001 建築 観星台 後世の文献は、古代の陽城における測景の伝統を西周の周公にまでさかのぼらせる。唐代にはここに石表が立てられ、元代には高さ四丈の表式観星台が築かれた。1930年代、中国営造学社の研究員・劉敦楨による調査が砲撃前の実測図と写真を残した一方、学社が委託された修復計画は戦火の急迫により実現しなかった。1944年の豫中会戦では日本軍の砲撃で台上東室が崩壊し、1975年の修復後も東壁に二つの弾痕が残されている。 西周 河南省登封市告成鎮 観星台 · 登封観星台 · 告成観星台 →
002 建築 広勝寺 今日の広勝寺は霍山の上下に分かれているが、唐代の文献には育王塔の古基が一か所現れるのみである。その後、霍泉のほとりに屋宇が現れ、山の南麓に仏殿が営まれ、山頂には琉璃塔が再建された。嘉靖十三年、王世隆は兵を率いて赴援する途上、塔の下で飯を用い、事が平らぐと詩を塔壁に刻した。碑の上に「上寺、下寺」の名が明確に現れるのは康熙年間に至ってからである。現存する飛虹塔は、達連が正徳から嘉靖年間にかけて建立を主導したものである。 北周 山西省臨汾市洪洞県 仏教建築 · 北周 · 唐代 →
003 建築 隆興寺 隋の開皇六年、恒州刺史が勅を奉じて州人一万を勧奨し、共に龍蔵寺を建てた。寺名の「蔵」は zàng と読み、仏教では大乗経典または龍宮の経蔵を指す。後に寺額は龍興寺と改められ、明代の都穆は殿前に半ば土に埋もれていた隋碑から、両者がもとは一つの寺であることを見抜いた。康熙四十九年にはさらに「隆興寺」の額を賜った。三つのよく似た名前は、今なお寺内に残る一通の隋碑によって結び合わされている。 隋朝 河北省正定県 仏教建築 · 隆興寺 · 大悲閣 →
004 建築 北岳廟 北岳廟は河北省保定市曲陽県に位置し、唐代にはすでに明確な祠廟と碑刻の記録があり、現存する主体の徳寧之殿は元代の木造で、歴代にわたり北岳恒山を祭祀する国家祀典の建築である。本稿は唐代の封王碑、王禹偁と韓琦の重修碑、元代の加封詔碑などの原文を集め、あわせてオスヴァルド・シレーンおよび中国営造学社が撮影した正殿・回廊・斗栱・元代壁画の古写真を収録する。 唐朝 河北省保定市曲陽県 北岳廟 · 曲陽北岳廟 · 北岳祠 →
005 建築 仏光寺 仏光寺は山西省五台県にあり、寺は「仏光」の瑞応にちなんで名付けられた。唐の大歴五年、法照はここで寺の南に数条の白光を遥かに望み、元和年間には「仏光寺の側らに慶雲現る」との奏報もあった。敦煌『五台山行記』はその大仏殿七間、弥勒閣三層七間を記す。会昌の廃仏の後、僧の願誠が「仏光寺を重ねて尋ね」、次第に新たに成した。今に残る東大殿はこの再建の遺物である。 唐朝 山西省五台県 仏光寺 · 大仏光寺 · 五台県 →
006 建築 泉州開元寺 黄守恭は「桑の木に蓮が咲いてから屋敷を施そう」と条件を掲げたが、数日後、桑の枝には白蓮が咲き満ちた。二世紀後、仏殿・経楼・鐘楼は一夜のうちに焼失した。その後、開元寺はたびたび再建され、木塔は煉瓦塔に、煉瓦塔は石塔へと代わり、ついには短刀を携えた「猴行者」が仁寿塔に刻まれた――百回本『西遊記』より約三百年も早い。さらに後には、飢饉の群衆が長い廊下に坐り込み、明代の遊人は月の下で双塔を巡った。 唐朝 福建省泉州市鯉城区 泉州開元寺 · 蓮花寺 · 興教寺 →
007 建築 善化寺 南宋の使臣・朱弁は金国に抑留された後、大普恩寺に移り住み、遼末の兵火で焼け残った瓦礫の中で十四年を過ごした。僧侶の圆満が資金を募り八十余楹を再建する全過程を目の当たりにし、その体験を碑記に書き残した。彼自身の囚われの生活が、この唐代古刹の再生の証人となったのである。 唐代 山西省大同市 善化寺 · 大普恩寺 · 開元寺 →
008 建築 独楽寺 独楽寺はかつて薊州に属し、旧志は寺が州治の西南にあると記す。寺中の観音閣の遼代における重修は、主に劉成碑の転引によって伝わる。統和二年、談真大師が入寺して重修し、閣は上下二層、東西五間、南北八架であった。『京畿金石考』は今なおこの碑を著録し、清代の方志はさらに乾隆十八年に帑を賜って重修したことを記す。近代の図録は山門・観音閣・金剛力士・観音像の旧影を残している。 遼 天津市薊州区(旧・河北省薊県) 独楽寺 · 薊州独楽寺 · 薊県独楽寺 →
009 建築 華厳寺 華厳寺の年代は一つの記録から始まるのではない。薄伽教蔵殿の梁には1038年の造営題記が残るが、『遼史』は建寺を1062年に記す。以後、兵火による焼失、金代の再建、元代の復興、近代の写真調査、そして21世紀の拡張が、幾重にも文字と映像を積み重ねてきた。今日の寺院は遼金の旧構と新たに広げられた院落とに同時に向き合い、千年近い興廃を結びつけている。 遼朝 山西省大同市 華厳寺 · 大同 · 遼代建築 →
010 建築 智化寺 北京市東城区禄米倉胡同の智化寺は明の正統9年に完成した。英宗の復辟後、寺內に王振の祠が建てられ、乾隆帝は沈廷芳の奏請を認めて像と碑を毀棄させた。その後寺院は資助を失い、次第に衰頹した。民国期には住持の普遠は家屋の貸出と古柏の切り売りで寺院を維持するほかなかった。1930年、智化殿と萬佛閣の二基の藻井が解体売却され、前者は同年フィラデルフィア美術館に収蔵され、後者は翌年ネルソン・アトキンス美術館が北京の骨董商から購入した。 明朝 北京市東城区 智化寺 · 智化禅寺 · 明代建築 →
011 建築 普楽寺 普楽寺は河北省承徳の避暑山荘の東北に位置し、清の乾隆三十一年に勅により建てられ、翌年に竣工した、東向きの布局をもつチベット仏教の皇家寺院である。本稿は『欽定熱河志』『普楽寺碑記』、中国営造学社の調査、ヘッダ・モリソンの古写真をあわせて、宗印殿・旭光閣・闍城の格局、清代の辺疆朝覲の礼儀、および1930〜40年代の建築の面貌を整理する。 清朝 河北省承徳市双橋区 普楽寺 · 旭光閣 · 宗印殿 →