太室闕
太室闕は中岳廟の前身である太室祠の前の神道闕であり、登封市区の東、太室山の黄蓋峰の下、中岳廟天中閣から600メートル以上離れた中軸線上に位置し、後に歴代中岳廟の導入空間における重要な建築物となった。太室闕は中国に現存する最古の廟闕であり、古代の太室山神祭祀の重要な実物証拠であり、中国古代祭祀礼制建築の模範である。
皇室の宮殿から古代の寺院、民家まで、中国の伝統建築の美しさと知恵を探ります。
太室闕は中岳廟の前身である太室祠の前の神道闕であり、登封市区の東、太室山の黄蓋峰の下、中岳廟天中閣から600メートル以上離れた中軸線上に位置し、後に歴代中岳廟の導入空間における重要な建築物となった。太室闕は中国に現存する最古の廟闕であり、古代の太室山神祭祀の重要な実物証拠であり、中国古代祭祀礼制建築の模範である。
少室闕は漢代の少室山廟前の神道闕で、その精巧な石刻画像と篆書闕銘で知られ、漢代の建築、芸術、祭祀制度を研究する上で重要な事例です。
啓母闕は漢代の啓母廟前にある神道闕で、その精巧な石刻画と書道で知られ、漢代の建築、芸術、歴史を研究する上で重要な事例です。
嵩岳寺塔は、河南登封の嵩山太室山の南麓に位置し、1500年の風雨を経てきた、中国初期仏教建築の輝かしい星です。この記事では、この北魏の十二角形の煉瓦塔の建設の歴史を詳しく検証するだけでなく、『広弘明集』や『嵩岳寺碑』などの重要な歴史文献を整理しています。1920年の貴重な歴史的写真と現代の考証を組み合わせ、北魏の皇室の離宮から仏教の聖地へと至る、この古塔の千年の変遷を全面的にご紹介します。
大雁塔(だいがんとう)、正式名称は慈恩寺塔(じおんじとう)は、中国陝西省西安市の大慈恩寺内に位置しています。この壮大な七層方形の煉瓦塔は、唐の時代に高名な僧侶である玄奘がインドから持ち帰った仏教の経典や仏像を保管するために建立されました。古都長安の象徴的な建築物の一つとして、大雁塔は中国古代の楼閣式塔の模範であるだけでなく、中国と外国の文化交流の壮大な証でもあり、唐代の仏教建築の輝かしい成果を体現しています。
小雁塔は、陝西省西安に位置し、707年に唐の時代に建てられました。高僧義浄が持ち帰った仏教の経典や仏像を保存するために建立されました。この密檐式の煉瓦塔は、シルクロードにおける仏教の伝播を証明するものであり、唐代の長安三大翻訳経場の一つである薦福寺の重要な構成部分です。また、唐代の密檐式煉瓦塔の貴重な遺構でもあり、現存するものは13層、高さ43.38メートルです。
崇聖寺三塔は、大理古城の北西部に位置し、大理地方の典型的な密檐式中空四角形煉瓦塔群です。一つの大きな塔と二つの小さな塔からなり、南詔・大理国時代の建築芸術の成果を示しています。