Garten des Meisters der Fischernetze

Der Garten des Meisters der Fischernetze liegt in der Kuojiatou-Gasse im Stadtbezirk Gusu der Stadt Suzhou in der Provinz Jiangsu. Er geht auf die Halle der Zehntausend Bände und den Blumengarten Verborgenheit des Fischers zurück, die Shi Zhengzhi in der Südlichen Song-Zeit anlegte; danach erlebte er die Verwilderung des Gartens, die Teilung des Anwesens und die Umwandlung in eine staatliche Getreide-Ankaufsstelle, ehe ihn Song Zongyuan in der Qianlong-Ära der Qing wieder aufbaute und Qu Yuancun erweiterte; in der Tongzhi-Ära ging er an Li Hongyi. Heute ist er eine national geschützte Kulturdenkmalstätte und wurde 1997 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. Der Beitrag versammelt sechzehn Originaltexte aus Dokumenten der Yuan-, Ming- und Qing-Zeit sowie sechs von Osvald Sirén aufgenommene historische Fotografien.

Perioden
Südliche Song-Dynastie
Regionen
Jiangsu
Ort
Stadtbezirk Gusu, Suzhou, Provinz Jiangsu
Von Osvald Sirén fotografierter Pavillon, zu dem der Mond kommt und der Wind weht, im Garten des Meisters der Fischernetze: Pavillon und Wandelgänge mit dem Spiegelbild auf der Teichfläche, aufgenommen in Gardens of China
Von Osvald Sirén fotografierter Pavillon, zu dem der Mond kommt und der Wind weht, im Garten des Meisters der Fischernetze: Pavillon und Wandelgänge mit dem Spiegelbild auf der Teichfläche, aufgenommen in Gardens of China

Einleitung

In den Anfangsjahren der Chunxi-Ära der Südlichen Song-Dynastie errichtete Shi Zhengzhi, der als Beförderungskommissar[1] und als Vize-Minister des Ministeriums für Beamtentum gedient hatte, in der Gegend der Daicheng-Brücke in Suzhou ein Anwesen mit einem Blumengarten — dies ist die Vorläuferin des Gartens des Meisters der Fischernetze. Im Anwesen stand eine Bibliothekshalle, die Halle der Zehntausend Bände genannt, in der die Bücher ringsum in zweiundvierzig Schränken aufgestellt waren, zumeist Handschriften; der Blumengarten trug den Namen Verborgenheit des Fischers, und im Hause der Shis wuchsen außerdem fünfhundert Strauchpfingstrosen. Wenn im Frühjahr die Blüten aufgingen, richteten die Leute von Wu Bankette aus und luden Gäste zur Blütenschau; das Sammeln von Büchern, das Pflanzen von Blumen und das festliche Ausgehen bildeten das früheste Leben dieses Hausgartens.

Der Überlieferung zufolge reihten sich, als Shi Zhengzhi eben in die Heimat zurückgekehrt war, die ihn begleitenden Schiffe Bug an Heck vom Feng-Tor bis unmittelbar vor sein Anwesen. Doch dieser Hausgarten blieb nur eine Generation lang im Besitz der Familie Shi. Zuerst verwilderte der Blumengarten; dann wurde das Anwesen für hunderttausend Münzstränge[2] zum Verkauf angeboten und fand lange keinen Käufer, bis es schließlich für fünfzehntausend Münzstränge an die Familie Ding aus Changzhou ging — dabei hatte seine Errichtung einst eineinhalb Millionen Münzstränge gekostet. Gegen Ende der Shaoding-Ära der Südlichen Song teilten die Brüder Ding bei der Erbteilung das Anwesen in vier Teile; der Strafgerichtsaufseher von Zhexi, Zhao Ruchu, zog das alte Anwesen daraufhin als Staatsbesitz ein und wandelte es in den Millionen-Speicher und die staatliche Getreide-Ankaufsstelle[3] um, die der Speicherung und dem Ankauf von Getreide dienten. Auch die Büchersammlung der Halle der Zehntausend Bände verstreute sich allmählich: Zunächst wurde sie nach Gewicht als Altpapier aufgekauft; später zahlten einflussreiche Häuser nur noch zehntausend Münzen pro Schrank und kehrten alles mit einem Wisch ein. Zu Beginn der Zhengde-Ära der Ming war die Halle der Zehntausend Bände als ehemaliger Wohnsitz Shi Zhengzhis noch unter den Anwesen von Suzhou verzeichnet, doch die Steinschrift des alten Anwesens war bereits von Mönchen abgeschliffen worden, und vom Blumengarten der Song war längst nichts mehr übrig.

In der Qianlong-Ära der Qing erwarb Song Zongyuan, Vizedirektor des Hofamts für kaiserliche Bewirtung, das alte Gelände der Halle der Zehntausend Bände. Noch während seiner Amtszeit ließ er seine Familie im alten Garten eine Halle und einen Turmbau errichten und Teich, Pavillons und ein kleines Boot anlegen, um nach dem Abschied vom Amt in die Heimat zurückzukehren und seine betagte Mutter zu pflegen; der Garten erhielt den Namen Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters — „Fischernetz-Meister“ bedeutet Fischer: Es knüpfte an den Sinn der „Verborgenheit des Fischers“ des alten Gartens an und klang zugleich wie der Name der Gasse „Wangsi“ neben dem Garten; Song Zongyuan nahm es als seinen Beinamen an und benannte damit den Garten. Noch keine fünfzig Jahre alt, bat er um die Heimkehr, weil seine Mutter betagt war; an heiteren Tagen stützte er die Mutter auf Spaziergängen durch die gewundenen Pfade, in Mußestunden lud er Freunde zu Wein und Gedichten ein. Im Garten entstanden zwölf Szenen, darunter die Grashalle des Nördlichen Bergs, die Wasserlaube des Waschens der Hutbänder, die Galerie des Osmanthusgebüschs am Kleinen Berg und das Boot des Durchfahrenden Dufts; Song Zongyuan selbst verfasste die „Zwölf Gesänge auf die Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters“. Nach dem Tod der Mutter und dem Ablauf der Trauerzeit trat er erneut in den Dienst und wurde zum Kreisintendanten von Tianjin ernannt. Als der Mensch Suzhou verließ, verstummten auch die Saitenklänge und das Dichten im Garten.

Nach Song Zongyuans Tod verfiel der Garten zusehends; die hohen Bäume und alten Steine gingen größtenteils verloren, nur ein Teich voll Wasser blieb klar. Gegen Ende der Qianlong-Ära kam der reiche Kaufmann Qu Yuancun zufällig an diesem Ort vorbei; mit einem Seufzer kaufte er den Garten, gestaltete ihn nach dem ursprünglichen Umfang neu, schichtete Steine und pflanzte Bäume und fügte Pavillons und Häuser hinzu — daher wurde der Garten auch Qu-Garten genannt. Der neu vollendete Garten enthielt Szenen wie den Pavillon, zu dem der Mond kommt und der Wind weht, den Pavillon der Wolkenscharte und die Galerie des einen Zweigs jenseits des Bambus; am Tag der Vollendung lud der Hausherr Freunde und Gefährten zu einem Festmahl im Garten. In den Ären Jiaqing und Daoguang gediehen die Pfingstrosen im Garten am üppigsten und galten als „die ersten in Wu“; die Nachkommen der Familie Qu riefen zur Blütezeit oft Gäste zur Schau und zum Genuss zusammen. Zur Daoguang-Ära war der Garten des Meisters der Fischernetze bereits gemeinsam mit dem Garten des bescheidenen Beamten und dem Landsitz des Kühlen Grüns eine berühmte Stätte für Ausflüge in Wu und öffnete an schönen Frühlings- und Herbsttagen seine Pforten für Besucher. Das Couplet im Garten, das mit „Wind und Regen, warm und kalt“ beginnt und Blüten und Blätter, Oriolen und Schwalben mit Morgen und Abend zusammenbringt, entspricht genau der Stimmung der Besucher, die durch Pavillons und Wandelgänge ziehen.

Zur Daoguang-Ära wechselte der Garten in den Besitz von Wu Jiadao aus Huizhou; in der Tongzhi-Ära fiel er an Li Hongyi, den Justizkommissar von Jiangsu. Nachdem dieser wegen eines Ohrenleidens das Amt niedergelegt hatte, ließ er sich in Suzhou nieder und setzte den Garten instand; die alten Bäume und seltsamen Steine, die Teiche, Weiher, Pavillons und Hallen blieben wie zuvor, dazu häufte er mehrere zehntausend Bände Bücher an und verbrachte seine Tage in Begleitung von Bronzen, Steinschriften, Kalligraphien und Gemälden. Nach Li Hongyis Tod im elften Jahr der Guangxu-Ära (1885) wechselte der Garten mehrfach den Besitzer und hieß eine Zeit lang Garten der Muße. 1940 erwarb der Sammler He Cheng (Beiname Yanong) den Garten und stellte den alten Namen Garten des Meisters der Fischernetze wieder her. 1950 stifteten die Nachkommen der Familie He den Garten dem Staat; 1958 übernahm die Gartenverwaltung der Stadt Suzhou den Garten, setzte ihn instand und öffnete ihn anschließend der Öffentlichkeit. 1980 errichtete das Metropolitan Museum of Art in New York einen Hofgarten nach dem Vorbild des Hofs der Studierstube des Spätfrühlings in diesem Garten — das erste Beispiel dafür, dass ein klassischer chinesischer Garten in die Welt hinausging.

Der heutige Garten des Meisters der Fischernetze liegt in der Kuojiatou-Gasse im Stadtbezirk Gusu und folgt nach wie vor der Anlage mit dem Wohnhaus im Osten und dem Garten im Westen. Im Wohnhaus reihen sich die Halle der Zehntausend Bände und der Turm des Pflückens des Schönen von Süden nach Norden aneinander, während sich westlich davon Pavillons und Wandelgänge um den Teich der Bunten Wolken legen. Der Name der Bibliothekshalle aus der Südlichen Song-Zeit ist auf der großen Halle erhalten geblieben; die Grundlage der heutigen Anlage von Anwesen und Garten geht dagegen auf das Bauen der Familien Song und Qu in der Qing-Zeit zurück.

Historische Dokumente

Wuzhong Jiushi (Alte Geschichten aus Wu)

史发运宅,在带城桥。淳熙初,宅成,计其费一百五十万𦈏,仅一传不能保,僦直十万𦈏,久不售,后为丁季卿以一万五千𦈏得之。绍定末,丁又不能保。赵汝櫄来为浙西提刑官,占为百万仓和籴场。故老说发运初归时,舳舻相衔,凡舟自葑门直接至其宅前,用发运司按纸黏窗煮黏面六七石,自后仅易目前耳。万卷堂环列书四十二厨,写本居多。始则论斤买为故纸,其后势家每厨止得一十千,席卷而去。

Das Anwesen des Beförderungskommissars Shi lag bei der Daicheng-Brücke. Zu Beginn der Chunxi-Ära war das Anwesen vollendet; die Kosten beliefen sich auf eineinhalb Millionen Münzstränge. Schon nach einer einzigen Generation konnte es nicht mehr gehalten werden: Es wurde für hunderttausend Münzstränge zum Kauf angeboten, fand aber lange keinen Käufer; später erwarb es Ding Jiqing für fünfzehntausend Münzstränge. Gegen Ende der Shaoding-Ära konnte auch Ding es nicht mehr halten. Als Zhao Ruchu zum Strafgerichtsaufseher von Zhexi kam, beschlagnahmte er es als Millionen-Speicher und Getreide-Ankaufsstelle. Alte Leute erzählten, als der Kommissar damals erstmals heimkehrte, hätten sich die Schiffe Bug an Heck gereiht, vom Feng-Tor ununterbrochen bis vor sein Anwesen; von der Beförderungsbehörde ließ er Papier zum Bekleben der Fenster ausgeben und sechs bis sieben Dan Klebeteig kochen — danach vermochte er nur noch den täglichen Bedarf zu bestreiten. In der Halle der Zehntausend Bände standen Bücher ringsum in zweiundvierzig Schränken, zumeist Handschriften. Zuerst wurden sie nach Gewicht als Altpapier aufgekauft; später zahlten einflussreiche Häuser pro Schrank nur zehntausend Münzen und kehrten alles mit einem Wisch ein.

《吴中旧事》 (Alte Geschichten aus Wu), verfasst von Lu Youren der Yuan, Siku-Quanshu-Ausgabe, Eintrag „Das Anwesen des Beförderungskommissars Shi“

吴俗好花,与洛中不异。其地土亦宜花,古称长洲茂苑,以苑目之,盖有由矣。吴中花木不可殚述,而独牡丹、芍药为好尚之最,而牡丹尤贵重焉。旧寓居诸王皆种花,往往零替,花亦如之。盛者唯蓝叔成提刑家最好事,有花三千株,号万花堂。尝移得洛中名品数种,如玉盌白、景云红、瑞云红、胜云红、玉间金之类,多以游宦,不能爱护,辄死。今惟胜云红在。其次林得之知府家有花千株。胡长文给事、成居仁太尉、吴谦之待制家种花亦不下林氏。史志道发运家亦有五百株。如毕推官希文、韦承务俊心之属,多则数百株,少亦不下一二百株,习以成风矣。至谷雨为花开之候,置酒招宾就坛,多以小青盖或青幕覆之,以障风日。父老犹能言者,不问亲疏,谓之看花局。今之风俗不如旧,然大槩赏花则为宾客之集矣。

Die Leute von Wu lieben Blumen, nicht anders als in Luoyang. Auch der Boden dieser Gegend eignet sich für Blumen; in alter Zeit nannte man sie die Üppige Parklandschaft von Changzhou, und dass man sie als Park bezeichnete, hatte wohl seinen Grund. Die Blumen und Bäume von Wu lassen sich nicht erschöpfend aufzählen, doch allein Strauchpfingstrose und Pfingstrose gelten als der Gipfel der Vorliebe, und die Strauchpfingstrose ist dabei die kostbarste. Früher pflanzten alle Fürsten, die hier wohnten, Blumen; oft gingen die Häuser unter, und die Blumen teilten ihr Geschick. In ihrer Blüte war die Familie des Strafgerichtsaufsehers Lan Shucheng am leidenschaftlichsten: Sie besaß dreitausend Sträucher, genannt die Halle der Zehntausend Blüten. Er hatte einst mehrere berühmte Sorten aus Luoyang verpflanzt, wie Weiße Jadeschale, Rot der Glückwolken, Rot der Auspizischen Wolken, Über-den-Wolken-Rot, Gold zwischen Jade und dergleichen; doch meist starben sie, weil er im Amtsdienst umherzog und sie nicht hegen konnte. Heute ist nur noch das Über-den-Wolken-Rot erhalten. An zweiter Stelle besaß die Familie des Präfekten Lin Dezhi tausend Sträucher. Auch die Haushalte des Kanzleidirektors Hu Changwen, des Kommandanten Cheng Juren und des erwartenden Staatssekretärs Wu Qianzhi pflanzten nicht weniger als die Lins. Auch das Haus des Beförderungskommissars Shi Zhidao besaß fünfhundert Sträucher. Leute wie der Sekretär Bi Xiwen oder der Dienstträger Wei Junxin besaßen bis zu mehreren hundert Sträuchern, mindestens aber ein- bis zweihundert — es war allgemein Sitte geworden. Zur Zeit des Getreideregens, wenn die Blüten aufgingen, stellte man Wein bereit, lud die Gäste zu den Beeten und bedeckte sie meist mit kleinen grünen Schirmen oder grünen Zelten, um sie vor Wind und Sonne zu schützen. Die Alten, die es noch erzählen konnten, nannten es, ohne nach Verwandtschaft oder Ferne zu fragen, die Gesellschaft der Blütenschau. Die Sitten heute sind nicht mehr wie früher, doch im Großen und Ganzen ist die Blütenschau eine Versammlung von Gästen geblieben.

《吴中旧事》 (Alte Geschichten aus Wu), verfasst von Lu Youren der Yuan, Siku-Quanshu-Ausgabe, Eintrag „Blumen und Bäume von Wu“

Gusu Zhi (Chronik von Gusu)

万卷堂,侍郎史正志所居,在带城桥南,旧有石记,为僧磨毁。施氏丛抄云:正志,扬州人,造带城桥宅及花圃,费百五十万𦈏,仅一传。圃先废,宅售与常州丁卿昆季,仅得一万五千𦈏。绍定末,丁折为四,其后提举赵汝櫄占为百万仓籴场。

Die Halle der Zehntausend Bände war der Wohnsitz des Vize-Ministers Shi Zhengzhi und lag südlich der Daicheng-Brücke; früher gab es dort eine Steinschrift, die von Mönchen abgeschliffen wurde. Die Gesammelten Abschriften des Herrn Shi berichten: Zhengzhi war ein Mann aus Yangzhou; er errichtete das Anwesen an der Daicheng-Brücke samt Blumengarten, was eineinhalb Millionen Münzstränge kostete, doch es währte nur eine Generation. Der Garten verfiel zuerst; das Anwesen wurde an die Brüder Ding Qing aus Changzhou verkauft und brachte nur fünfzehntausend Münzstränge ein. Gegen Ende der Shaoding-Ära teilten die Dings es in vier Teile; danach beschlagnahmte der Intendant Zhao Ruchu es als Millionen-Speicher und Getreide-Ankaufsstelle.

《姑苏志》 (Chronik von Gusu), Band 31, „Wohnsitze“, zusammengestellt von Wang Ao u. a. der Ming, überarbeitet von Lin Shiyuan, abgeschlossen im ersten Jahr der Zhengde-Ära (1506), Siku-Quanshu-Ausgabe, Eintrag „Halle der Zehntausend Bände“

Wangshiyuan Tuji (Bildaufzeichnung des Gartens des Meisters der Fischernetze)

予读欧阳文忠公思颍诗,叹士大夫一执仕版,欲遂其山林之乐而不易得也。公留守东都,即思买田颍上,阅二十载,愿迄未遂。自序云:有志于强健之年,未偿于衰老之后,良可悯也。同年观察宋君悫庭,以名孝廉为令畿辅,有廉能声。数年中瀳历监司,政和民治,大吏重之,天子知之,行将畀以节钺,入参机务,如文忠之致位两府。乃年未五十,以太夫人年老陈情,飘然归里。先是,君在官日,命其家于网师旧圃,筑室构堂,有楼有阁,有台、有亭,有沜、有陂,有池、有艇,名网师小筑,赋十二景诗,豫为奉母宴游之地。至是果符其愿。既归,循陔采兰,凌波捕鲤,奉太夫人晨餐夕膳。每当风日晴美,侍鱼轩,扶鸠杖,周行曲径,以相娱悦。时或招良朋,设旨酒,以觞以咏,凭高瞻眺,幽崖耸峙,修竹檀栾,碧流渺弥,芙蕖娟靓,以及疏梧蔽炎,丛桂招隐,凡名花奇卉,无不萃胜。于园中指点少时游钓之所,抚今追昔,分韵赋诗。座客啧啧叹羡,谓君遭逢之威,邱壑之佳,当与子美、沧浪、仲瑛、玉山并传。子谓子美仕宦不得志,扁舟来吴,买木石以寄其诧傺无聊之感。仲瑛饩馆声伎,甲于东南,然时丁末造,轻财结客,比于燕雀处堂而已。孰若君中岁抽簪,啸歌自得,处太平之世,展将母之怀,无累于中,不求乎外,此其乐文忠公所不能遽遂者,而君早遂之,虽遭逢使然,而亦君之知几恬退,有以自致乎此也。园名网师,比于张志和、陆天随,放浪江湖,盖其自谦云尔。命画师绘图,又以师卢鸿乙王摩诘,欲使图画之并传于后也。予与君比屋而居,昕夕过从,咏少陵高枕乃吾庐句,殆有因君之乐以乐予之乐者乎?故不辞而为之记。

Als ich das Gedicht „Sehnsucht nach Ying“ des Herrn Ouyang Wenzhong las, seufzte ich darüber, dass ein Gelehrter, der einmal die Liste der Beamten ergreift, die Freude an Bergen und Wäldern nur schwer erlangen kann. Der Herr war Statthalter der Östlichen Hauptstadt und dachte schon daran, Felder am Ying zu kaufen; doch zwanzig Jahre vergingen, und der Wunsch blieb bis zuletzt unerfüllt. Sein eigenes Vorwort sagt: Was ich in den Jahren der Kraft erstrebte, habe ich im Alter des Verfalls nicht erlangt — wahrlich erbarmenswert. Mein Jahrgangsfreund, der Kreisaufseher Song, genannt Queting, war als berühmter Empfohlener Magistrat im Umkreis der Hauptstadt und hatte einen Ruf für Rechtschaffenheit und Tüchtigkeit. In wenigen Jahren stieg er zum Aufseher auf; die Verwaltung war friedlich, das Volk regiert, die hohen Beamten schätzten ihn, der Kaiser wusste von ihm; er stand kurz davor, das Feldzeichen zu empfangen und an den Staatsgeschäften teilzunehmen, gleich dem Wenzhong, der in die beiden Räte eintrat. Doch noch keine fünfzig Jahre alt, trug er wegen des hohen Alters seiner Frau Mutter sein Anliegen vor und kehrte leichten Herzens in die Heimat zurück. Zuvor, noch in Amtstagen, hatte er seine Familie im alten Garten des Fischernetz-Meisters Häuser und Hallen bauen lassen, mit Türmen und Pavillons, Terrassen und Lauben, Ufern und Dämmen, Teich und Boot, und nannte es die Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters; er verfasste Gedichte auf zwölf Szenen und richtete es im Voraus als Ort ein, an dem er die Mutter bewirten und mit ihr ausgehen wollte. Nun erfüllte sich sein Wunsch wirklich. Nach der Heimkehr schritt er den Hügel entlang und pflückte Orchideen, fing über den Wellen Karpfen und brachte der Frau Mutter Morgen- und Abendmahl. Immer wenn Wind und Sonne klar und schön waren, begleitete er ihren Wagen, stützte ihren Taubenstab und durchwanderte mit ihr die gewundenen Pfade zu ihrem Vergnügen. Zuweilen rief er gute Freunde zusammen, bot edlen Wein dar, und man trank und dichtete; von der Höhe blickend, sah man stille Felsen aufragen, hohe Bambusse sich wiegen, grüne Ströme sich in die Ferne dehnen, Lotosblüten zart und schön, dazu lichte Sterculien, die der Glut Schatten spendeten, und Büsche von Osmanthus, die zum Verbergen einluden — alle berühmten Blumen und seltenen Gewächse versammelten hier ihren Glanz. Im Garten zeigte er auf die Orte, wo er als Knabe gewandert und geangelt hatte, und in Berührung mit der Gegenwart und dem Gedenken an die Vergangenheit teilte man die Reime und verfasste Gedichte. Die Gäste staunten voller Bewunderung und sagten, das Glück seiner Zeit und die Schönheit seiner Hügel und Schluchten würden mit Zimei, mit dem Canglang-Pavillon, mit Zhongying und mit dem Yushan zusammen überliefert werden. Ich aber sage: Zimei war im Amt erfolglos und kam im kleinen Boot nach Wu, um Holz und Steine zu kaufen und sein Gefühl der trostlosen Enttäuschung darin zu betten. Zhongying war mit verköstigten Sängerinnen der erste im Südosten, doch die Zeit war dem Ende zugeneigt; leichten Herzens verschwendete er sein Vermögen und warb Gäste — das glich Schwalben, die im Haus nisten. Wie sollte das dem Herrn gleichen, der in mittleren Jahren die Haarnadel des Amtes ablegte, pfeifend und singend sich selbst genügte, in friedlichen Zeiten lebte, den Wunsch entfaltete, die Mutter zu pflegen, im Innern unbelastet war und nichts von außen begehrte? Diese Freude konnte selbst der Herr Wenzhong nicht sogleich erlangen, doch der Herr erlangte sie früh; zwar hat es das Glück der Zeit so gefügt, doch ist es auch die Kenntnis des rechten Augenblicks und die stille Zurückgezogenheit des Herrn, durch die er sich dies selbst erwarb. Der Garten heißt Fischernetz-Meister und reiht sich an Zhang Zhihe und Lu Tiansui, die sich ungebunden auf den Strömen und Seen ergingen — womit er sich wohl bescheiden selbst beschrieb. Er hieß einen Maler ein Bild anfertigen und wollte damit zudem Lu Hongyi und Wang Mojie nachfolgen, damit Bild und Aufzeichnung zusammen der Nachwelt überliefert würden. Ich wohne Wand an Wand mit dem Herrn und verkehre mit ihm von früh bis spät; rezitiere ich Shaolings Zeile „mit hohem Kissen ist dies mein Haus“, so ist es wohl so, dass ich an seiner Freude meine eigene Freude habe. Darum habe ich es nicht abgelehnt, diese Aufzeichnung zu verfassen.

《沈归愚诗文全集》 (Gesammelte Gedichte und Prosa des Shen Guiyu), Guiyu Wenchao Yuji, Band 4, „Wangshiyuan Tuji“ (Bildaufzeichnung des Gartens des Meisters der Fischernetze), verfasst von Shen Deqian der Qing, Blockdruckausgabe

Yuanhe Xianzhi (Kreischronik von Yuanhe)

网师小筑,宋副使宗元构以养母者。内有北山草堂、无喧庐、小山、丛桂轩、濯缨水阁、梅花、铁石山房、蹈和室、溪西小隐、度香艇、花影亭、半巢居、斗屠、丽瞩楼十二景。

Die Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters wurde vom Vizeminister Song Zongyuan errichtet, um seine Mutter zu pflegen. Darin befanden sich zwölf Szenen: die Grashalle des Nördlichen Bergs, die Hütte Ohne Lärm, die Galerie des Osmanthusgebüschs am Kleinen Berg, die Wasserlaube des Waschens der Hutbänder, das Haus von Eisen und Stein bei den Pflaumenblüten, das Gemach des Betretens der Harmonie, das Kleine Versteck westlich des Bachs, das Boot des Durchfahrenden Dufts, der Pavillon der Blütenschatten, die Behausung des Halben Nests, die Doutu-Galerie und der Turm des Schönen Blicks.

《元和县志》 (Kreischronik von Yuanhe), Band 18, „Gärten und Pavillons“, Eintrag „Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters“, überarbeitet von Xu Zhi der Qing, zusammengestellt von Shen Deqian und Gu Yilu, Blockdruck des sechsundzwanzigsten Jahres der Qianlong-Ära (1761)

Wangshi Xiaozhu Shi’er Yong (Zwölf Gesänge auf die Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters)

北山草堂

Die Grashalle des Nördlichen Bergs

树萱堂之北,结屋山之南。屋敝谋还葺,山幽许更探。为贫归未得,济胜具犹堪。比舍多贤达,花时兴正酣。

Nördlich der Halle, in der man Taglilien pflanzt, habe ich am Südhang des Bergs ein Haus gebaut. Das Haus ist schäbig, doch ich plane, es wieder auszubessern; der Berg ist still, und ich darf ihn immer tiefer erkunden. Der Armut wegen konnte ich noch nicht heimkehren, doch die Mittel, das Schöne zu erklimmen, reichen noch. Die Nachbarhäuser bergen viele Tüchtige und Würdige; zur Blütezeit ist die Stimmung gerade im Rausch.

梅花铁石山房

Das Haus von Eisen und Stein bei den Pflaumenblüten

敢托余芬远,芳型属在兹。赋中窥骨干,花外想丰姿。韵自开元胜,香宁邓尉差。肝肠期共证,只索可人知。

Ich wage es nicht, den fernen Duft der Ahnen zu beanspruchen, doch ihr duftendes Vorbild gehört hierher. Im Fu erblickt man das Gerüst der Knochen; jenseits der Blüte denkt man an die volle Anmut. An Reim steht sie Kaiyuan von selbst voraus; an Duft braucht sie dem Dengwei nicht nachzustehen. Herz und Eingeweide hoffen, einander zu bezeugen — es genügt, dass der Liebenswerte es weiß.

濯缨小阁

Der kleine Pavillon des Waschens der Hutbänder

倒影吞飞阁,波澄似镜明。晨光涵其洁,晚唱溜同清。脱帽三杯醉,枕肱一榻横。觉来临槛照,咄咄尚尘缨。

Das Spiegelbild verschlingt den fliegenden Pavillon; die Wellen sind klar wie ein heller Spiegel. Das Morgenlicht birgt ihre Reinheit; der Abendgesang rinnt ebenso rein. Den Hut abgelegt, trunken von drei Bechern; den Arm als Kissen, eine Liege quer. Wache ich auf und trete an die Brüstung, mich zu schauen — ach, noch immer trage ich das staubige Hutband.

花影亭

Der Pavillon der Blütenschatten

孤亭空所有,笛弄落花天。雁漏云间字,苔沉石上泉。筠帘风细细,镜槛月娟娟。好共歌喉转,蹁跹趁舞筵。

Der einsame Pavillon leert alles, was ist; eine Flöte spielt unter einem Himmel fallender Blüten. Wildgänse lassen Schriftzeichen durch die Wolken rieseln; Moos versinkt in der Quelle auf dem Stein. Der Bambusvorhang im feinen Wind; die Spiegel-Brüstung im holdseligen Mond. Wie schön, sich mit der Singstimme zu drehen und leichtfüßig beim Fest der Tänze zu schweben.

丽瞩楼

Der Turm des Schönen Blicks

底似凭楼好,南园淑景回。日筛花影碎,莺逗柳烟开。四野霞成幄,千村锦作堆。谁当一揽尽,取次付敲推。

Was gleicht dem Lehnen am Turm? Der südliche Garten kehrt mit holdem Anblick wieder. Die Sonne siebt die Blütenschatten zu Fetzen; die Oriolen necken den Weidendunst auf. In den vier Gefilden wird der Rosendunst zum Zelt; tausend Dörfer häufen sich wie Brokat. Wer vermöchte alles mit einem Griff zu erfassen — der Reihe nach übergebe ich es dem Klopfen und Prüfen der Verse.

度香艇

Das Boot des Durchfahrenden Dufts

信宿怜渔父,生涯足钓船。萧疏一箬雨,杳霭半池烟。遮莫浮家久,相将系艇偏。风来香满座,何似棹前川。

Zwei Nächte lang bedaure ich den Fischer; sein Leben genügt sich im Anglerboot. Licht und kahl ein Regen auf dem Schilfdach; fern und dämmernd Rauch über dem halben Teich. Glaub nur nicht, das treibende Heim währe schon lange; gemeinsam vertäuen wir das Boot am Rand. Kommt der Wind, erfüllt Duft den ganzen Sitz — wie sollte das dem Rudern auf dem vorderen Strom gleichen?

半巢居

Die Behausung des Halben Nests

古风怀木处,野性惬巢居。借得一枝足,依然三匝余。妥红裀自满,生白室偏虚。只欲摩吾腹,凭高好晒书。

Die alte Sitte denkt an das Wohnen in Bäumen; mein wildes Naturell gefällt sich im Nestwohnen. Einen einzigen Zweig geliehen genügt; immer noch bleibt Raum für drei Umkreisungen. Das geborgte Rot der Matte füllt sich von selbst; das werdende Weiß macht das Gemach erst recht leer. Ich will nur meinen Bauch reiben und, an die Höhe gelehnt, gut meine Bücher sonnen.

溪西小隐

Das Kleine Versteck westlich des Bachs

小有天何在,源深径欲迷。双扉开隐现,一水界东西。虹夏林悄渡,云锄屋角畦。浇书閒觅酒,隔岸唤山妻。

Wo mag der Kleine Himmel sein? Die Quelle ist tief, der Pfad will sich verlieren. Zwei Torflügel öffnen sich, bald verborgen, bald sichtbar; ein Wasser grenzt Ost und West. Der Regenbogen des Sommers überquert still den Hain; eine Wolkenhacke bestellt das Beet an der Hausecke. Die Bücher begießend, suche ich in Muße nach Wein und rufe über das Ufer hinweg meiner Berghausfrau.

小山丛桂轩

Die Galerie des Osmanthusgebüschs am Kleinen Berg

结山不厌小,种桂却成丛。位置三椽屋,婆娑一亩宫。影摇歌扇月,香趁酒旗风。更爱轩东望,排青蔽远空。

Den Berg gefügt, stört das Kleine nicht; Osmanthus gepflanzt, wird doch ein Gebüsch. Ein Haus von drei Sparren ist gesetzt; es wiegt sich in der einen Mu großen Stätte. Schatten schwenken den Mond der Fächer des Gesangs; der Duft nutzt den Wind der Weinfahnen. Noch lieber blicke ich von der Galerie nach Osten: Reihen von Grün verdecken den fernen Himmel.

斗屠庑

Die Doutu-Galerie

山静日逾永,消磨寄一廛。打头成率尔,容膝便悠然。吟罢焚香坐,酣来倚枕眠。何须营广厦,只此足安禅。

Der Berg ist still, der Tag wird immer länger; die Zeit zermürbend, wohne ich in diesem einen Hof. Über dem Kopf ist es schlicht errichtet; Raum für die Knie, und schon weilt man gelassen. Nach dem Rezitieren setze ich mich bei brennendem Weihrauch; kommt der Rausch, lehne ich am Kissen und schlafe. Was bedarf es des Baus weiter Hallen — allein dies genügt, um den Geist zur Ruhe zu bringen.

无喧庐

Die Hütte Ohne Lärm

避喧漫道幽栖稳,心达何妨近市居。好鸟劝人一尊酒,清风窥我半床书。萧疏竹影初晴候,历落棋声午梦余。除把未偿诗债了,应无剥啄到吾庐。

Dem Lärm zu weichen, sagt man nicht umsonst, mache das stille Wohnen sicher; doch wenn das Herz weit ist, was schadet das Wohnen nahe am Markt? Die guten Vögel mahnen mich zu einem Becher Wein; der klare Wind späht nach den Büchern auf meinem halben Bett. Lichte Bambusschatten, wenn es eben heiter wird; klar klingende Züge des Brettspiels nach dem Mittagstraum. Abgesehen davon, die noch unbeglichenen Schulden an Gedichten zu tilgen, dürfte kein Klopfen an meine Hütte dringen.

蹈和馆

Das Haus des Betretens der Harmonie

自笑栖栖谋室处,书生头脑故冬烘。大裘万丈香山老,广厦千间锦里翁。怜我一寒聊自异,愧他三昧与人同。构来燠馆犹蜗舍,也假人工辅化工。

Ich lache über mich selbst, wie rastlos ich nach einem Haus suche — der Kopf eines Bücherwurms ist eben verstaubt. Der große Pelz von zehntausend Zhang des Alten von Xiangshan; die tausend weiten Hallen des Alten von Jinli. Mich dauert meine eigene Kälte, die sich ein wenig auszeichnet; ich schäme mich seiner Sammlung, die er mit den Menschen teilt. Das warme Haus, das ich errichtete, gleicht einer Schneckenstube; auch es borgt sich Menschenwerk, um dem Werk des Schöpfers zu helfen.

《元和县志》 (Kreischronik von Yuanhe), Band 36, „Literatur und Schrift“, überarbeitet von Xu Zhi der Qing, zusammengestellt von Shen Deqian und Gu Yilu, Blockdruck des sechsundzwanzigsten Jahres der Qianlong-Ära (1761)

Wumen Yuanshu Wenxian (Dokumente der Gärten und Villen von Wumen)

予妻弟鲁儒,字宗元,筑园于沧浪亭之东,名曰网师,沈尚书曾为之记。方其以养亲归也,有隐居晦之志。既亲没,终丧,再上长安,授天津道,鞅掌王事,而田园之乐荒矣。适予归里,复裴裛至止,俯仰之间,鸟啄于林,鱼游沼,而昔时丝竹之声,咏吟之会,不可复得,为怃然者久之。子尝泛舟五湖之滨,见彼之为网师者,终其身出没于风涛倾侧中而不知止,徒志石得鱼而已矣。乃如古三闾大夫之所遇者,又何其超然志远也。鲁儒于斯二者将何从马?

Mein Schwager Luru, mit dem Beinamen Zongyuan, legte östlich des Canglang-Pavillons einen Garten an und nannte ihn Fischernetz-Meister; der Minister Shen hat einst eine Aufzeichnung dafür verfasst. Als er zur Pflege seiner Mutter heimkehrte, hegte er den Vorsatz, verborgen und im Dunkeln zu leben. Als die Mutter gestorben und die Trauer vollendet war, zog er wieder zur Hauptstadt und wurde zum Kreisintendanten von Tianjin ernannt; eifrig in den Geschäften des Königs, verwilderte die Freude an Feld und Garten. Als ich zufällig in die Heimat zurückkehrte, kam er wieder zu Besuch dorthin; im Auf- und Abblicken pickten die Vögel im Hain, die Fische schwammen im Weiher, doch die Saiten- und Blasklänge von einst, die Versammlungen des Dichtens und Rezensierens, ließen sich nicht wiedererlangen — lange war ich betroffen. Einmal fuhr ich im Boot am Ufer der Fünf Seen und sah jene, die Fischernetz-Meister sind: Ihr Leben lang tauchen sie in Wind und Wellen auf und unter, im Wanken, und wissen nicht zu ruhen; sie haben nur das Auffinden von Fischen im Sinn. Wie anders war doch der, dem einst der Minister der Drei Ländereien begegnete — wie hoch erhaben und fern sein Sinn! Welchem von beiden wird wohl Luru folgen?

《吴门园墅文献》 (Dokumente der Gärten und Villen von Wumen), Band 2, „Literarische Fülle“, aufgenommen: „Wangshiyuan Ji“ (Aufzeichnung über den Garten des Meisters der Fischernetze) von Peng Qifeng, zusammengestellt von Fan Guangxian der Qing, Handschrift

古人为园以树果,为圃以种菜。诗三百篇言园者田有桃、有棘、有树擅,非以侈游观之美也。汉魏西下,西园冠盖之游,一时夸为盛事,而士大夫亦各有家园,罗致花石,以豪举相尚。至宋而洛阳名园之记,传播艺林矣。然亭台树石之胜,必待名流䜩赏,诗文唱酬以传,否则辟疆驱客,徒资后人嗢噱而已。

Die Alten legten Gärten an, um Früchte zu pflanzen, und Beete, um Gemüse zu bauen. Wo die dreihundert Oden vom Garten sprechen, heißt es: Im Feld gibt es Pfirsiche, gibt es Jujuben, gibt es den Sandelbaum — nicht, um die Schönheit des Wanderns und Schauens zu mehren. Seit Han und Wei wurde das Fest der Amtsträger im Westlichen Garten für eine Zeit als großes Ereignis gepriesen, und auch die Gelehrten besaßen jeder heimische Gärten, in denen sie Blumen und Steine zusammentrugen und sich in Großtat überboten. Zur Song-Zeit verbreitete sich die Aufzeichnung der berühmten Gärten von Luoyang in der Welt der Künste. Doch die Schönheit von Pavillons, Terrassen, Bäumen und Steinen muss erst auf die Feste berühmter Männer und den Wechselgesang von Gedicht und Prosa warten, um überliefert zu werden; sonst jagt der Garten die Gäste fort wie Pi Jiang und dient der Nachwelt nur zum Lachen.

吴中为都会,城郭以内,宅第骈间,肩摩趾错。独东南隅负郭临流,树木丛蔚,颇有半村半郭之趣。带城桥之南,宋时为史氏万卷堂故址,与南园沧浪亭相望,有卷曰网师者,本名王思,曩三年前宋光禄悫庭购其地,治别业,为归老之计,因以网师号,并颜其园,盖托于鱼隐之义,亦取卷名,音相似也。

Wu ist eine große Stadt; innerhalb der Mauern stehen die Anwesen Dach an Dach, Schulter an Schulter und Fuß an Fuß. Allein die Südostecke lehnt sich an die Mauer und blickt auf den Fluss; Bäume stehen dicht in Büschen, und es hat durchaus den Reiz von halb Dorf, halb Stadt. Südlich der Daicheng-Brücke lag zur Song-Zeit das alte Gelände der Halle der Zehntausend Bände der Familie Shi, dem Südlichen Garten und dem Canglang-Pavillon gegenüber. Dort gibt es eine Gasse namens Fischernetz-Meister, die ursprünglich Wangsi hieß. Vor drei Jahren erwarb der Guanglu-Direktor Song Queting dieses Gelände, richtete eine Nebenvilla ein als Plan für den Ruhestand im Alter, nahm den Namen Fischernetz-Meister als Beinamen an und betafelte damit auch seinen Garten; er lehnte sich an den Sinn der Verborgenheit des Fischers an und entlehnte zugleich den Namen der Gasse, der ähnlich klingt.

光禄既没,其园就颓圮,乔木古石大半损失,惟池水一泓,尚清澈无恙。瞿君远村偶过其地,惧其鞠为茂草也,为之太息问。旁舍者知主人方求售,遂买而有之。因其规模,别为结构,叠石种木,布置得宜,增建亭宇,易旧为新。既落成,招予辈四五人说䜩为竟之集。

Nach dem Tod des Guanglu-Direktors verfiel sein Garten; die hohen Bäume und alten Steine gingen größtenteils verloren, nur der eine Teich voll Wasser blieb klar und unversehrt. Der Herr Qu Yuancun kam zufällig an diesem Ort vorbei; besorgt, er möchte ganz in dichtem Gras ersticken, seufzte er darüber. Die Nachbarn wussten, dass der Besitzer ihn gerade verkaufen wollte; so kaufte er ihn und machte ihn zu seinem. Dem ursprünglichen Umfang folgend, gab er ihm eine neue Gestalt: Er schichtete Steine, pflanzte Bäume, ordnete alles angemessen an, fügte Pavillons und Häuser hinzu und tauschte das Alte gegen Neues. Als die Arbeit vollendet war, lud er uns vier, fünf Gefährten zu einem Fest und machte daraus eine Versammlung für den ganzen Tag.

石径屈曲,似往,而沧浪渺然,一望无际。有堂曰梅花,铁石山房,曰小丨丛树轩,有阁、濯缨水阁。有燕居之室,曰𧽻和馆。有亭于水者曰到风来,有亭于厓者曰云冈,有斜轩曰竹外一枝,有斋曰集处。皆远村营手画而名之者也。

Die Steinpfade winden sich, als gingen sie weiter; das Canglang dehnt sich unermesslich, so weit der Blick reicht. Es gibt eine Halle, genannt Pflaumenblüte, das Haus von Eisen und Stein, eine Galerie des Gebüschs am Kleinen Berg und einen Pavillon, die Wasserlaube des Waschens der Hutbänder. Es gibt Gemächer für den Aufenthalt im Frieden, genannt das Haus des Betretens der Harmonie. Es gibt einen Pavillon am Wasser, genannt, zu dem der Wind kommt; einen Pavillon an der Höhe, genannt Wolkenscharte; eine schräge Galerie, genannt Ein Zweig jenseits des Bambus; und ein Studierzimmer, genannt Gesammelte Leere. All dies hat Yuancun eigenhändig geplant und benannt.

地祗数亩,而有纡回不尽之致,居虽近尘,而有云水相忘之乐,柳子厚所谓奥如旷如者,殆兼得之矣。园已非昔,而犹存网师之名,不忘旧也。予尝读松陵集,赋任氏园池云:池容淡而古,树意苍然僻,不知清景在。尽什任君宅,辄欣然神往,令乃于斯园遇之。予虽无皮、陆之诗才,而远村之胜情雅尚,视任晦实有过之。爰记其事,以继二游之复古,今人何遽不相及也。

Das Gelände umfasst nur wenige Mu, doch hat es die Art eines Gewundenen, das nie zu Ende geht; das Wohnen liegt zwar nah am Staub, doch bietet es die Freude des Vergessens zwischen Wolken und Wasser — was Liu Zihou „verborgen und zugleich weit“ nannte, hat dieser Garten wohl beides zugleich erlangt. Der Garten ist nicht mehr der von einst, doch bewahrt er noch den Namen Fischernetz-Meister, um das Alte nicht zu vergessen. Einst las ich in der Songling-Sammlung das Fu auf den Gartenteich des Herrn Ren: Das Antlitz des Teichs ist mild und altertümlich, der Sinn der Bäume grau und abgeschieden; man weiß nicht, wo die klare Schönheit wohnt — ganz gehört sie dem Haus des Herrn Ren. Immer wurde mein Geist froh dorthin gezogen, und nun begegne ich ihr in diesem Garten. Obwohl ich das Dichtentalent eines Pi oder Lu nicht besitze, so übertrifft die hohe Gesinnung und edle Vorliebe Yuancuns jene des Ren Hui wahrhaftig. Daraufhin habe ich dieses Geschehen aufgezeichnet, um dem Vorbild jener beiden Wanderer im Zurückkehren zum Alten zu folgen — warum sollten die Menschen von heute denen von einst unbedingt nachstehen?

《吴门园墅文献》 (Dokumente der Gärten und Villen von Wumen), Band 2, „Literarische Fülle“, aufgenommen: „Wangshiyuan Ji“ (Aufzeichnung über den Garten des Meisters der Fischernetze) von Qian Daxin, zusammengestellt von Fan Guangxian der Qing, Handschrift

Yinglian Conghua (Gesammelte Gespräche über Couplet-Inschriften)

谢默卿云:吴下园亭最胜,如齐门之吴氏拙政园,阊门之刘氏寒碧庄,葑门之瞿氏网师园,娄门之黄氏五松园。其尤著者,每春秋佳日,辄开园纵人游观,扇如云,蝶围蜂绕,裙屐年少,恣其评骘,于衣香人影之间,了不为忤。金閰名姬,反以此增声价焉。各园楹帖不少,今仅记网师园中有一联云:风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅,莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。语涉纤巧,而状艳冶之景,如在目前,固自妙丽无匹也。按此联与西湖花神庙一联相仿,而简炼稍逊之。

Xie Moqing sagte: Die Gärten und Pavillons von Wu sind die schönsten, etwa der Garten des bescheidenen Beamten der Familie Wu am Qi-Tor, der Landsitz des Kühlen Grüns der Familie Liu am Chang-Tor, der Garten des Meisters der Fischernetze der Familie Qu am Feng-Tor und der Garten der Fünf Kiefern der Familie Huang am Lou-Tor. Die berühmtesten unter ihnen öffnen an schönen Tagen im Frühling und Herbst ihre Gärten und lassen die Menschen frei wandern und schauen: Fächer wie Wolken, von Schmetterlingen umringt und Bienen umschwirrt, junge Leute in Röcken und Schuhen, die nach Belieben urteilen und bewerten, und zwischen dem Duft der Gewänder und den Schatten der Menschen sind sie ganz ohne Missfallen. Die berühmten Schönen von Jin-Chang mehren ihren Ruf gerade dadurch. In den verschiedenen Gärten gibt es nicht wenige Tür-Couplets; ich verzeichne hier nur eines im Garten des Meisters der Fischernetze, das lautet: Wind und Regen, Regen und Wind, warm und lau, kühl und kalt, überall Suchen, überall Suchen, Oriolen und Schwalben, Schwalben und Oriolen, Blüten und Blätter, Blätter und Blüten, vertraut Abend für Abend, Morgen für Morgen. Die Worte neigen zum Feinen und Zierlichen, doch die üppige und bezaubernde Szene, die sie schildern, liegt wie vor den Augen — wahrhaftig von unübertroffener Anmut und Schönheit. Ich bemerke: Dieses Couplet ähnelt einem Couplet am Tempel des Blumengottes am Westsee, ist ihm aber an gedrängter Schlichtheit ein wenig unterlegen.

《楹联丛话》 (Gesammelte Gespräche über Couplet-Inschriften), Band 6, „Berühmte Stätten“, zusammengestellt von Liang Zhangju der Qing, Blockdruck des zwanzigsten Jahres der Daoguang-Ära (1840)

Hong Beijiang Shiwen Ji (Gesammelte Gedichte und Prosa von Hong Beijiang)

才从识面便忘形,饭我城东水上亭。老友瘦真同野寉,残荷多尚比天星。百身未易酬恩遇,一石偏教吐性灵。归去且营耕钓好,得闲陇畔便横经。

Kaum hatten wir uns kennengelernt, vergaßen wir schon die Form; du speisest mich im Pavillon auf dem Wasser östlich der Stadt. Der alte Freund ist mager, wahrhaftig wie ein wilder Kranich; die verwelkten Lotosstauden sind so zahlreich wie die Sterne am Himmel. Hundert Leiber könnten die Gnade der Begegnung nicht leicht vergelten; ein einziger Stein treibt dich doch, dein Naturell auszuschütten. Kehre ich heim, will ich Pflügen und Angeln gut betreiben; habe ich Muße am Feldrain, lege ich sogleich die Klassiker auf den Schoß.

《洪北江诗文集》 (Gesammelte Gedichte und Prosa von Hong Beijiang), Gedichte der Gengsheng-Studie, Band 4, „Sammlung zur Vertreibung der Kälte in Hudu“, „Der Kreismagistrat Tang Zhongmian lädt in den Garten des Meisters der Fischernetze zum Trinken ein, am Ort verfasst und überreicht“, verfasst von Hong Liangji der Qing, Sibu-Congkan-Nachbildung der Ausgabe der Hinterlassenen Schriften des Beijiang im Besitz der Hanfenlou in Shanghai

Chuanshan Shicao (Gedichtentwürfe von Chuanshan)

即网师园,丙辰夏日曾寄题二诗。

Das ist der Garten des Meisters der Fischernetze; an einem Sommertag des Jahres Bingchen hatte ich einst zwei Gedichte dorthin gesandt und betitelt.

题诗曾寄网师园,万里来游一践言。何止画图开绣轴,真从城市见桃源。诗书气涌山逾秀,花竹丛深鸟不喧。十八年如春梦杳,照人春水尙潺湲。

Ein Gedicht hatte ich einst dem Garten des Meisters der Fischernetze gesandt; aus zehntausend Li zu reisen und zu kommen löst nun dieses Versprechen ein. Es ist mehr, als würde sich eine bestickte Bildrolle entfalten: Wahrhaftig sieht man mitten in der Stadt die Pfirsichblütenquelle. Die Luft von Gedicht und Buch quillt auf, die Berge werden umso schöner; Blumen und Bambus stehen tief im Dickicht, die Vögel schreien nicht. Achtzehn Jahre sind fern wie ein Frühlingstraum; doch das Frühlingswasser, das die Menschen beschien, rieselt noch immer.

《船山诗草》 (Gedichtentwürfe von Chuanshan), Band 20, „Qu-Garten“, verfasst von Zhang Wentao der Qing

Juanyou Yin (Lied der müden Wanderung)

三月廿八日,瞿亦陶公子招往网师园赏玩芍药,因李桐皋赞府亦订是日看花,遂由李园顺过结草庵,小憩三处花光目不给赏,步芝岩兄原韵。饮酒犯重叠折简,殿春正放皆围栏。更闻禅房有嘉植,中道小憩许叩关。后先赴约向晨起,次第品题较红紫。李园乍过草庵连,一角天孙割锦绮。网师四面花作筵,浓香丽色泛杯船。座中有客拜花下,以酒饮花酒似泉。鲁阳驻日倘常午,行乐无涯岂小补。

Am achtundzwanzigsten Tag des dritten Monats lud mich der junge Herr Qu Yitao in den Garten des Meisters der Fischernetze, um die Pfingstrosen zu bewundern; da auch der Amtsgehilfe Li Tonggao für denselben Tag eine Blütenschau vereinbart hatte, kamen wir vom Li-Garten aus am Kloster des Geknüpften Grases vorbei und rasteten kurz; an drei Orten überwältigte das Blumenlicht die Augen, die es nicht zu erfassen vermochten. Ich folge den ursprünglichen Reimen des Herrn Zhiyan. Beim Wein drängten sich die einladenden Briefchen; die Pfingstrosen, die den Frühling beschließen, blühten gerade, alle von Zäunen umgeben. Ferner hörte ich, in der Klosterzelle gebe es ein edles Gewächs; auf halbem Weg rasteten wir und durften ans Tor klopfen. Früh am Morgen brachen wir nacheinander zu den Verabredungen auf und beurteilten der Reihe nach Rot und Violett. Der Li-Garten ging kaum vorüber, da schloss das Graskloster an, ein Zipfel, als schneide die Weberin des Himmels Brokat ab. Im Garten des Meisters der Fischernetze boten die Blumen von vier Seiten ein Festmahl, der dichte Duft und die schöne Farbe ließen die Becher schwimmen. Unter den Gästen verneigte sich einer vor den Blüten und tränkte sie mit Wein, der wie eine Quelle floss. Könnte der Herr von Luyang die Sonne zum Stehen bringen und es stets Mittag sein lassen, dann wäre die Freude ohne Grenzen — wäre das nicht mehr als ein kleiner Gewinn?

对花试问种花年。鹒蟀迭更巳十五,今朝观止记葑溪。蝶舞𧊵狂花影迷。底事吟笺分优劣,人间好景本难齐。网师园芍药甲于吴中,不亚扬州。前诗意有未尽,叠韵再赋。

Den Blumen zugewandt, frage ich, in welchem Jahr sie gepflanzt wurden. Oriolen und Grillen haben sich fünfzehnmal abgewechselt; heute verzeichne ich den vollkommenen Anblick am Feng-Bach. Schmetterlinge tanzen, Frösche tollen, die Blütenschatten verwirren. Warum sollten die Gesangsblätter in besser und schlechter geteilt werden — die schönen Szenen der Welt sind von jeher schwer gleich. Die Pfingstrosen des Gartens des Meisters der Fischernetze sind die ersten in Wu und stehen Yangzhou nicht nach. Da das vorige Gedicht den Sinn noch nicht erschöpft hatte, wiederhole ich den Reim und dichte erneut.

茂苑名葩徧芳圃,惜少红药围雕栏。城南网师独擅胜,主人爱护门常关。将离惜别每早起,为殿千红与万紫。朵朵娇娆备色香,丛丛烘染张云绮,列坐开尊艳舞筵,如乘绣被鄂君船。一年一度名花放,旧游不让第五泉,春日已阑花正午。广陵佳丽吴中补,平山堂下祠贤三。蜀都冈上楼尺五。仙源今复到渔溪,老眼花看雾里迷。芳醽共举婪尾盏,一醉应教物我齐。再叠前韵。

Die berühmten Blüten des Üppigen Parks erfüllen alle duftenden Gärten; nur schade, dass so wenige rote Pfingstrosen die geschnitzten Balustraden säumen. Allein der Garten des Meisters der Fischernetze südlich der Stadt rühmt sich des Überlegenen; der Besitzer hegt sie so, dass das Tor stets geschlossen bleibt. Die Scheidenden, die man beim Abschied bedauert, stehen jeden Morgen früh auf, um über tausend Rote und zehntausend Violette zu wachen. Blüte um Blüte, zart und vollendet in Farbe und Duft; Büschel um Büschel, wie geglüht und gefärbt, spannen sie Wolkenbrokat. In Reihen sitzend öffnen wir die Krüge zum Festmahl der üppigen Tänze, als führen wir auf der bestickten Decke im Boot des Herrn von E. Einmal im Jahr entfalten sich die berühmten Blüten; die alte Wanderung weicht der Fünften Quelle nicht, der Frühling neigt sich schon, die Blüten stehen im Zenit. Die Schönen von Guangling ergänzen Wu; unter dem Pingshan-Tempel steht der Schrein der drei Weisen, auf der Anhöhe von Shu der Turm von einem Fuß fünf. Heute gelangt die Unsterblichenquelle wieder an den Fischerbach; meine alten Augen schauen die Blüten wie im Nebel verwirrt. Der duftende Wein wird gemeinsam gehoben im letzten Becher; ein einziger Rausch soll die Dinge und mich gleichmachen. Ich wiederhole abermals den vorigen Reim.

丁丑送春已七日,牡丹翦罢空凭栏。米囊虽艳亦凡品,惟有殿春犹心关。名园忽报光华起,孰定公侯耀朱紫。招来旧雨谊如云,咏到新诗句必绮,非缘金带欲开筵。不问今朝过客船,入座耆英同隐逸。闭门城市即林泉,步障周遮日忘午。频年会少今年补。绿莎芳软径开三,翠黛玲珑峰列五。尘境桃源亦有溪,盈盈一水岂愁迷。贪心岁岁花前到,携杖相期不速齐。

Am siebenten Tag nach dem Abschied vom Frühling im Jahr Dingchou waren die Strauchpfingstrosen bereits abgeschnitten, umsonst lehnte ich an der Balustrade. Der Mohn mag üppig sein, doch bleibt er eine gewöhnliche Sorte; nur die Pfingstrose, die den Frühling beschließt, liegt mir am Herzen. Da meldet der berühmte Garten plötzlich, dass Glanz aufgegangen ist; wer bestimmte je, ob Herzog oder Marquis im Purpur glänzen soll? Er ruft die alten Freunde zusammen, deren Freundschaft wie Wolken ist; dichtet man neue Gedichtzeilen, muss jede zart sein. Nicht wegen des goldenen Gürtels will man das Fest eröffnen; man fragt nicht nach den vorüberziehenden Booten des heutigen Tages. Die Greise, die zu Tisch sitzen, teilen die Verborgenheit; schließt man das Tor der Stadt, ist es sogleich Hain und Quelle. Die Schirme der Schreiter verdecken ringsherum, man vergisst den Mittag; was die häufigen Jahre an Zusammenkünften fehlen ließen, ergänzt dieses Jahr. Das grüne Gras ist duftend weich, der Pfad öffnet sich zu dreien; die grauen Brauen fein gemeißelt, die Gipfel reihen sich zu fünf. Auch im Bereich des Staubes hat die Pfirsichquelle einen Bach; ein Streifen voll Wassers — wie sollte man sich darin verlieren? Gierig komme ich Jahr für Jahr vor die Blüten und verabrede mich mit dem Stab, uns ohne Einladung zu versammeln.

《江行纪程》 (Reisebericht einer Flussfahrt), Band 3, 《倦游吟》 (Lied der müden Wanderung), verfasst von Fan Laizhi der Qing, Blockdruck der Yijing-Buchstube des zweiten Jahres der Daoguang-Ära (1822)

Qingjia Lu (Aufzeichnungen des Klaren und Schönen)

阔街头巷网师园,本为淸河道宋宗元搆以养母,有网师小筑十二咏,今归太仓瞿氏,俗称瞿园。

Der Garten des Meisters der Fischernetze in der Kuojietou-Gasse wurde ursprünglich vom Intendanten des Qinghe-Kanals, Song Zongyuan, errichtet, um seine Mutter zu pflegen; dafür gibt es die Zwölf Gesänge auf die Kleine Anlage des Fischernetz-Meisters. Heute gehört er der Familie Qu aus Taicang und wird im Volksmund Qu-Garten genannt.

《清嘉录》 (Aufzeichnungen des Klaren und Schönen), Band 3, verfasst von Gu Lu der Qing, Eintrag „Garten des Meisters der Fischernetze“

Lüyuan Conghua (Gesammelte Gespräche aus dem Lü-Garten)

瞿园,即宋氏网师园故址,嘉定瞿远村氏增筑之,其西数十步,即前大宗伯沈归愚先生旧宅也。嘉庆戊寅四月,余尝同范芝岩、潘榕皋、吴槐江诸先生看园中芍药,其花之盛,可与扬州尺五楼相埒。范有诗云:“看花车马声如沸,谁问尚书旧第来。”今又归天都吴氏矣。

Der Qu-Garten ist das alte Gelände des Gartens des Meisters der Fischernetze der Familie Song; Qu Yuancun aus Jiading baute ihn weiter aus. Einige Dutzend Schritte westlich davon liegt das ehemalige Anwesen des früheren Ministers, des Herrn Shen Guiyu. Im vierten Monat des Jahres Wuyin der Jiaqing-Ära besuchte ich einst mit den Herren Fan Zhiyan, Pan Ronggao und Wu Huaijiang die Pfingstrosen im Garten; ihre Blütenpracht stand dem Turm von einem Fuß fünf in Yangzhou gleich. Fan hat ein Gedicht, das lautet: „Die Wagen und Pferde der Blütenschauer lärmen wie kochend; wer fragt noch nach dem alten Anwesen des Ministers?“ Heute gehört er wieder der Familie Wu aus Tiandu.

《履园丛话》 (Gesammelte Gespräche aus dem Lü-Garten), Band 20, „Gärten und Wälder – Der Qu-Garten“, verfasst von Qian Yong der Qing

Langji Xutan (Fortgesetzte Gespräche aus wanderndem Leben)

苏州之瞿园,即宋氏网师园故址,后归嘉定瞿远村,复增筑之。园中结构极佳,而门外途径极窄,陶文毅公最所不喜。盖其筑园之初心,即借此以避大官之舆从也。余在苏藩任内,曾招潘吾亭、陈芝楣、吴棣华、朱兰坡、卓海帆、谢椒石在园中看芍药,其西数十步即沈归愚先生旧庐,尝约同人以诗纪之,且拟绘图以张其事,而迁延不果作。此数君子皆老斫轮,果皆有诗,必可以传,今则如抟沙一散,不可聚矣。越十馀年重到,为之慨然!

Der Qu-Garten in Suzhou ist das alte Gelände des Gartens des Meisters der Fischernetze der Familie Song; später ging er an Qu Yuancun aus Jiading, der ihn weiter ausbaute. Die Anlage des Gartens ist überaus schön, doch der Weg vor dem Tor ist äußerst eng, was dem Herrn Tao Wenyi am meisten missfiel. Wahrlich war die ursprüngliche Absicht beim Bau dieses Gartens, sich damit den Wagen und Begleitern der hohen Beamten zu entziehen. Während meiner Amtszeit als Finanzkommissar von Suzhou lud ich einst Pan Wuting, Chen Zhimei, Wu Dihua, Zhu Lanpo, Zhuo Haifan und Xie Jiaoshi ein, im Garten die Pfingstrosen zu schauen; einige Dutzend Schritte westlich davon liegt die alte Hütte des Herrn Shen Guiyu. Wir verabredeten, gemeinsam Gedichte dazu zu verfassen, und planten zudem, ein Bild anzufertigen, um das Ereignis zu verkünden; doch in Verzögerung kam es nicht zustande. Diese Herren waren alle alte Meister ihres Handwerks; hätten sie wirklich alle Gedichte verfasst, so wären sie gewiss überlieferbar gewesen — heute sind sie wie zu einem Ball gekneter Sand zerstreut und lassen sich nicht mehr versammeln. Nach mehr als zehn Jahren kam ich wieder hierher und war darüber tief bewegt!

《浪迹续谈》 (Fortgesetzte Gespräche aus wanderndem Leben), Band 1, „Der Qu-Garten“, verfasst von Liang Zhangju der Qing

Zhuozunyuan Conggao (Gesammelte Manuskripte aus dem Zhuozun-Garten)

君讳鸿裔,字眉生,别号香严,晚以居近苏子美沧浪亭,又号苏邻,四川中江李氏。曾祖纯,祖敦鲁,考崧霖,举人,崇世蕴德。君以拔贡生中咸丰辛亥顺天乡试举人,旋入赀为兵部主事。才高而学赡,声誉翔起,公卿多折节枉交。有达官讽使出其门,许以鼎甲,不应。某相国素与君善,君见其权势日盛,亦谢绝。咸丰十年,不乐在京,将南游江淮,未至鄂,为胡文忠公林翼奏调赴英山大营。未几胡公薨,从曾文正公国藩于安庆。君本文正门下士,文正开幕府治事,辟召天下英俊,程其器能,君恒为之冠,参与机要。文正尝曰:眉生豁达精敏,应世才也。密疏荐君,堪任大受。江南平,明年遂权十府粮道。及北征勦捻,又奏补君徐海道。徐州绾毂南北,时湘淮各军之讨贼者数万人,更番休替,粮械军火皆以徐州为总汇。君内筦胥储,外充营务,又以余力治民,所设施方略甚具。淮勇锐气正新,铭字营勇尝杀人,君擒而治之,卒张军法。与诸将接纳,抚以欢好,主客大和。逾年,擢江苏按察使,论功晋加布政使衔,赏戴花翎。寖寖大用矣,而君遽以耳疾再请开缺,竟不复出云。君既罢官,闲居乐吴中山水,徙家苏州,得瞿氏网师园葺治之。园故有老树怪石、池沼亭馆之胜,积书数万卷,益蓄三代彝鼎、汉唐以来金石碑版、法书名责以自娱。闭门谢客,倘祥物外,身与世不复相关。性内介,无妄交,交必有终始。生平游宴甚广,而其契谊最笃,若吴县潘尚书祖荫、湘乡曾袭侯纪泽、开县李制军宗羲、嘉兴钱太仆应溥、吴县潘方伯曾玮、归安吴观察云、剑州李方伯榕、湖口高大令心夔、独山莫徵君友芝,此尤海内共知者,可以观所与已。君卒于光绪十一年八月十五日,春秋五十有五。娶敖氏,荣昌望族,遘心疾不瘉。妾二,俱吴氏。无子,以从兄子赓猷嗣,廪贡生候选道。孙五人:惊,候选知县;鹄、鹓、鹗、鹍。某年月日,葬君吴县四都十二图善人桥金牛坞。君书法甚精,诗古文亦窥古人堂奥,晚又好释典,皆以为寄。没后,赓猷仅得诗二百余首刻之。君之至鄂也,与庶昌从兄伯庸善,即弟视余,越二十六年矣。铭君之墓,其曷有辞。铭曰:高才步追,渊云躅厥踪,治彭麟一角,急流不居,此其卓。退栖吴中山水曲,灵岩之宫与木渎,精魄永绥藏此麓。

Der Herr hieß mit dem Tabunamen Hongyi, Beiname Meisheng, weiterer Beiname Xiangyan; weil seine Wohnung in späteren Jahren dem Canglang-Pavillon des Su Zimei nahe war, nannte er sich auch Sulin, Nachbar des Su; er stammte aus der Familie Li von Zhongjiang in Sichuan. Sein Urgroßvater war Chun, sein Großvater Dunlu, sein Vater Songlin, ein Provinzialabsolvent; das Geschlecht war über Generationen mit Tugend erfüllt. Der Herr wurde als ausgewählter Tributstudent in der Provinzialprüfung von Shuntian im Jahr Xinhai der Xianfeng-Ära zum Provinzialabsolventen erhoben und trat bald darauf durch Beitrag als Direktor in das Kriegsministerium ein. Von hohem Talent und reicher Gelehrsamkeit, stieg sein Ruf wie auf Schwingen empor, und die Herzöge und Minister beugten sich zumeist, um seine Freundschaft zu werben. Ein hoher Beamter lockte ihn, aus seiner Schule hervorzugehen, und versprach ihm einen der ersten drei Ränge der Palastprüfung; er antwortete nicht. Ein gewisser Ministerpräsident stand seit jeher gut mit ihm; als der Herr dessen Macht und Ansehen täglich wachsen sah, brach auch er den Verkehr ab. Im zehnten Jahr der Xianfeng-Ära mochte er es nicht mehr in der Hauptstadt und wollte nach Süden zwischen Jangtse und Huai reisen; noch bevor er E erreichte, wurde er auf Vorschlag des Herrn Hu Wenzhong, Linyi, in das Großlager von Yingshan abkommandiert. Bald darauf starb der Herr Hu, und er folgte dem Herrn Zeng Wenzheng, Guofan, nach Anqing. Der Herr war ursprünglich ein Schüler Wenzhengs; als Wenzheng sein Feldlager eröffnete und die Geschäfte leitete, berief er die Helden und Edlen des ganzen Reiches, maß ihr Können, und der Herr war stets der erste unter ihnen und nahm an den geheimen Entscheidungen teil. Wenzheng sagte einst: Meisheng ist großzügig und scharfsinnig, ein Talent für die Welt. In geheimer Eingabe empfahl er den Herrn als fähig für große Aufgaben. Als Jiangnan befriedet war, wurde er im folgenden Jahr provisorischer Getreideintendant von zehn Präfekturen. Beim Feldzug gegen die Nian im Norden wurde er auf Vorschlag zum Kreisintendanten von Xu und Hai ernannt. Xuzhou hielt die Nabe zwischen Süd und Nord; damals zählten die Xiang- und die Huai-Armee, die die Rebellen bekämpften, mehrere zehntausend Mann, die abwechselnd ruhten und sich ablösten, und Getreide, Waffen und Munition gingen alle durch Xuzhou als zentralen Knoten. Der Herr verwaltete im Innern die Speicher und leitete nach außen die Lagerangelegenheiten und ordnete mit übriger Kraft auch das Volk; die Maßnahmen und Pläne, die er einrichtete, waren sehr zahlreich. Die Huai-Soldaten waren von frischer Schärfe; ein Soldat des Lagers Ming hatte einst einen Menschen getötet — der Herr ergriff ihn und richtete ihn, und so wurde das Militärrecht endgültig aufgerichtet. Im Umgang mit den verschiedenen Generälen pflegte er sie mit Freundlichkeit, und Gastgeber und Gäste waren in großer Eintracht. Nach einem Jahr wurde er zum Justizkommissar von Jiangsu befördert; seiner Verdienste wegen erhielt er den Titel eines Finanzkommissars und das Recht, die Pfauenfeder zu tragen. Er war im Begriff, groß verwendet zu werden, doch der Herr bat wegen eines Ohrenleidens erneut um Entlassung aus dem Amt und trat schließlich nicht wieder hervor. Nach seiner Entlassung lebte er in Muße und liebte die Berge und Wasser von Wu; er verlegte sein Haus nach Suzhou, erhielt den Garten des Meisters der Fischernetze der Familie Qu und setzte ihn instand. Der Garten besaß von alters her die Schönheit alter Bäume und seltsamer Steine, von Teichen, Weihern, Pavillons und Hallen; er häufte mehrere zehntausend Bände Bücher an und sammelte zudem Opferkessel der Drei Dynastien, Bronze- und Steindenkmäler seit Han und Tang sowie mustergültige Kalligraphien und berühmte Gemälde zu seinem eigenen Vergnügen. Er schloss das Tor und dankte den Gästen ab, wandelte jenseits der Dinge, und sein Leib stand nicht mehr in Beziehung zur Welt. Sein Naturell war innerlich gradlinig; er knüpfte keine leichtfertigen Bekanntschaften, und jede Freundschaft hatte Anfang und Ende. In seinem Leben waren seine Ausflüge und Feste sehr weit verbreitet, doch die innigste Freundschaft verband ihn etwa mit dem Minister Pan Zuyin aus dem Kreis Wu, dem erblichen Marquis Zeng Jize aus Xiangxiang, dem Generalgouverneur Li Zongxi aus dem Kreis Kai, dem Hofstallmeister Qian Yingpu aus Jiaxing, dem Finanzkommissar Pan Cengwei aus dem Kreis Wu, dem Kreisaufseher Wu Yun aus Gui’an, dem Finanzkommissar Li Rong aus Jianzhou, dem Kreismagistrat Gao Xinkui aus Hukou und dem Empfohlenen Mo Youzhi aus Dushan — diese sind im ganzen Reich allgemein bekannt, und daran lässt sich ersehen, mit wem er verkehrte. Der Herr starb am fünfzehnten Tag des achten Monats des elften Jahres der Guangxu-Ära, fünfundfünfzig Jahre alt. Er heiratete eine Frau aus dem Geschlecht Ao aus einer vornehmen Familie von Rongchang, die von einem Herzleiden befallen wurde und nicht genas. Zwei Nebenfrauen, beide aus dem Geschlecht Wu. Er hatte keinen Sohn und machte Gengyou, den Sohn seines älteren Cousins, zum Erben, einen Tributstudenten mit Verpflegung und Kandidaten für das Intendantenamt. Fünf Enkel: Jing, Kandidat für das Kreismagistratsamt; Hu, Yuan, E und Kun. An einem bestimmten Jahr, Monat und Tag bestattete man den Herrn in der Jinniu-Senke bei der Brücke der Guten im zwölften Tu des vierten Du des Kreises Wu. Die Kalligraphie des Herrn war sehr vollendet; auch seine Gedichte und Prosa spähten in den Saal und das Innere der Alten, und in späten Jahren liebte er zudem die buddhistischen Schriften — all dies diente ihm als Behausung. Nach seinem Tod fand Gengyou nur etwas mehr als zweihundert Gedichte vor und ließ sie drucken. Als der Herr nach E kam, stand er gut mit meinem älteren Cousin Boyong, und er betrachtete mich sogleich als jüngeren Bruder; seitdem sind sechsundzwanzig Jahre vergangen. Dass ich das Grab des Herrn beschriftete — wie hätte ich dafür keine Worte finden können? Die Inschrift lautet: Mit hohem Talent folgte er Schritt auf Schritt den Spuren von Yuan und Yun; ein einziges Horn des Qilin; im rasenden Strom nicht verweilend — darin zeigt sich sein Erhabenes. Zurückgezogen ruht er in der Biegung der Berge und Wasser von Wu, beim Palast des Lingyan-Bergs und bei Mudu; Geist und Seele seien auf ewig geborgen an diesem Fuße.

《拙尊园丛稿》 (Gesammelte Manuskripte aus dem Zhuozun-Garten), Band 4, „Grabschrift für den Herrn Li von Zhongjiang, Justizkommissar von Jiangsu“, verfasst von Li Shuchang der Qing, Blockdruck der Zhuangyange-Buchhandlung in Jinling des einundzwanzigsten Jahres der Guangxu-Ära (1895)

Historische Fotografien

Vor 1949

Fotografische Quelle: Osvald Sirén, Gardens of China, New York: The Ronald Press Company, 1949. Dieselbe Bildgruppe findet sich auch in Gu Jiuwen, Shi Yuanfeng und Jia Shan, „Der Wandel des Erzählens: Wie die Fotografien Siréns die Erforschung der neuzeitlichen chinesischen Gärten formten“.

Die Aufnahmen des Gartens des Meisters der Fischernetze von Osvald Sirén (auf Chinesisch Xi Renlong, auch als Xi Longren transkribiert) sind in Gardens of China (1949) enthalten. Die folgenden sechs Bilder halten drei Blickwinkel des Pavillons, zu dem der Mond kommt und der Wind weht, sowie die Brücke des Einleitens der Stille, den Wandelgang des Entenschießens und die Studierstube des Spätfrühlings fest. Auf den Fotografien strecken sich die Zweige der Bäume über die Teichfläche, und Pavillons, Wandelgänge und Bergsteine verdecken und heben einander ab.

Literatur