度鳥，無路去齋僧。雲隱多羅樹，天垂寶月燈。塵心何處覺，孤磬下崚嶒。

梵宮遙望掛青山，棧路相將細細攀。窗外平臨蓮嶽嶺，尊前下視鐵門關。當年斥堠屯兵苦，此日焚修老衲閒。徙倚登車思往事，數聲清磬渡溪灣。

循之抵山下，兩壁削立，一澗中流，透罅而入，逼仄如無所向，曲折上下，俱成窈窕，伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以擬之也。時清流未泛，行即溯澗，不知何年兩崖俱鑿石坎，大四五尺，深及丈，上下排列，想水溢時插木為閣道者，今廢已久，僅存二木懸架高處，猶棟梁之巨擘也。三轉，峽愈隘，崖愈高。西崖之半，層樓高懸，曲榭斜倚，望之如蜃吐重臺者，懸空寺也。五臺北壑亦有懸空寺，擬此未能具體。仰之神飛，鼓勇獨登。入則樓閣高下，檻路屈曲，崖既矗削，為天下巨觀，而寺之點綴，兼能盡勝。依巖結構，而不為岩石累者，僅此僧寮位置適序，凡客坐禪龕，明窗暖榻，尋丈之間，肅然中雅。既下，又行峽中者三四轉，則洞門豁然，巒壑掩映，若別有一天者。

懸空寺州南十里磁窯口，崖懸穴三百餘丈，後魏建。

懸空寺，在州南恆山下磁窯峽，懸崖三百餘丈，崖峭立如削，倚壁鑿竅，結構層樓，危梯仄磴，上倚遙空，飛閣相通，下臨無地，恆山第一景也。後魏時建。

憶己未秋遊恆嶽，自渾源州南入，可二十里至山足。其間有所謂懸空寺者，峭壁百丈，寺縣其中，觀之令人驚心駭目。時秋將半，白草黃沙，塞雁哀鳴，邊城景色，莾蒼彌望。路委折，不甚陡峻，騎行可至山腰，過此則拾級而登。土人指十鰲相告，因與同遊諸子分韻賦詩。及至頂謁嶽帝，日正中天，秋陽暴烈，俯視山下，則已黑雲宻布，大雨忽作，雷聲殷殷，反在足下。噫嘻，豈不一大觀也哉！

懸空寺。在渾源州南磁窯峽口。石壁巉巖，懸空結構，飛閣相望，下臨無地。寺創自後魏，盛於元時，近增三殿，稱奇觀焉。

遙聞十里鐘，在山忽在水。盤折叩山門，老僧閒如此。戲嚴綴虛空，石閣輕如紙。攜手說飛登，白雲簷外止。

剗石成香地，憑虛結構工。梵宮依碧𪩘，棧閣俯丹楓。濤壯磁竊雨，僧寒谷口風。躋攀真不易，遙望意無窮。

復望懸空寺，又為之神色飛越。蓋其橫粘千仞壁上，凌空妙湊，仰可見底。寺狀則旁聳而中凹，乍合為三，乍離而成九，莫不架殿戴閣，傍閣撐臺，面面風櫺，彷彿浮圖之鼎峙。中間飛橋交綰，雕檻斜穿，人行其間，只覺風颺雲流，互相容與，為之佇立想像者久之，蓋詫神工匪由人造矣。須臾，因崖南一線，沿之以升，其中或如來、彌勒同龕，或老子、純陽異室。雖方丈之地，而禪房蒲室、奧館涼臺，繚曲往復，幻化不測，只覺千門萬戶，儼入建章宮闕，奇矣哉！