光岳楼

光岳楼

楼在城中央。洪武七年，东昌卫指挥佥事陈镛以修城余木建，名余木楼，以料敌望远。后西平李赞名之日光岳，取其近鲁有光于岱岳也。成化丙午，知府杨能修，有梁玺记。嘉靖间知府陈儒，万历间知府莫与齐重修。国朝顺治十七年知府卢𬭎，乾隆二十年知府蔡学颐重修。

光岳楼

楼は城の中央に在る。洪武七年、東昌衛指揮僉事の陳鏞が、城を修めた余木をもって建て、名を余木楼と曰い、もって敵を料り遠くを望んだ。後に西平〔の人〕李賛がこれを名づけて光岳と曰う。魯に近く岱岳に光あるを取ったのである。成化丙午、知府の楊能が修め、梁璽の記がある。嘉靖の間の知府陳儒、万暦の間の知府莫与斉が重修した。国朝〔清〕の順治十七年の知府盧鋐、乾隆二十年の知府蔡学頤が重修した。

皇上御极之十有二年，惟献臣越我庶邦御事，罔不祗恊。维时海岳效灵，百度顺轨，而道化雝然以洽，君子日嘻，此大顺之实也。先是，嘉靖已丑，儒以大司徒之属出守东郡，爰按图籍，得所谓光岳楼者，乃窃叹曰：猗欤体哉！光岳之义大矣哉！南望兴思，恍若凭虚御风，独立于泰山乔岳之上。暨庚寅入郡，岁且告饥，儒乃匍匐往救之不暇，矧敢逸？越明年辛卯，贤隽汇征，冠诸列郡。时则与诸君子徘徊登眺，俯察仰观，欲一记诸，未能也。

皇上御極の十有二年、ただ献臣と我が庶邦の御事（政務を司る者）と、祗（つつし）み協わざるは無し。維る時、海岳は靈を效（あらわ）し、百度は軌に順い、道化は雝然（和らぎ）として洽（あまね）し。君子は日に「嘻（ああ）、此れ大順の實なり」と〔曰う〕。これより先、嘉靖の己丑、儒は大司徒（戸部尚書）の属を以て出でて東郡を守る。爰（ここ）に圖籍を按じて、謂うところの光岳楼なるものを得、乃ち竊かに歎じて曰く、「猗歟（ああ）體（すがた）なるかな。光岳の義、大なるかな。南を望んで思いを興せば、恍たとして虚に憑り風を御し、獨立して泰山・喬岳の上に在るが若し」と。庚寅に暨（いた）り郡に入るに、歲は且（まさ）に飢を吿げ、儒乃ち匍匐（ほふく）として往きて之を救うに暇あらず、矧（は）て敢えて逸（やす）まんや。明年辛卯を越え、賢雋彙征（群れ集まって登用され）、諸の列郡に冠たり。時に則ち諸君子と徘徊して登眺し、俯して察り仰いで觀、一たび之を記せんと欲すれども、未だ能わざるなり。

又明年壬辰暨癸巳，雨旸时若，民物熙熙。时维九月，乃复偕诸君子以登，则见栋宇翚飞，檐阿雾隐，凌空纾瞩，东岳增辉，兹光岳之所以名乎？客曰：未也。又从而跻之，则见其灿然而列岫者，云物兴也；晶然而垂象者，日月丽也。左顾而群峰崒嵂，如距如伏者，泰岳之毓奇也；右盼而羊肠迤逦，如拱如障者，太行之呈秀也。又南睇而衡湘吞吐，北望而燕云闪烁者，诸岳之辉映于两閒也。兹光岳之所以名乎？客曰：似也，请更跻之曰：圣人兴神物以前民用，王者全至德以昭太和。昔者成周定鼎于洛邑，曰：此天地之中也，四时之所交也，风雨之所会也，而万世仰文明之治不衰。是故光岳气完，则贤圣出而天下治；光岳气分，则天地闭而贤人隐。兹光岳之所以名乎？诸君子乃作而言曰：嘻！

又た明年壬辰・癸巳に暨り、雨暘は時に若（したが）い、民物は熙熙（にぎやかに楽しげ）たり。時に維れ九月、乃ち復た諸君子に偕えて以て登れば、則ち見る、棟宇は翬（ひし）の飛ぶが如く、檐阿は霧に隱れ、空を凌ぎて矚（み）るを紓（の）べれば、東岳〔は〕輝きを增す。此れ光岳の名づくる所以か。客曰く、「未だならざるなり」と。又た從いて之に躋（のぼ）れば、則ち見る、其の燦然として岫を列ぬるは、雲物の興るなり。晶然として象を垂るるは、日月の麗（かか）るなり。左を顧みて群峰崒嵂（そつりつ）として、距（あ）ぐが如く伏すが如きは、泰岳の奇を毓（はぐく）むなり。右を盼（み）て羊腸迤邐（曲がり連なるさま）として、拱（こまね）くが如く障（さえぎ）るが如きは、太行の秀を呈するなり。又た南を睇（み）て衡湘を呑吐し、北を望んで燕雲閃爍するは、諸岳の輝き兩閒（あいだ）に映ずるなり。此れ光岳の名づくる所以か。客曰く、「似たり。請う、更に之に躋りて曰はん。聖人は神物を興して以て民用に先（さきだ）ち、王者は至德を全うして以て太和を昭かにす。昔、成周は鼎を洛邑に定めて曰く、此れ天地の中にして、四時の交わる所、風雨の會する所なり、と。而も萬世は文明の治を仰ぎて衰えず。是の故に光岳の氣完（まった）ければ、則ち賢聖出でて天下治まり、光岳の氣分かれれば、則ち天地閉ざされて賢人隱る。此れ光岳の名づくる所以か」と。諸君子乃ち作（おき）て言いて曰く、「嘻（ああ）」と。

育是哉！夫鲁介在东藩，泰岳奠一其极，汶洄导其流，是故春秋贤圣繇此其兴，而万世道时学是宗焉。乃兹东郡，实据上游，则所以钟灵孕秀，以上二继千载之绪者，将无其人乎？儒尝阅志而品题于百世二之上，或以德业，或以文章，或以节义，遐哉邈乎，光映史策，吾不得而见之矣。乃今昭代人文，乘运以出，洋洋如也，侃侃如也，其所以对扬先烈而奋庸熙载者，亦既有其人矣。吾又安知百世之下，所以上继鲁、邹者，将无其人乎？乃遂书之，用昭不朽，而复系以诗曰：于维我明，奠兹鳌极。奄有龟蒙，泰山壁立。东有长河，壮兹金汤。源流浩渺，洙泗之将。中起危楼，古称光岳。伟哉形胜，伊谁之作？天祐我邦，诞兴文运。光岳储祥，乘时思奋。爰有作者，上继鲁邹。道垂千载，岂伊人谋。

ああ、是を毓（はぐく）むことかな。夫れ魯は東藩に介在し、泰岳は其の極を一つに奠（さだ）め、汶洄（汶水と洄水）は其の流れを導く。是の故に春秋の賢聖は此に繇（よ）りて其れ興り、萬世の道學は是を宗とす。乃ち兹の東郡、實に上游に據る。則ち靈を鍾（あつ）め秀を孕（はら）む所以にして、以て上〔に〕千載の緒を繼ぐ者、將（は）た其人無からん乎。儒かつて志を閱して百世〔以〕上に品題す。或いは德業を以てし、或いは文章を以てし、或いは節義を以てす。遐（とほ）きかな邈（はるか）なるかな、光は史策に映ず。吾は得て之を見ざるなり。乃ち今、昭代の人文、運に乘じて以て出で、洋洋たるが如く、侃侃たるが如し。其の先烈に對揚して庸を奮い載（事）を熙（ひろ）ぐる所以の者、亦既に其人有り。吾又た安くか知らん、百世の下、上に魯・鄒（孔子の魯・孟子の鄒）に繼ぐ所以の者、將た其人無からん乎。乃ち遂に之を書し、用いて不朽を昭かにし、復た詩を系（つ）けて曰く、于（ああ）維れ我が明、兹の鰲極（大地を支へる要地）を奠む。奄くして龜蒙（亀山・蒙山）を有し、泰山壁立す。東に長河（黃河）有り、兹の金湯（堅固な城）を壯んにす。源流浩渺、洙泗（洙水・泗水）の將（まさ）に大いなる。中に危楼を起こし、古は光岳と稱す。偉なるかな形勝、伊（こ）れ誰の作ぞ。天は我が邦を祐け、誕（おほ）いに文運を興す。光岳は祥を储（たくは）へ、時に乘じて奮はんことを思ふ。爰に作る者有り、上は魯鄒に繼ぐ。道は千載に垂れ、豈に伊れ人の謀ならんや。

我莅东藩，于兹四纪。大有频仍，贤豪胥继。爰荷天休，会逢其适。我士我民，乐且无极。明明天子，建乃中和。昭兹大顺，元气匪磨。敢用大书，阐兹微义。于万斯年，永绥厥治。

我、東藩に莅（のぞ）み、兹に于いて四紀。大有（大豐作）頻仍（しきり）に、賢豪胥（あい）繼ぐ。爰に天の休（よろこび）を荷（か）ち、會して其の適に逢ふ。我が士我が民、樂しみ且つ極まり無し。明明たる天子、乃ち中和を建つ。兹の大順を昭かにし、元氣匪（ひ）ずして磨（すり減）らず。敢えて用いて大書し、兹の微義を闡（ひら）かん。于（ああ）萬斯年、永く厥の治を綏（やす）んぜん。

癸巳之秋八月辛酉，芹山陈子政平之暇，登光岳而览焉。顾栋宇摧折，惧曰：守兴百废，眷兹胜迹，实维具瞻，而栋桡，其谁之责？吾闻之，待敝者艰，蒙旧者易。于是相势筹资，罗诸工役，而播告日若。惟专攻无泛乃力而玩时；若；惟揆材，无舛乃施而滥费若；惟远图无绚乃文而具观。无亟而疲，无倦而惩，无方，予尔咎。巳。乃区材治廪，凡取诸公羡，及裁诸市贾，而官帑靡丝于故，猷奋响臻，费廉工迅，不弥月而事集，殆炳乎非旧观矣。陈子业育著光岳楼之幽，余复状其略日：楼中城而立，距河里许，河自巽下，抱城之左背，出乾，若涣弗结者。惟光岳既崇，四方景附，获翕受之义焉。楼之台，高数丈，下空洞旁达，上四叠，而峻楹准易卦，再叠符大衍，又再缩之三，末缩之五，翚举鹄冲，状削芙蓉，曲斗斜触，折回曼衍。

癸巳の秋八月辛酉、芹山の陳子（陳儒）は政平らぎたるの暇に、光岳に登りて之を覽たり。棟宇の摧折するを顧みて懼れて曰く、「守は百廢を興す。兹の勝蹟を眷（かへりみ）るに、實に維れ具瞻（衆の仰ぎ見る所）なり。而して棟橈（たは）めるは、其れ誰の責ぞ。吾之を聞く、敝を待つ者は艱（かた）く、舊に蒙る者は易し」と。是に於いて勢を相（み）て資を籌（はか）り、諸の工役を羅（あつ）め、播吿して曰くこと若（ごと）く、「惟れ攻（こと）を專らにして、乃の力を泛（ひろ）ぐる無くして時を玩ぶな。若（ごとし）。惟れ材を揆（はか）りて、乃の施しを舛（たが）ふる無くして濫費せよ。若。惟れ遠圖にして、乃の文を絢（あや）ならしむる無くして觀を具えよ。亟（しきり）にして疲れしむる無く、倦みて懲（こ）りる無く、方無からんには、予爾に咎めん。巳（や）めり」と。乃ち材を區り廩を治め、凡そ諸を公羡（公の餘り）に取り、及び諸を市賈（市の商人）に裁（さば）き、官帑は絲（いと）も故（もと）に靡（なび）かず〔官の庫は少しも費やさず〕。猷（はかりごと）奮ひ響き臻（いた）り、費廉く工迅く、月を彌（みた）さずして事集（あつま）り、殆ど炳乎として舊觀に非ざるなり。陳子の業は光岳楼の幽を毓著（はぐくみあらは）し、余復た其の略を狀（かた）るに〔曰く〕、楼は城の中に立ち、河に距ること里許り。河は巽（東南）より下り、城の左背を抱き、乾（西北）に出づ。渙として結ばざるが若き者なり〔水の散じて聚まらざるが如し〕。惟れ光岳既に崇し、四方は景（ひかり）の如く附き、翕受（あつめうけ）の義を獲たり。楼の臺、高さ數丈、下は空洞にして旁（ほうぼう）に達し、上は四疊す。而して峻楹は易卦に准じ、再疊は大衍に符し、又再び之を三に縮め、末は之を五に縮む〔層を重ねるごとに架構を數理に準じて縮めゆくさま〕。翬舉鵠沖（ひしのあがりくぐいのつく）、狀は芙蓉を削るが如く、曲斗斜觸、折囘して曼衍たり。

构梯盘互，始达其巅，虚中彻上，缭以方栏，俯而股栗。启窗延眺，邈周数百里。伫抚流云，动接飞鸟，浦村溪树，历析秋毫。城之东隅，万艘鳞贯，霄澄雨霁，南见金梁诸山，亘接齐、兖，错峙低横，如拱如赴。东望岱岳，指顾双峰，烟霭冥蒙，如睹沧海。窃谓东邦海山之胜，雄诸四国。而魏博千里，野豁原舒，如砥如掌。兹楼跨清漕之津，据两都之会，胜奚尚耶？落成之日，陈子集朋僚，萃冠舄而往陟焉。维时秋爽气清，霜高宇净，霖敛遥林，烟沈万井。攀石橙，蹑丹梯，厉飘鸿，凌碧汉，眇远岫之如卷，睇长河之一线。陟而饮焉，命席临轩，举觞待月，揖序宾筵，秩秩楚楚，式礼罔愆，无乱樽俎。饮而乐焉，吹洞箫，击鼍鼓，扬霓曲，翻燕舞，铿金戛石，繁响激越，神融襟旷，遗落嚣纷，将凌汗漫于庄周，寄风流乎谢眺者矣。

梯を構えて盤互（めぐりあい）し、始めて其の巓に達す。中を虚しくして上に徹し、繚（めぐ）らすに方欄を以てす。俯して股（もも）慄（ふる）ふ。窓を啓き眺めを延べれば、邈（はるか）に周（めぐ）ること數百里。佇（たたず）んで流雲を撫で、動きて飛鳥に接し、浦村・谿樹、歷々として秋毫を析（わか）つ。城の東隅、萬艘は鱗の如く貫き、霄澄み雨霽（あ）ぐれば、南に金梁諸山を見る。亘りて齊・兗に接し、錯峙して低く橫たはり、拱くが如く赴くが如し。東に岱岳を望めば、指顧の間に雙峰、煙靄冥蒙として、滄海を睹るが如し。竊かに謂ふ、東邦の海山の勝は、諸の四國に雄たり、と。而して魏博（魏州・博州）千里、野は豁（ひら）け原は舒（の）び、砥（と）の如く掌の如し。兹の楼は淸漕の津に跨ぎ、兩都の會に據る。勝は奚ぞ尚（まさ）らんや。落成の日、陳子は朋僚を集め、冠舄（衣冠の士）を萃（あつ）めて往きて陟（のぼ）る。維れ時、秋爽やかにして氣淸く、霜高く宇淨く、霖（ながあめ）は遙林に斂（をさ）まり、煙は萬井に沈む。石橙（石の段）を攀（よ）じ、丹梯に躡（ふ）み、飄鴻を厲（あが）り、碧漢を凌ぐ。遠岫の卷くが如きを眇（すが）め、長河の一線を睇る。陟りて飲み、席を命じて軒に臨み、觴を擧げて月を待つ。揖して賓筵に序（つらな）る、秩秩楚楚として、禮に式（のっと）り愆（あやま）り無く、樽俎を亂ること無し。飲みて樂しみ、洞簫を吹き、鼉鼓（だだこ）を擊ち、霓曲を揚げ、燕舞を翻す。金を鏗（か）ならし石を戛（か）ち、繁響激越、神は融け襟は曠く、囂紛（塵世のさはがしさ）を遺落し、將に莊周の汗漫（廣大無邊の境地）を凌ぎ、謝眺の風流に寄せんとする者なり。

乐而歌焉，咏古而思巢父，怀贤而仰仲连。诵白露之什，赓黄鹤之篇，被之鸣弦，赏而击节，冥思支颐交欢，舞掌歌既，客有感焉。耆曰：噫嘻！吾属滥庾生之游，罔先范老之忧；餍肥甘之腴，罔知藜藿之味；适堂宇之便，罔思蓬荜之艰。诗曰：无已太康。易谓坚冰履霜，胡可忘戒乎哉？陈子闻而叹日：山可薪者，无完肤之材；泽可钓者，寡巨鳞之鱼。吾东郡滨于漕流，困供荐而削，坐驰驱而敝，征赋告迭，丰歉相代，匪予弗敬之堪，予何能措吾民于光岳之安乎？客曰：不然，吾固睹若敏矣，绥奠穷黎，匡祐亨豫。子之心，持颠拯溺，宣郁烛幽；子之政，起衰振靡，倒峡回澜；子之文，砭蒙启瞆，雨化云集。子之教。是故民苏而士变，道立而治兴，吾其谁归哉？曰：是非吾所能，敢请事斯语耳。

樂しみて歌ひ、古を咏（うた）ひて巢父（巣父、堯の時の隱者）を思ひ、賢を懐ひて仲連（魯仲連、聊城に書を射た義士）を仰ぐ。白露の什を誦し、黃鶴の篇を賡（つ）ぎ、之を鳴弦に被（かぶ）せ、賞して節を擊ち、冥思して頤（あご）を支へ交歡し、掌を舞はせ歌ひ既（をは）る。客感ずる者有り。耆（おきな）曰く、「噫嘻（ああ）。吾屬は庾生（庾亮、東晋の名臣、高樓宴遊の故事）の游に濫（みだ）り、范老（先憂の老）の憂を先にする罔（な）し。肥甘の腴（あじ）を餍（あ）きて、藜藿（あかざ・豆の葉、粗食）の味を知る罔し。堂宇の便に適（たの）しみて、蓬蓽（ほうへい、貧者の住まひ）の艱を思ふ罔し。詩に曰く、已に太康（たいして康らか）なること無かれ、と。易に謂ふ、堅氷は霜を履む〔より至る〕、と。胡ぞ戒めを忘るべけんや」と。陳子聞きて歎じて曰く、「山の薪（たきぎ）とすべきは、完膚（まったき膚）の材無く、澤の釣るべきは、巨鱗の魚寡なし〔酷使すれば資は竭きる〕。吾が東郡は漕流に濱（ふ）し、供薦（供給）に困んで削られ、馳驅に坐（お）りて敝（つか）れ、征賦は吿げ迭（かは）り、豐歉は相代はる。予の敬まざるに堪（た）へざるに匪（あら）ず、予何ぞ能く吾が民を光岳の安きに措（お）かん乎」と。客曰く、「然らず。吾は固より若（なんぢ）の敏（はたらき）を睹たり。窮黎（困窮の民）を綏奠（やすんぢさだ）め、亨豫（安樂）を匡祐（たす）く。子の心は、顛（たふ）れを持ち溺れを拯（すく）ひ、鬱を宣（の）べ幽を燭（てら）す。子の政は、衰えを起こし靡（なび）きを振ひ、峽を倒し瀾を囘す〔勢ひを逆轉させる〕。子の文は、蒙を砭（うが）ち瞶（くらき）を啓き、雨の化し雲の集まるが如し。子の教〔なり〕。是の故に民は蘇（よみがへ）り士は變じ、道立ちて治興る。吾其れ誰にか歸（よ）らん」と。〔陳子〕曰く、「是は吾の能くする所に非ず。敢えて請ふ、斯の語に事（つか）へんのみ」と。

君子曰：乐而知戒，安而虑危，有功而弗居，可以训矣。龙石子在侧，获备辑之，为楼记。

君子曰く、樂しみて戒めを知り、安んじて危うきを慮り、功有りて居（を）らざるは、以て訓（のっと）るべし、と。龍石子は側に在りて、獲て備（そな）へて之を輯（あつ）め、楼の記と爲す。

余早岁通籍东郡，为入都要津，往来至止，即闻光岳楼之胜，与射书台并传，心志之有年。癸酉冬，余守登郡，甫及岁，奉天子命，量移于兹，周览层台，诚巨观也。楼之创始修废，备载乘碣閒无烦更仆述。惟是风雨飘飖，石欹木烂，日就倾圯，地处四术之冲，行者危之。历任前守，数经议复，皆以工大费繁而止，甚则动众招尤之说入，益迟回不果。余素勇于任事，不避艰巨。来之日，窃愿举之，而庶政殷繁，不遑议。及越岁，尘案渐理，地方日有起色，且幸麦秋两稔，民食裕则工易集，修举废坠，此其时矣。爰进绅士而公议之，佥曰可。余随捐俸为倡，而邑人咸乐余之锐意兴复，鼓舞相从，争投金钱无倦色。余思事繁重，杂以吏胥，恐渔利而工多窳，因慎选一二乡大夫分司其事，即余臧获无与焉。

余は早歲より籍を東郡に通じ〔東郡に官籍を有し〕、入都の要津たるを以て、往來して至り止まれば、卽ち光岳楼の勝を聞き、射書臺と竝び傳へられて、心に志すこと年有り。癸酉の冬、余、登郡（登州府）を守り、甫（はじ）めて歲に及ぶに及び、天子の命を奉じ、兹に量移（轉任）す。層臺を周（めぐ）り覽るに、誠に巨觀なり。楼の創始と修廢は、備さに乘碣（志と碑）の閒に載せり。更僕して述ぶるに煩はず。ただ是れ風雨に飄颻（ひうえう）し、石は欹（そばだ）ち木は爛（ただ）れ、日に傾圮に就き、地は四術（四方の道）の衝に處り、行者は之を危うしとす。歷任の前守、數たび議復を經るも、皆工が大きく費が繁いを以て止み、甚だしきは則ち衆を動かし尤（せめ）を招くの説入り、益々遲囘して果さず。余は素より事を任ずるに勇あり、艱巨を避けず。來たるの日、竊かに之を擧げんことを願ふも、庶政殷繁にして、議るに遑（いとま）あらず。歲を越ゆるに及び、塵案漸く理（をさ）まり、地方日に起色有り、且つ幸ひに麥秋兩稔（二年連りて麥が稔る）、民食裕かならば則ち工集め易し。廢墜を修擧するは、此れ其の時なり。爰に紳士を進めて公に之を議るに、僉（みな）可と曰ふ。余は隨（つ）いで俸を捐じて倡（はじめ）と爲す。而して邑人咸く余の意を銳くして興復するを樂しみ、鼓舞して相從ひ、爭ひで金錢を投げて倦む色無し。余思ふに、事は繁重にして、之に吏胥を雜へば、利を漁（あさ）りて工多く窳（なま）けるを恐る。因りて愼んで一ニの鄉大夫を選びて其の事を分司せしめ、卽ち余の臧獲（ざうかく、奴僕）も與（あづか）ること無し。

部署既就，具公牍而上闻之。时督河都御史白公，兼行抚篆，亟为嘉予。总藩阿公，且日：此余之素志也，幸为之无懈。秉臬卢公、观察朱公，司鹾胡公，咸谓不谬，都人士靡不踊跃从事。鸠工财材，备竭心力，自秋徂春，无告瘁者。二月中，余被恩命，擢任监司，筦钥河防，而工将竣，摄事者司马陈君，更砥砺勖勉，楼遂以成计。首役于乙亥九月，讫工于丙子四月，八阅月而功就。其始也，有以道旁筑舍私为言者，余力剖之，遂翻然悔，且欣然趋。亦可见任大事者，不畏难于谋始，不摇动于浮言，斯为得矣。是楼也，位耸离宫，𤷖霄矗起，或以郡多巍科，咸视此，此又惑于形家之言。官斯土者，果克雅意作人，力振文教，而贤士大夫复能善培其后，诱掖不辍，所谓父兄之教先，子弟之率谨，则英杰挺生，当代不乏人，岂尽系一楼之屹嵲哉？

部署既に就き、公牘を具へて上に之を聞えしむ。時に督河都御史の白公、兼ねて撫篆（巡撫の印務）を行ひ、亟（しき）りに之を嘉予（かよ、賞め與へ）す。總藩（布政使）の阿公、且つ曰く、此れ余の素志なり。幸ひに之を爲して懈（おこた）ること無かれ、と。秉臬（按察使）の盧公、觀察の朱公、司鹺（鹽政を司る）の胡公、咸く謬らざりと謂ひ、都人士は靡（なび）かずして踊躍して事に從ふ。工を鳩め材を財（まと）め、心力を竭くすことを備へ、秋より春に徂（ゆ）き、瘁（つか）れを吿ぐる者無し。二月中、余は恩命を被り、擢（ぬき）んで監司に任じ、河防を筦鑰（かんやく、つかさど）る。而して工將に竣（を）はらんとし、事を攝（と）る者は司馬の陳君、更に砥礪して勖勉（はげ）み、楼遂に以て成る。役を乙亥の九月に首（はじ）め、工を丙子の四月に訖（を）へ、八閱月にして功就（をを）せり。其の始めや、道旁に舍を筑くを以て私に言ふ者有り〔道端で家を建てるやうに衆議まとまらぬとの譬へ〕。余は力めて之を剖（は）き、遂に翻然として悔ひ、且つ欣然として趨（はし）る。亦た見るべし、大事を任ずる者は、始めを謀るに難を畏れず、浮言に搖動せざるは、斯れ爲すに得たり、と。是の楼や、位は離宮に聳え、〔𤷖〕霄に矗起（ちよくき）す。或る者は郡に巍科（高い科擧の及第）多きを以て、咸く此を視る〔この楼に吉凶を占ふ〕。此れ又た形家（風水家）の言に惑ふなり。斯の土に官する者、果して克く雅意を以て人を作（をこ）し、力めて文教を振ひ、而して賢士大夫復た能く其の後を善く培ひ、誘掖（ひきたて）輟（や）まざれば、謂ふところの父兄の教へ先にし、子弟の率（したが）ひ謹む、則ち英傑は挺生（つぎつぎに生まれ）し、當代に人を乏しからざらん。豈に盡く一楼の屹嵲（そびえ立つさま）に係らんや。

至于齐云、落星，侈言胜概，恐涉华脢之讥，余故不及，惟记其颠末，以志岁月。

齊雲・落星（齊雲樓・落星樓、古の名楼）に至つては、侈（ほこ）りて勝概を言ふは、恐らくは華美を言い立てたとの譏りに渉らん。余故に及ばず、ただ其の顚末を記して、以て歲月を志す。

太行以东，沧海以西，山之巉岩高大，兴云雨，见怪物者以十数，泰岳最胜。泰岳以西，山势中断，崩崺平衍，跨州连郡，轮蹄四达，殷阗辐辏之区以十数，东郡最胜。郡城。距泰岳二百五十里，东接齐、兖，西通邢、魏，南则漕运之河，自左偏来，挟连樯万艘，以达京畿。其中多古迹名地，有楼归然起于城郭闾阎阛暗之中。盘磴悬梯，耸倚重霄，奔星蜿虹，髣髴出入。棂槛俯吹行云，倒睨飞鸟，日观天门，隐隐步相接也。而襟带枕腋之交，四顾秋毫，泱漭，周延于数百里之外。夫东之为郡，撼清漕之津，据都邑之会，而四达形胜，一光岳楼悉取之。然则于寰宇之中有东郡，于东郡之中有光岳楼。楼之系重于东郡，此与有泰岳于山左之国，天之下，地之上也，有辨乎？

太行以東、滄海以西、山の巉巖高大にして、雲雨を興し怪物を見る者、十を以て數ふるに、泰岳最も勝れたり。泰岳以西、山勢中に斷え、崩崺（ほうい、くづれななめ）平衍にして、州を跨ぎ郡を連ね、輪蹄（車と馬）四達し、殷闐（いんでん、にぎはひ）輻輳（ふくそう、集まり）の區、十を以て數ふるに、東郡最も勝れたり。郡城は泰岳に距ること二百五十里、東は齊・兗に接し、西は邢・魏に通じ、南は則ち漕運の河、左偏より來り、連檣萬艘を挾みて、以て京畿に達す。其の中に古蹟名地多く、城郭・閭閻・闤闇（かんあん、市の門）の中に、ひときわ高くそびえる楼がある。盤磴懸梯、聳えて重霄に倚り、奔星蜿虹、髣彿として出入りす。櫺檻は俯して行雲を吹き、倒に飛鳥を睨（にら）み、日觀・天門（泰山の名所）、隱隱として歩（あゆみ）相接（つ）ぐが如し。而して襟帶枕腋（山河を襟帶とし腋を枕する要衝）の交はり、四顧すれば秋毫も泱漭（わうまう、廣大）として、周延すること數百里の外に及ぶ。夫れ東の郡たるや、淸漕の津を撼（うご）かし、都邑の會に據る。而して四達の形勝、一の光岳楼悉く之を取る。然らば則ち寰宇の中に東郡有り、東郡の中に光岳楼有り。楼の東郡に係ること重きは、此れ山左の國に泰岳有ると、天の下、地の上と、辨（わか）つこと有らん乎。

曰：无辨。

曰く、辨無し、と。

于是东郡之人士原任灌县知县蒋亮、监利县知县任士珑，锐然议修之，曰：兹楼以泰岳名，泰岳不可仆，兹楼不可毁，无兹楼，是无东郡也。楼距初建之岁，历年多所，听其圮且坏，是昭东郡士大夫之不能也。乃以其事请于有司。当是时，今河道观察蔡公学颐为东郡守，具状白大府及诸宪司，又倡为之劝，敛钱鸠工，经始乾隆二十年七月，落成于二十一年六月。役以夫计，凡若千，银以两计，凡若干。檐楹户牖，悉如其旧，益完以新，凡皆蔡公及东郡有司诸人士之力也。滋阳牛运震闻其事而壮之。往余三十年前尝一过斯楼，及是，蔡公以书属余纪其事。余惟斯楼其崇四复，凡十有一丈，制不可谓不壮。楼之役，郡人士襄事者数十人，费累千百计，志不可谓不坚。制之壮，志之坚，则保之不可以不久。

是に於いて東郡の人士、原任（もと任ぜられた）灌縣知縣の蔣亮、監利縣知縣の任士瓏、銳然として之を修めんことを議して曰く、「兹の楼は泰岳を以て名とす。泰岳仆（たふ）るべからず、兹の楼毀（やぶ）るべからず。兹の楼無くんば、是れ東郡無きなり。楼は初建の歲に距ること、歷年する所多し。その圮（くづ）れ且つ壞（やぶ）れんとするを聽（ゆる）すは、是れ東郡士大夫の不能を昭らかにするなり」と。乃ち其の事を以て有司に請ふ。當是の時、今の河道觀察蔡公學頤は東郡守たり。狀を具へて大府及び諸の憲司に白（まう）し、又た倡めて之を勸め、錢を斂め工を鳩め、經始すること乾隆二十年七月、落成すること二十一年六月。役は夫（にんぷ）を以て計り、凡そ若干、銀は兩を以て計り、凡そ若干。檐楹・戶牖、悉く其の舊の如く、益々完くして以て新たなり。凡そ皆蔡公及び東郡の有司諸人士の力なり。滋陽の牛運震、其の事を聞きて之を壯（だん）とす。往（さき）に余三十年前、嘗て一たび斯の楼を過ぎ、是に及び、蔡公書を以て余に其の事を紀するを屬（しょく）す。余惟るに斯の楼其の崇さ四復（四層）、凡そ十有一丈、制は不壯なりと謂ふべからず。楼の役、郡人士の事を襄（と）ぐ者數十人、費は累々として千百を計る。志は不堅なりと謂ふべからず。制の壯、志の堅ならば、則ち之を保つこと久しからざるべからず。

夫雀鼠之角触，罘罳制之，风雨之飘激，甃石拒之，水火之不虞，恒隶戒之。然楼之设，不过以岁计，而楼之毁，亦可以世待也。保之之难何如哉？古者吏治与民事合，而后城郭宫室峙以不敝。国之育楼，所以望云物，察氛祥，节物候，料民事也。东郡为微子遗封，颛顼高阳氏临莅之故地，贤有司守兹土，登兹楼，察民疾苦而噢咻之，视其劳役而休息之。俯瞰商货之殷辏，思以宣其滞；远览河漕之曲折，思以畅其流。如是则民安富，民安富，则士和附，士和附，则本末之力赡，公私之事举。然则光岳一楼，以东郡亿万人守之，墙壁日益坚，栋宇日益峻，虽谓斯楼永永无壤，更千万年雀鼠风雨，与泰岱、东岳终古俱不敝可也，以此保之，何有哉？蔡公曰：然，遂书以俾东郡人。

夫れ雀鼠の角觸（かくしよく、小さな毁損）は、罘罳（ふし、防護の屏）之を制し、風雨の飄激は、甃石（しうせき、煉瓦と石）之を拒ぎ、水火の不虞（不慮）は、恒に隸（したが）へて之を戒む。然れど楼の設くるは、歲を以て計るに過ぎず、而して楼の毀るるも、亦た世を以て待つべし〔歲月を經れば自ずと毁れる〕。之を保つの難きは何如（いかん）。古は吏治と民事と合し、而る後に城郭宮室峙（そばだ）ちて以て敝れず。國の楼を毓（はぐく）むは、雲物を望み、氛祥（氣の吉凶）を察し、物候を節し、民事を料（はか）る所以なり。東郡は微子の遺封たり、顓頊高陽氏の臨莅（りんり）せし故地なり。賢有司、兹の土を守り、兹の楼に登り、民の疾苦を察して之を噢咻（おうきう、いたはりはぐく）み、其の勞役を視て之を休息せしむ。俯して商貨の殷輳（いんそう、なぎはひ集まるさま）を瞰（み）て、思ふに以て其の滯を宣（の）べんとし、遠く河漕の曲折を覽て、思ふに以て其の流を暢（のば）さんとす。是の如くならば則ち民は安く富み、民安く富まば、則ち士は和し附（つ）き、士和し附かば、則ち本末の力は贍（た）り、公私の事は擧（をこ）る。然らば則ち光岳の一楼、東郡の億萬人を以て之を守れば、墻壁は日に益々堅く、棟宇は日に益々峻く、斯の楼は永々壤（うつ）ること無く、更に千萬年、雀鼠・風雨、泰岱・東岳と終古に俱に敝れざる可しと謂ふも、此を以て之を保つ、何ぞ有らんや〔難しきことがあらうか〕。蔡公曰く、然り、と。遂に書して以て東郡の人に俾（あた）ふ。

十九曰到东昌府通济桥闸。东昌旧治在巢陵，宋淳化三年，河决城圮，乃移治孝武渡西，即今治也。城中鼓楼五层，名光岳楼。屠隆登光岳楼诗：万里风尘连海岱，千家烟火接淮徐。城外鲁仲连台，或云即射书处。肇域志云：府西北一十五里有古聊城。史记：田单攻聊城不下，鲁连为书约之矢，以射城中者也。韩慕庐有怀堂诗稿有鲁仲连射书处，自注云：有碑在聊城东门下。聊墄，春秋聊摄地。元裕之诗：杏花春酒记聊城。其东北有摄城。过东柳行墩，到永通闸。

十九日、東昌府の通濟橋閘に到る。東昌の舊治は巢陵に在り、宋の淳化三年、河決まり城圮れ、乃ち治を孝武渡の西に移す。卽ち今の治なり。城中の鼓樓は五層、名を光岳楼と曰ふ。屠隆の光岳楼に登るの詩に、「萬里の風塵は海岱に連なり、千家の煙火は淮徐に接す」。城外に魯仲連臺有り、或る者云く、卽ち書を射たる處なり、と。肇域志に云く、府の西北一十五里に古聊城有り、と。史記に〔曰く〕、田單聊城を攻むるも下らず、魯連書を爲して之を矢に約（つ）け、以て城中に射る者なり、と。韓慕廬の『有懷堂詩稿』に「魯仲連射書處」有り、自ら注して云く、碑有り聊城の東門下に在り、と。聊墄は春秋の聊攝の地。元裕之の詩に、「杏花春酒、聊城を記す」。其の東北に攝城有り。東柳行墩を過ぎ、永通閘に到る。

城中有望岳楼，以可眺望泰岳而名。台基高广数丈，楼作四层，矗立云表，雄胜甲于齐鲁。今名光岳楼。

城中に望岳楼有り、泰岳を眺望するを以て名とす。臺基は高く廣きこと數丈、楼は四層を作り、矗立して雲表に在り、雄勝は齊魯に甲たり。今は光岳楼と名づく。

光岳楼　在府城中，创始莫考，其台高数丈，楼四叠而上，盘互玲珑，缥缈云表，雄胜甲于中原。成化间知府杨能修，万历间莫与齐重修，知府陈儒、侍郎许成名、主事梁玺各有记。

光岳楼　府城中に在り。創始は考ふる莫し。其の臺は高さ數丈、楼は四疊して上り、盤互にして玲瓏、縹緲として雲表に在り、雄勝は中原に甲たり。成化の間、知府楊能修め、萬曆の間、莫與齊重修す。知府陳儒、侍郎許成名、主事梁璽、各々記有り。