Introduction
Sous l’ère Jiajing des Ming, Fan Qin, qui avait exercé des charges en maints endroits, quitta ses fonctions et revint à Ningbo. Pendant ses années de service, il n’avait cessé de rechercher et d’acheter des ouvrages anciens, attentif surtout aux commentaires des classiques et aux poésies et proses de sa région natale qu’il était difficile de rencontrer ; lorsqu’il tombait sur un livre qu’il ne possédait pas, il confrontait les catalogues avec la maison du bibliophile Wang Shizhen, de Suzhou, et chacun copiait chez l’autre. Pour conserver ces livres en un lieu unique, Fan Qin fit élever, dans sa propriété à l’ouest du lac de la Lune, une bibliothèque à deux étages et installa les armoires à livres à l’étage. Devant le pavillon, on creusa un bassin et l’on planta tout autour des bambous et des arbres ; plus tard, parmi les inscriptions lapidaires[1] qu’il rassemblait, on découvrit la gravure « bassin Tianyi » calligraphiée par Jie Xisi, calligraphe des Yuan, et les Fan nommèrent dès lors la bibliothèque d’après ce « Tianyi ».
À la mort de Fan Qin, lorsque les Fan se partagèrent la succession, ils ne divisèrent pas la collection : ils séparèrent en deux lots le pavillon tout entier et dix mille pièces d’or — la branche qui consentait à garder les livres recevait le pavillon, et le second fils prit l’or et partit. Quan Zuwang devait écrire plus tard : « Aujourd’hui l’or est épuisé et les livres demeurent. » Pour qu’aucune branche ne pût ouvrir seule le pavillon, descendre les livres de l’étage ou les mettre en gage, les descendants des Fan confièrent les clés de la porte du pavillon et des armoires à livres à la garde de chacune des branches, et les serrures ne pouvaient être ouvertes que lorsque les descendants de toutes les branches étaient réunis ; monter au pavillon sans autorisation, y introduire un étranger ou prêter un livre hors du pavillon entraînait la peine d’exclusion des sacrifices familiaux. En la douzième année de l’ère Kangxi (1673), le lettré Huang Zongxi vint à Ningbo, et le descendant des Fan, Fan Youzhong, « enfreignant l’interdit », le conduisit à l’étage et ouvrit toutes les armoires. Huang Zongxi consigna cette exception dans la 《天一阁藏书记》 (Chronique de la bibliothèque du pavillon Tianyi), laissant ainsi une scène du fonctionnement réel de ces règles familiales.
En la trente-huitième année de l’ère Qianlong (1773), la cour, pour compiler le 《四库全书》 (Bibliothèque complète des quatre trésors), réquisitionna des livres dans tout l’empire ; Fan Maozhu, descendant de Fan Qin à la huitième génération, présenta six cent trente-huit titres tirés du pavillon. La cour avait d’abord prévu de les rendre après copie, mais une partie des ouvrages ne revint en fait jamais au pavillon Tianyi ; l’empereur Qianlong accorda en récompense le 《古今图书集成》 (Recueil illustré des livres anciens et modernes) et deux suites d’images de campagnes militaires, et ordonna à Yinzhu, commissaire aux textiles impériaux de Hangzhou[2], de se rendre à Ningbo pour examiner et mesurer le pavillon et ses armoires. Les sept pavillons impériaux construits par la suite prirent modèle sur le plan du pavillon Tianyi, et la bibliothèque des Fan passa ainsi du statut de collection privée de Ningbo à celui de bibliothèque célèbre dans tout l’empire. Sous l’ère Jiaqing, le gouverneur du Zhejiang Ruan Yuan ordonna à son tour aux descendants des Fan d’inventorier la collection armoire par armoire et d’en composer un catalogue en dix chapitres, qui fut gravé et imprimé en la treizième année de l’ère Jiaqing (1808).
Au-delà du dix-neuvième siècle, guerres et vols brisèrent l’un après l’autre l’ordre de conservation que les Fan avaient maintenu pendant des générations. En la vingt et unième année de l’ère Daoguang (1841), les troupes britanniques, après avoir occupé Ningbo, entrèrent dans le pavillon Tianyi et emportèrent plusieurs dizaines d’ouvrages de géographie, dont la 《一统志》 (Monographie de l’empire unifié) ; en la onzième année de l’ère Xianfeng (1861), lorsque les Taiping entrèrent dans Ningbo, les descendants des Fan qui gardaient le pavillon s’enfuirent, et des vagabonds du voisinage, démolissant le mur arrière de la bibliothèque, en volèrent les livres : les uns aboutirent entre les mains de missionnaires, les autres furent vendus au prix du papier de rebut à des ateliers de papeterie, et les Fan ne purent, après coup, qu’en racheter une partie à grand-peine. En 1914, un libraire de Shanghai envoya Xue Jiwei s’introduire en secret dans la bibliothèque, où il déroba au moins un millier de titres d’après une liste établie à l’avance. D’après ce qui se racontait alors, Xue Jiwei resta caché plus de dix jours dans le pavillon, se nourrissant de jujubes noirs ; lorsque les Fan s’en aperçurent, une masse d’éditions précieuses[3] avait déjà été expédiée à Shanghai. Une partie en fut ensuite rachetée par Zhang Yuanji et d’autres et déposée à la bibliothèque Hanfenlou de la Commercial Press, mais elle brûla avec la Bibliothèque de l’Est lors du bombardement de Shanghai par les troupes japonaises en 1932. Au début des années 1930, l’ancienne collection du pavillon était tombée des plus de soixante-dix mille rouleaux du temps de Fan Qin à quatorze ou quinze mille, et la bibliothèque, avec le déclin de la fortune des Fan, avait perdu toute source stable d’entretien.
Le 18 septembre 1933, une violente tempête frappa Ningbo et un angle du mur oriental du pavillon Baoshu s’effondra. Les descendants des Fan n’avaient plus les moyens de le restaurer par leurs propres forces ; la Commission des documents du district de Yin se réunit donc le 1er octobre et proposa de faire appel aux dons de la société pour entreprendre les travaux ; après trois semaines de préparation, le Comité de restauration du pavillon Tianyi fut constitué le 24 octobre, avec siège dans les locaux de la Commission des documents du district de Yin, au parc Zhongshan de Ningbo. Le comité comptait vingt-cinq membres, présidé par Chen Baolin, chef du district de Yin ; Ye Qianliang, Feng Zhenqun, Lin Shaokai et Chen Xiankai se partageaient les affaires générales, les relations extérieures, les travaux et les finances, et six descendants des Fan en faisaient également partie. Le comité souhaitait rendre au pavillon Tianyi son ancienne apparence tout en l’agrandissant ; les fonds levés ne servirent donc pas seulement à réparer le mur écroulé, mais aussi à remettre en état le jardin, à transférer le pavillon Zunjing et à rechercher pour les racheter les livres du pavillon qui s’étaient dispersés.
Le 18 mars 1934, le comité décida d’abord d’évacuer la collection, exigeant que chaque caisse de livres porte à la fois les trois scellés du gouvernement du district de Yin, du comité et des Fan. Le 1er juin, les plus de neuf mille volumes conservés à l’étage du pavillon Baoshu, avec les planches d’impression et les pierres gravées de modèles de calligraphie, commencèrent à être répartis dans quinze caisses de bois ; avant le 10, tout avait été transféré dans la salle Yigutang des Fan, gardée jour et nuit par les anciens du clan Fan et des agents de la Sûreté. Ce n’est qu’après avoir enlevé toutes les tuiles que les ouvriers découvrirent que poteaux et chevrons étaient pourris et les murs effondrés : nombre de pièces de bois, de pierre et de brique durent être remplacées. Les travaux remplacèrent alors les poteaux pourris et les planchers, reposèrent les sols de brique, recouvrirent les toits de tuiles neuves, et remirent en état les rochers artificiels, les sentiers de pierre et les bassins devant et derrière. Le pavillon Baoshu fut achevé le 17 décembre ; le 20, Chen Baolin, Feng Zhenqun, Ye Qianliang et les membres Fan du comité procédèrent ensemble à la réception des travaux ; le 10 janvier 1935, la collection fut entièrement ramenée de la salle Yigutang à l’étage. Par la suite, le comité transféra encore le pavillon Zunjing de l’école préfectorale de Ningbo au nord de la bibliothèque et aménagea la forêt de stèles de Mingzhou et le cabinet des Mille Jin, de sorte que ce sauvetage d’urgence continua de modifier le paysage architectural et les jardins autour du pavillon Tianyi.
Deux ans après l’achèvement de la restauration, la guerre de Résistance contre le Japon éclata dans tout le pays, et le comité dut à nouveau évacuer les éditions précieuses qui venaient de regagner le pavillon. En août 1937, au motif que « la menace étrangère se fait pressante et que les institutions culturelles sont plus que d’autres en danger », le comité fit d’abord sortir trois caisses contenant notamment des monographies locales des Ming et des registres des lauréats des examens ; en 1939, avec l’aide de la Direction de l’éducation de la province du Zhejiang et de la Bibliothèque du Zhejiang, trois convois réunissant au total vingt-trois caisses et neuf mille quatre-vingts volumes, accompagnés par le descendant des Fan Fan Zhaonan, furent transportés à Longquan, dans le sud du Zhejiang. Lorsque Ningbo tomba en avril 1941, les principales pièces précieuses avaient déjà quitté le pavillon ; en juin de la même année, le Comité de restauration du pavillon Tianyi remit aux Fan l’argent, les archives, les clés et le matériel, cessant de fait son activité, et le descendant des Fan Fan Yingsheng, installé dans une petite maison à l’est du pavillon, monta la garde sur le pavillon vide, vivant d’un étal de marché et d’un potager planté derrière le pavillon. Comme Longquan et Lishui furent à leur tour menacées par la guerre, la collection suivit encore, entre août 1942 et janvier 1943, les éditions précieuses de la Bibliothèque du Zhejiang jusqu’à Yushang, à Qingyuan. Après la victoire de la guerre de Résistance, ces livres furent d’abord ramenés à Hangzhou et ne regagnèrent le pavillon Tianyi que le 25 décembre 1946 ; Ma Yamin consigna plus tard qu’à leur retour au pavillon il ne manquait que quelques monographies locales.
Documents historiques
Yongshang Qijiu Shi (Poèmes des anciens notables de Yongshang)
兵部右侍郎范公钦,字尧卿,号东明。以进士出知随州,有治行,迁工部员外郎。时大工频起,武定侯郭勋为督,其势张甚。公以事忤之,勋谮于上,下公狱,杖之阙下。出知袁州。相嵩,其郡人也。嵩子世蕃欲取宣化公宇,公不可。世蕃怒,欲斥之,嵩曰:是抗郭武定者,踣之适高其名。遂得寝。稍迁按察副使,备兵九江。历广西、福建、云南、陕西诸藩臬,进副都御史,巡抚南赣诸郡。擒剧贼李文彪,平其穴。疏请筑城程乡之濠居村,设一通判,以消豫章、闽粤之奸。复攻大盗冯天爵,斩之。迁兵部右侍郎,解组归。时郡中东沙张公、竹墟屠公亦以事废,与公并里居,投闲啸咏,主一时文柄,人称为东海三司马。而公筑居在两湖深处,舍径窅曲,林木翳然,不知在城市中。性喜藏书,于舍中起天一阁,尽购海内异本,列为四部。尤善收说经诸书及先辈诗文集未传世者。与吴门王凤洲家岁以书目取较,各钞所未见相易,故浙东藏书家以范氏天一阁为第一。卒年八十三。所著天一阁集、抚掌集。
Le seigneur Fan Qin, vice-ministre de droite de la guerre, avait pour nom de courtoisie Yaoqing et pour surnom Dongming. Reçu jinshi, il fut envoyé administrer la préfecture de Sui, où sa conduite fut remarquée, puis promu secrétaire extraordinaire au ministère des Travaux. À cette époque, les grands chantiers se succédaient ; le marquis de Wuding, Guo Xun, en était le directeur, et son pouvoir était considérable. Le seigneur Fan l’offensa en une affaire ; Guo Xun le calomnia auprès de l’empereur, qui le jeta en prison et le fit bastonner au pied du palais. Il fut ensuite nommé administrateur de Yuanzhou. Le grand conseiller Song était originaire de cette même préfecture ; son fils Shifan voulut s’emparer d’une propriété publique à Xuanhua, mais le seigneur Fan s’y refusa. Shifan, furieux, voulut le destituer ; Song dit : « C’est celui qui a résisté à Guo de Wuding ; l’abattre ne ferait que grandir son nom. » L’affaire en resta là. Peu après, il fut promu vice-commissaire à la surveillance, chargé de la défense militaire de Jiujiang. Il passa par les administrations provinciales et les commissariats judiciaires du Guangxi, du Fujian, du Yunnan et du Shaanxi, fut élevé au rang de vice-censeur en chef et nommé gouverneur des préfectures du Gan méridional. Il captura le redoutable bandit Li Wenbiao et détruisit son repaire. Il demanda par mémoire de fortifier le village de Haoju à Chengxiang et d’y installer un sous-préfet, afin d’éteindre les séditions du Yuzhang et des confins du Fujian et du Guangdong. Il attaqua encore le grand brigand Feng Tianjue et le décapita. Promu vice-ministre de droite de la guerre, il quitta ses fonctions et rentra chez lui. À la même époque, le seigneur Zhang de Dongsha et le seigneur Tu de Zhuxu, de la même préfecture, avaient eux aussi été révoqués pour une affaire ; ils vivaient ensemble dans leur pays, s’adonnant au loisir, au chant et à la poésie, et tenaient le sceptre littéraire de leur temps : on les appelait les « trois ministres de la mer de l’Est ». Le seigneur Fan s’était bâti une demeure au plus profond des deux lacs ; ses sentiers s’y dérobaient, profonds et sinueux, les arbres y formaient une ombre épaisse, et l’on ne se croyait plus en ville. De nature, il aimait collectionner les livres ; dans sa demeure, il éleva le pavillon Tianyi et acheta tous les exemplaires rares de l’empire, qu’il rangea en quatre sections. Il excellait surtout à réunir les ouvrages d’exégèse des classiques et les recueils de poèmes et de prose des anciens qui n’avaient pas été transmis. Avec la maison de Wang Fengzhou de Wumen, il confrontait chaque année leurs catalogues, et chacun copiait ce que l’autre n’avait jamais vu pour se l’échanger : c’est pourquoi, parmi les bibliophiles du Zhedong, le pavillon Tianyi des Fan passait pour le premier. Il mourut à quatre-vingt-trois ans. On a de lui le Recueil du pavillon Tianyi et le Recueil des applaudissements.
公天一阁所藏书最有法,至今百余年,卷帙完善。适余选里中耆旧诗,公曾孙光燮为余扫阁,尽开四部书使纵观,因得郑荥阳、黄南山、谢廷兰、魏松云诸先生集诗,录入选中,俱前此选家所未见者,其有功吾乡文献为甚大矣。
Les livres conservés au pavillon Tianyi du seigneur Fan étaient classés avec la plus grande méthode ; plus d’un siècle après, les volumes sont encore parfaitement complets. Comme je composais justement un choix de poèmes des anciens notables de notre pays, son arrière-petit-fils Guangxie fit pour moi balayer le pavillon et ouvrit toute la collection des quatre sections pour que je la parcoure à loisir ; j’y trouvai les poèmes des recueils de messieurs Zheng de Xingyang, Huang Nanshan, Xie Tinglan et Wei Songyun, que j’inscrivis dans mon choix — tous textes que les anthologistes antérieurs n’avaient jamais vus. Son service rendu aux documents de notre pays est des plus grands.
Huang Lizhou Xiansheng Tianyige Cangshu Ji (Chronique de la bibliothèque du pavillon Tianyi par maître Huang Lizhou)
天一阁书,范司马所藏也。从嘉靖至今,盖已百五十年矣。司马殁后,封闭甚严。癸丑,余至甬上,范友仲破戒引余登楼,悉发其藏。余取其流通未广者,抄为书目,凡经、史、地志、类书,坊间易得者,及时人之集、三式之书,皆不在此列。余之无力,殆与东里少时伯仲,犹冀以暇日握管怀铅,拣卷小书短者抄之。友仲曰:“诺。”荏苒七年,未蹈前言。然余之书目,遂为好事流传。昆山徐健庵使其门生誊写去者,不知凡几。友仲之子左垣,乃并前所未列者,重定一书目,介吾友王文三求为藏书记。
Les livres du pavillon Tianyi sont la collection du ministre Fan. De l’ère Jiajing à nos jours, il s’est déjà écoulé cent cinquante ans. Après la mort du ministre, le pavillon fut scellé avec la plus grande rigueur. En l’année guichou, j’arrivai à Yongshang ; Fan Youzhong, enfreignant l’interdit, me conduisit à l’étage et ouvrit toute la collection. J’en tirai ce qui ne circulait pas encore largement et le copiai en un catalogue ; les classiques, les histoires, les géographies et les encyclopédies faciles à trouver chez les libraires, ainsi que les recueils des contemporains et les livres des trois arts divinatoires, n’y figuraient pas. Mon dénuement valait à peu près celui de Dongli dans sa jeunesse ; j’espérais encore, à mes jours de loisir, le pinceau à la main et le stylet au sein, choisir les rouleaux courts et les petits livres pour les copier. Youzhong dit : « Soit. » Sept ans glissèrent sans que je tienne ma promesse. Mais mon catalogue se mit à circuler parmi les curieux. Xu Jian’an de Kunshan fit copier on ne sait combien d’exemplaires par ses disciples. Zuoyuan, fils de Youzhong, y ajouta ce qui n’y figurait pas encore, refit un catalogue et, par l’entremise de mon ami Wang Wensan, me demanda d’écrire une chronique de la collection.
近来书籍之厄,不必兵火,无力者既不能聚,聚者亦以无力而散,故所在空虚。屈指大江以南,以藏书名者不过三四家。千顷斋之书,余宗兄比部明立所聚,自庚午讫辛巳,余往南中,未尝不借其书观也。今闻虞稷好事过于其父,无由一见之。曹秋岳倦圃之书,累约观之而未果,据秋岳所数,亦无甚异也。余门人自昆山来者,多言健庵所积之富,亦未寓目。三家之外,即数范氏。韩宣子聘鲁,观书于太史氏,见《易象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。”范氏能世其家,礼不在范氏乎?幸勿等之云烟过眼,世世子孙如护目睛,则震川覆护之言,又未必不然也。
Récemment, les calamités des livres n’ont pas besoin de la guerre ni des incendies : ceux qui n’ont pas les moyens ne peuvent rassembler, et ceux qui rassemblent dispersent faute de moyens ; c’est pourquoi les collections sont partout vides. Sur les doigts de la main, au sud du grand fleuve, les maisons célèbres pour leurs livres ne dépassent pas trois ou quatre. Les livres du cabinet Qianqing furent rassemblés par mon frère aîné de clan Mingli, officier du bureau Bibu ; de l’année gengwu à l’année xinsi, chaque fois que je me rendais dans le Sud, je ne manquais pas d’emprunter ses livres pour les lire. J’entends dire qu’aujourd’hui Yuji est encore plus passionné que son père, sans que j’aie le moyen de les voir une seule fois. Pour les livres du jardin Juanpu de Cao Qiuyue, j’ai plusieurs fois promis d’aller les voir sans y parvenir ; d’après ce qu’en énumère Qiuyue, il n’y a rien non plus de bien extraordinaire. Mes disciples venus de Kunshan parlent beaucoup de la richesse des accumulations de Jian’an ; je n’y ai pas non plus jeté les yeux. En dehors de ces trois maisons, il faut compter les Fan. Quand Han Xuanzi vint en visite officielle à Lu et consulta les livres chez le grand historiographe, il vit les 《易象》 (Images du Yi) et les 《鲁春秋》 (Annales de Lu) et dit : « Tous les rites des Zhou sont à Lu. » Puisque les Fan ont su perpétuer leur maison, les rites ne sont-ils pas chez les Fan ? Puissent-ils ne pas les traiter comme des nuages et des fumées qui passent sous les yeux, et les garder, de génération en génération, comme la prunelle de leurs yeux : alors la parole de Zhenchuan sur la garde attentive ne serait peut-être pas vaine.
Quan Xieshan Xiansheng Tianyige Cangshu Ji (Chronique de la bibliothèque du pavillon Tianyi par maître Quan Xieshan)
南雷黄先生记天一阁书目,自数生平所见,四库落落如置诸掌,予更何以益之?但是阁肇始于明嘉靖间,而阁中之书不自嘉靖始,固城西丰氏万卷楼旧物也。丰氏为清敏公之裔,吾乡南宋四姓之一,而名德以丰为最。清敏之子安常。安常子治,监仓扬州,死于金难,高宗锡以恩恤。治子谊,官吏部,以文名。谊子有俊,以讲学与象山、慈湖最相善,亦官吏部。有俊子云昭,官广西经略。云昭子稌,稌子昌传,并以学行为时师表。而云昭群从,曰芑、曰𦶜,皆有名。盖万卷楼之储,实自元祐以来启之。自吏部以后,迁居绍兴。其后至庚六迁居奉化,庚子茂四迁居定海。茂孙寅初,明建文中官教谕。寅初子庆,眷念先畴,欲归葬父于鄞,而岁久,其祖茔无知者,旁皇甬上。或告之曰:“城西大卿桥以南紫清观,吉地也。”庆乃卜之,遇丰之革,私自喜曰:“符吾姓矣。”是日适读元延祐《四明志》云:“紫清观者,宋丰尚书故园也。”庆大喜,即呈于官,请赎之,并为访观中旧籍,得其附观圃地三十余亩,为邻近所据者,尽清出之,遂葬其亲,而以其余治宅。庆喜三百年故居之无恙也,作十咏以志之。而于是元祐以来之图书,由甬上而绍兴,而奉化,而定海者,复归甬上。庆官河南布政,庆子耘官教授,耘子熙官学士,即以谏“大礼”拜杖遣戍者也。丰氏自清敏后,代有闻人,故其聚书之多,亦莫与比。
Le maître Huang de Nanlei ayant consigné le catalogue du pavillon Tianyi en énumérant lui-même ce qu’il avait vu au cours de sa vie — les quatre sections distinctes comme tenues dans la paume —, que pourrais-je y ajouter ? Seulement, si ce pavillon fut fondé sous l’ère Jiajing des Ming, les livres du pavillon ne datent pas de Jiajing : ce sont d’anciens biens du pavillon des Dix Mille Rouleaux des Feng, à l’ouest de la ville. Les Feng descendaient du duc Qingmin ; ils furent l’une des quatre grandes familles de notre pays sous les Song du Sud, et c’est chez les Feng que la renommée et la vertu furent les plus hautes. Le fils du duc Qingmin fut Anchang. Le fils d’Anchang, Zhi, intendant des greniers de Yangzhou, mourut dans la calamité des Jin, et l’empereur Gaozong lui accorda une gracieuse compensation. Le fils de Zhi, Yi, officier au ministère des Fonctionnaires, s’illustra par ses lettres. Le fils d’Yi, Youjun, qui par ses enseignements fut lié d’amitié avec Xiangshan et Cihu, fut aussi officier au ministère des Fonctionnaires. Le fils de Youjun, Yunzhao, fut intendant militaire du Guangxi. Le fils de Yunzhao, Tu, et le fils de Tu, Changchuan, furent par leur savoir et leur conduite les maîtres de leur temps. Et parmi les cousins de Yunzhao, Qi et Xu avaient eux aussi un nom. Or les réserves du pavillon des Dix Mille Rouleaux avaient été véritablement ouvertes depuis l’ère Yuanyou. Après le ministre des Fonctionnaires, la famille s’installa à Shaoxing ; puis, venu Gengliu, elle s’installa à Fenghua, et le fils de Geng, Maosi, s’installa à Dinghai. Yinchu, petit-fils de Mao, fut instructeur sous le Jianwen des Ming. Le fils de Yinchu, Qing, gardant le souvenir du domaine de ses ancêtres, voulut ramener enterrer son père à Yin ; mais les années avaient passé, et nul ne connaissait plus le tertre ancestral : il erra sur les bords du Yong. Quelqu’un lui dit : « Au sud du pont Daqing, à l’ouest de la ville, le temple Ziqing est un lieu heureux. » Qing tira alors les sorts et obtint l’hexagramme de l’Abondance en voie de changement ; en secret il se réjouit : « Cela correspond à mon nom. » Ce jour-là, lisant par hasard la 《四明志》 (Monographie de Siming) de l’ère Yanyou des Yuan, il y lut : « Le temple Ziqing était l’ancien jardin du ministre Feng des Song. » Qing, transporté de joie, en fit aussitôt rapport aux autorités et demanda à le racheter ; il fit aussi rechercher les anciens registres du temple, retrouva plus de trente mu de jardins dépendant du temple qu’avaient occupés les voisins et les fit tous restituer ; il y enterra alors son parent et aménagea sa demeure sur le reste. Heureux que la demeure vieille de trois cents ans fût demeurée intacte, il composa dix poèmes pour le célébrer. Et c’est ainsi que les livres remontant à l’ère Yuanyou, passés de Yongshang à Shaoxing, de Fenghua à Dinghai, revinrent à Yongshang. Qing fut trésorier du Henan ; le fils de Qing, Yun, fut professeur ; le fils de Yun, Xi, fut académicien — celui-là même qui, pour avoir remontré contre le « Grand Rituel », reçut la bastonnade et fut envoyé en garnison. Depuis le duc Qingmin, les Feng comptèrent à chaque génération des hommes illustres ; aussi l’abondance de leurs collections n’eut-elle pas de pareille.
迨熙子道生晚得心疾,潦倒于书淫墨癖之中,丧失其家殆尽,而楼上之书,凡宋椠与写本为门生辈窃去者,几十之六。其后又遭大火,所存无几。范侍郎钦素好购书,先时尝从道生钞书,且求其作藏书记,至是以其幸存之余,归于是阁,又稍从弇州互钞以增益之,虽未能复丰氏之旧,然亦雄视浙东焉。
Quand le fils de Xi, Daosheng, eut contracté sur le tard un mal de l’esprit et se fût perdu dans sa folie des livres et sa manie de l’encre, sa maison se trouva presque entièrement ruinée, et des livres du pavillon, les éditions des Song et les manuscrits volés par les disciples et compagnons s’élevèrent à près de six dixièmes. Par la suite, un grand incendie survint encore, et il n’en resta presque rien. Le vice-ministre Fan Qin avait de tout temps aimé acheter des livres ; jadis, il avait copié des livres auprès de Daosheng et lui avait même demandé d’écrire une chronique de sa collection ; c’est alors que ce qui en survivait par bonheur revint à ce pavillon, et il le compléta encore un peu par des copies échangées avec Yanzhou ; sans pouvoir restaurer l’ancien fonds des Feng, il domina pourtant de haut le Zhedong.
初,道生自以家有储书,故谬作《河图石本》《鲁诗石本》《大学石本》,则以为清敏得之秘府;谬作《朝鲜尚书》《日本尚书》,则以为庆得之译馆。贻笑儒林,欺罔后学,皆此数万卷书为之厉也。然则读书而不善,反不如专己守陋之徒,尚可帖然相安于无事。吾每登是阁,披览之余,不禁重有感也。
Jadis, parce que sa maison possédait des réserves de livres, Daosheng fabriqua faussement le 《河图石本》 (Texte lapidaire du Plan du Fleuve), le 《鲁诗石本》 (Texte lapidaire des Odes de Lu) et le 《大学石本》 (Texte lapidaire de la Grande Étude), prétendant que le duc Qingmin les avait obtenus du dépôt secret ; il fabriqua faussement le 《朝鲜尚书》 (Classique des documents de Corée) et le 《日本尚书》 (Classique des documents du Japon), prétendant que Qing les avait obtenus du collège des interprètes. De quoi faire rire le monde des lettres et tromper les générations d’étudiants à venir : ce fut là le mal qu’engendrèrent ces dizaines de milliers de rouleaux. Ainsi, plutôt que de lire des livres sans en faire bon usage, mieux vaudrait ces gens qui s’en tiennent obstinément à leur ignorance et vivent du moins en paix et sans histoire. Chaque fois que je monte à ce pavillon, au sortir de mes lectures, je ne puis m’empêcher d’en être profondément ému.
吾闻侍郎二子方析产时,以为书不可分,乃别出万金,欲书者受书,否则受金,其次子欣然受金而去。今金已尽而书尚存,其优劣何如也?自易代以来,亦稍有阙佚,然犹存其十之八,四方好事,时来借钞。闽人林佶尝见其目,而嫌其不博,不知是固丰氏之余耳。且以吾所闻,林佶之博亦仅矣。
J’ai entendu dire que lorsque les deux fils du vice-ministre procédèrent au partage des biens, estimant que les livres ne pouvaient être divisés, ils mirent de côté dix mille pièces d’or : qui voulait les livres recevait les livres, sinon il recevait l’or ; le second fils prit l’or avec joie et s’en alla. Aujourd’hui l’or est épuisé et les livres demeurent : quel jugement porter sur leurs mérites respectifs ? Depuis le changement de dynastie, il y a bien eu quelques pertes et disparitions, mais il en reste encore huit dixièmes, et les curieux des quatre quartiers viennent de temps à autre les emprunter pour les copier. Lin Ji, du Fujian, vit un jour ce catalogue et le trouva peu étendu, sans savoir que ce n’était déjà plus que le reste des Feng. Et d’après ce que j’ai entendu, l’étendue de Lin Ji était elle-même bien limitée.
Yuzhi Wenyuan’ge Ji (Récit impérial du pavillon Wenyuan)
阁之制,一如范氏天一阁,而其详则见于御园文源阁之记。
Le plan de ce pavillon suit en tout point le pavillon Tianyi des Fan ; le détail en est exposé dans le récit du pavillon Wenyuan du jardin impérial.
Qian Zhuting Xiansheng Tianyige Beimu Xu (Préface du catalogue des stèles du pavillon Tianyi par maître Qian Zhuting)
四明范侍郎天一阁藏书,名重海内久矣,其藏弆碑刻尤富,顾世无知之者。癸卯夏,予游天台,道出鄞,老友李汇川始为予言之,亟叩主人,启香厨而出之,浩如烟海。未遑竟读。今年予复至鄞,适海盐张芑堂以摹石鼓文寓范氏,而侍郎之八世孙苇舟亦耽嗜法书,三人者晨夕过从,嗜好略相似。因言:天一石刻之富,不减欧、赵,而未有目录传诸世,岂非阙事?乃相约撰次之。拂尘祛蠹,手披目览,几及十日,去其重复者,自三代讫宋、元,凡七百二十余通,以时代前后为次,并记撰书人姓名,俾后来有考。明碑亦有字画可喜者,以近不著录,仿欧、赵之例也。余尝读《弇州续稿》中答范司马小简,有书籍互相借钞之约。今检圉令赵君碑,背面有侍郎手书“凤洲送”三字,风流好事,令人叹慕不置。顾弇山园书画,不五十年尽归它姓,而范氏所藏,阅三百年,手泽无恙,此则后嗣之多贤,尤足深羡者矣。明代好金石者,惟都、杨、郭、赵四家,较其目录,皆不及范氏之富。若于司直辈道听涂说,徒供覆瓿耳。此书出,将与欧、赵、洪、陈并传。苇舟可谓有功于前人,而考证精审,俾先贤搜罗之苦心,不终湮没,则予与芑堂不无助焉。乾隆五十二年,岁在丁未六月十九日,竹汀居士钱大昕序。
La bibliothèque du pavillon Tianyi du vice-ministre Fan de Siming pèse d’un grand nom dans l’empire depuis longtemps ; sa collection d’inscriptions lapidaires est plus riche encore, mais le monde l’ignore. À l’été de l’année guimao, voyageant au Tiantai, je passai par Yin ; mon vieil ami Li Huichuan m’en parla pour la première fois. Je me hâtai d’importuner l’hôte, qui ouvrit l’armoire aux parfums et les tira dehors : immenses comme la fumée et la mer. Je n’eus pas le loisir de tout lire. Cette année, revenu à Yin, il se trouvait que Zhang Qitang de Haiyan séjournait chez les Fan pour copier les inscriptions des tambours de pierre, et que Weizhou, descendant du vice-ministre à la huitième génération, se passionnait lui aussi pour les modèles de calligraphie : nous trois fréquentions matin et soir, nos goûts étant à peu près semblables. Nous nous dîmes alors : la richesse des inscriptions de pierre de Tianyi ne le cède en rien à Ouyang et Zhao, et il n’existe pas de catalogue pour la transmettre au monde — n’est-ce pas là une lacune ? Nous convînmes donc ensemble de la mettre en ordre. Écartant la poussière et chassant les vers, feuilletant de la main et parcourant des yeux pendant près de dix jours, rejetant les doubles, nous comptâmes, des Trois Dynasties jusqu’aux Song et aux Yuan, plus de sept cent vingt pièces, rangées dans l’ordre des époques, avec les noms des auteurs et des calligraphes, afin que la postérité ait de quoi examiner. Il y a aussi, parmi les stèles des Ming, des caractères dignes d’être aimés ; comme elles sont récentes, nous ne les avons pas inscrites, suivant en cela l’exemple d’Ouyang et de Zhao. J’ai lu jadis, dans les 《弇州续稿》 (Nouvelles Œuvres de Yanzhou), une petite lettre en réponse au ministre Fan où il est convenu de s’emprunter et de se copier mutuellement les livres. Examinant aujourd’hui la stèle du seigneur Zhao, magistrat de Yu, on voit au dos, de la main du vice-ministre, les trois caractères « envoyé par Fengzhou » : grâce et passion qui inspirent une admiration inlassable. Or les calligraphies et peintures du jardin Yanshan passèrent en moins de cinquante ans toutes à d’autres familles, tandis que la collection des Fan, après trois cents ans, garde intactes les traces des mains de ses anciens : c’est que la postérité y fut féconde en hommes de bien — de quoi nourrir une profonde envie. Sous les Ming, ceux qui aimaient les bronzes et les pierres furent seulement les quatre maisons Du, Yang, Guo et Zhao ; à comparer leurs catalogues, aucun n’atteint la richesse des Fan. Quant aux racontars entendus sur les chemins par les gens du genre du rectificateur Yu, ils ne servent qu’à couvrir les jarres à sauce. Ce livre, une fois paru, se transmettra à l’égal d’Ouyang, de Zhao, de Hong et de Chen. On peut dire que Weizhou a rendu service à ses devanciers ; et que l’examen critique, précis et minutieux, empêche la peine qu’ont prise les anciens sages à rassembler ces pièces de s’engloutir à jamais, Qitang et moi n’y sommes pas pour rien. Cinquante-deuxième année de l’ère Qianlong, année dingwei, dix-neuvième jour du sixième mois, préface de Qian Daxin, lettré de Zhuting.
Ningbo Fanshi Tianyige Shumu Xu (Préface du catalogue de la bibliothèque du pavillon Tianyi de la famille Fan de Ningbo)
海内藏书之家最久者,今惟宁波范氏天一阁岿然独存。其藏书在阁之上,阁通六间为一,而以书厨间之,其下乃分六间,取天一生水,地六成之之义。乾隆间,诏建七阁,参用其式,且多写其书入四库,赐以《图书集成》,亦至显荣矣。余自督学至今,数至阁中翻所藏书。其金石拓本,当钱辛楣先生修《鄞县志》时,即编之为目,惜书目未编。余于嘉庆八九年间,命范氏后人登阁,分厨写编之,成目录一十卷。十三年秋,以督水师复来宁波,与宁绍台道陈君廷杰言及之。陈君请观其目,遂属府学汪教授本校其书目、金石目,并刻之。刻既成,请序焉。余闻明范司马所藏书,本之于丰氏。此阁构于月湖之西,宅之东,墙圃周回,林木荫翳,阁前略有池石,与阛阓相远,宽闲静閟,不使持烟火者入其中,其能久一也。
La maison de bibliophiles qui a duré le plus longtemps dans l’empire, c’est aujourd’hui seul le pavillon Tianyi des Fan de Ningbo qui subsiste, solide et isolé. Les livres sont conservés à l’étage du pavillon : le pavillon réunit six travées en une seule, séparées par les armoires à livres, tandis qu’en bas elles sont divisées en six travées, selon le sens de « le Ciel, par le un, engendre l’eau ; la Terre, par le six, l’achève ». Sous l’ère Qianlong, un décret ordonna de construire sept pavillons qui s’inspirèrent de son modèle ; beaucoup de ses livres furent en outre copiés pour entrer dans les Quatre Trésors, et on lui fit don du 《图书集成》 (Recueil illustré des livres anciens et modernes) : honneur des plus éclatants. Depuis que je suis directeur des études jusqu’à ce jour, je suis plusieurs fois allé au pavillon feuilleter ses collections. Ses estampages de bronzes et de pierres furent déjà catalogués lorsque le maître Qian Xinmei révisa la 《鄞县志》 (Monographie du district de Yin) ; on regrette seulement que le catalogue des livres n’ait pas été composé. Dans les huitième et neuvième années de l’ère Jiaqing, j’ordonnai aux descendants des Fan de monter au pavillon et d’en rédiger la copie armoire par armoire : il en sortit un catalogue en dix chapitres. À l’automne de la treizième année, revenu à Ningbo pour inspecter les forces navales, j’en parlai avec le seigneur Chen Tingjie, intendant du circuit de Ningbo-Shaoxing-Taizhou. Le seigneur Chen demanda à voir ce catalogue ; je chargeai alors Wang Ben, professeur de l’école préfectorale, d’en collationner le catalogue des livres et le catalogue des bronzes et pierres, et on les grava ensemble. La gravure achevée, on me demanda une préface. J’ai entendu dire que les livres collectionnés par le ministre Fan des Ming venaient à l’origine des Feng. Ce pavillon fut construit à l’ouest du lac de la Lune, à l’est de la demeure ; murs et enclos l’entourent de toutes parts, les arbres y répandent leur ombre ; devant le pavillon se trouvent quelques bassins et rochers ; loin des marchés et des foules, vaste, retiré, tranquille et clos, on n’y laisse entrer personne porteur de feu ni de flamme : voilà la première raison de sa longévité.
又司马没后,封闭甚严,继乃子孙各房相约为例,凡阁厨锁钥,分房掌之,禁以书下阁梯,非各房子孙齐至,不开锁。子孙无故开门入阁者,罚不与祭三次;私领亲友入阁及擅开厨者,罚不与祭一年;擅将书借出者,罚不与祭三年;因而典鬻者,永摈逐不与祭。其例严密如此,所以能久二也。
De plus, après la mort du ministre, le pavillon fut scellé avec la plus grande rigueur ; puis les descendants des différentes branches convinrent entre eux d’une règle : les serrures et clés du pavillon et des armoires seraient réparties entre les branches, il fut interdit de faire descendre un livre par l’escalier du pavillon, et tant que les descendants de toutes les branches n’étaient pas réunis, on n’ouvrait pas les serrures. Le descendant qui, sans raison, ouvrait la porte et entrait au pavillon était puni de trois exclusions des sacrifices ; celui qui y introduisait sans droit parents et amis ou ouvrait sans autorisation une armoire était puni d’une année d’exclusion des sacrifices ; celui qui prêtait sans autorisation un livre au-dehors était puni de trois ans d’exclusion des sacrifices ; et celui qui allait jusqu’à le mettre en gage ou à le vendre était banni à jamais et exclu des sacrifices. Une règle aussi stricte et minutieuse : voilà la seconde raison de sa longévité.
Quan Xieshan Xiansheng Tianyige Beimu Ji (Note sur le catalogue des stèles du pavillon Tianyi par maître Quan Xieshan)
阁之初建也,凿一池于其下,环植竹木,然尚未署名也。及搜碑版,忽得吴道士龙虎山天一池石刻,元揭文安公所书,而有记于其阴,大喜,以为适与是阁凿池之意相合,因即以名阁。
Lorsque le pavillon fut d’abord construit, on creusa un bassin à ses pieds et l’on planta tout autour des bambous et des arbres, mais il n’avait pas encore reçu de nom. Or, en rassemblant des inscriptions lapidaires, on découvrit soudain la gravure sur pierre du bassin Tianyi du mont Longhu, due au taoïste Wu, calligraphiée par le duc Wen’an des Yuan (Jie Xisi), avec un récit au revers ; on s’en réjouit grandement, jugeant qu’elle s’accordait précisément avec l’intention du bassin creusé devant ce pavillon, et c’est ainsi qu’on en tira le nom du pavillon.
Photographies anciennes
Années 1920–1930
Le quatrième volume des 《中国文化史迹》 (Vestiges historiques de la culture chinoise) de Tokiwa Daijō et Sekino Tadashi contient des photographies du pavillon Tianyi qui consignent les rochers du bassin, les arbres et un angle des bâtiments du jardin.
Vers octobre 1934
L’《中国古建筑图典》 (Atlas illustré de l’architecture ancienne chinoise), édité par Lin Zhu, reproduit en outre trois photographies d’enquête du pavillon Baoshu et des pierres du lac Tai dans le jardin. L’ouvrage n’indique pas la date exacte de prise de vue ; d’après la chronologie des activités de la Société pour la recherche en architecture chinoise, Liang Sicheng, Lin Huiyin et Liu Zhiping se rendirent en octobre 1934 en mission d’étude dans le Zhejiang, sur un itinéraire qui passait expressément par Ningbo : ces trois vues datent donc environ d’octobre 1934.
De 1933 aux années 1960
Les cinq vues de l’inventaire et de la mise en caisses des livres, de l’inventaire au pavillon Baoshu, du transfert de la collection et de l’ouverture des travaux de restauration furent publiées à l’origine dans l’《修葺天一阁纪念册》 (Album commémoratif de la restauration du pavillon Tianyi) édité par le Comité de restauration du pavillon Tianyi (1934, collection de la Bibliothèque nationale) ; trois d’entre elles reprennent des images rendues publiques sur le compte WeChat officiel du Musée du pavillon Tianyi, et les deux « vues de l’inventaire au pavillon Baoshu » proviennent du fac-similé numérisé de la Bibliothèque nationale. Les autres photographies anciennes de la restauration proviennent de l’exposition « Mémoire du vieux pavillon — images de l’histoire moderne et contemporaine du pavillon Tianyi », organisée par le musée en 2019.
Après le typhon de septembre 1933, le mur oriental du pavillon Baoshu s’était effondré, laissant maçonnerie, toiture et charpente exposées à l’air libre.
Le 1er juin, le Comité de restauration du pavillon Tianyi procéda à l’inventaire et à la mise en caisses des livres, puis à l’inventaire au pavillon Baoshu ; le 10 juin, la collection fut transférée dans la salle Yigutang des Fan, et le pavillon Baoshu commença à être découvert pour la remise en état de sa charpente.
La même année, les ouvriers remirent également en état les aménagements du jardin ; le pavillon Zunjing, qui se trouvait à l’origine dans l’école préfectorale de Ningbo, fut lui aussi transféré au pavillon Tianyi à cette étape.
Les photographies prises après la restauration conservent l’aspect du pavillon Baoshu, du bassin Tianyi et des jardins alentour.
Une photographie des années 1960 consigne la porte occidentale du pavillon Tianyi, aujourd’hui disparue.